คลังเรื่องเด่น

ขอบคุณที่มา
https://www.youtube.com/@somboon_ie6163

พระราชพรหมยาน (หลวงพ่อฤๅษีฯ) เรื่อง นิวรณ์ 5

ร่างกายที่ไม่มีอาหาร กายจะโปร่งเบา
ไม่หนักด้วยอาหาร ทำให้มีสติ ภาวนาได้นาน
....................................
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๑๖ สิงหาคม ๒๕๖๖

'พระพยอม' เชื่อกระแส 'ครูกายแก้ว' ไม่ถึงปี ก็หาย ดึงสติอย่าหลงหัวปักหัวปำ

"พระพยอม" เชื่อกระแสความเชื่อ "ครูกายแก้ว" ไม่ถึง 1 ปี ก็จางหาย พร้อมดึงสติคนไทย อย่าหลงเชื่อหัวปักหัวปำ อย่าไปหลงคำว่า ไม่เชื่ออย่าลบหลู่ ถ้าเชื่อแล้ว จะต้องมีเหตุผล

ยังคงเป็นประเด็นวิพากษ์วิจารณ์ จากกรณีมีผู้ที่นับถือและศรัทธาและเชื่อกันว่า ครูกายแก้ว หรือบรมครูผู้เรืองเวทย์ ที่ช่วยประทานพรให้ประสบความสำเร็จ เงินทองไหลมาเทมา ให้โชคลาภกับผู้ที่กราบไหว้บูชา นอกจากนี้ ครูกายแก้ว ยังมีลักษณะคล้ายนกการเวก สัตว์ในตำนานจากป่าหิมพานต์ จึงเชื่อกันว่าหากบูชาจะช่วยให้เจรจาค้าขายสำเร็จ หยิบจับสิ่งใดก็จะได้กำไรและร่ำรวย
ในขณะเดียวกันมีนักวิชาการก็ออกมาแสดงความเห็นแย้งในหลายประเด็น ทั้งความเชื่อ ประวัติที่มา รวมถึงกระแสที่มีการบูชายัญ ครูกายแก้ว ด้วยสิ่งมีชีวิต เช่น หมา แมว ว่าไม่น่าจะเป็นหลักการที่ถูกต้อง

พระราชธรรมนิเทศ หรือ พระพยอม กัลยาโณ กล่าวถึงกรณี ครูกายแก้ว ว่าต้องยอมรับว่าประเทศไทย ความมั่นคง ความแน่วแน่ในพระรัตนตรัย เริ่มแกว่ง เห็นอะไรก็จะกราบไหว้ ตั้งแต่ จตุคามรามเทพ ไอ้ไข่ ส้มฉุน ฯลฯ...

การเข้าถึงมรรคผลทุกระดับ ต้องมีการตัดสินใจที่เด็ดขาด อย่างเช่นว่าเมื่อฟังธรรมไปแล้ว เราสามารถที่จะทำได้ตรงจุดไหน เราก็ตัดสินใจเดี๋ยวนั้นว่าจุดนี้เราทำได้ เราจะทำด้วยชีวิตตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป ถ้าอย่างนี้โอกาสที่ท่านทั้งหลายจะเข้าถึงความดี จะเข้าถึงมรรคถึงผลก็จะมีได้
.....................................
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอังคารที่ ๑๕ สิงหาคม ๒๕๖๖

แต่ละวันผ่านไปรวดเร็วมาก สำหรับนักปฏิบัติธรรมแล้ว เราต้องมีการประเมินตนเองอยู่เสมอ ว่าวันนี้เราทำได้ดีกว่าเมื่อวานหรือเปล่า ?

โดยเฉพาะสิ่งที่ต้องทบทวนหลัก ๆ เลยก็คือบารมี ๑๐ ซึ่งไม่ว่าเราจะทำอย่างใดอย่างหนึ่งก็ตาม อีก ๙ อย่างจะตามมาครบถ้วน แล้วขณะเดียวกันสังโยชน์ ๑๐ ที่เป็นเครื่องร้อยรัดเราให้ติดอยู่กับวัฏสงสารนั้น วันนี้เราพยายามละในสังโยชน์ข้อไหนได้บ้าง ?

การทบทวนตัวเองก็คือการที่เราปฏิบัติตามพระบาลีที่ว่า อัตตนา โจทยัตตานัง ให้กล่าวโทษโจทก์ตนเองเอาไว้เสมอ โดยเฉพาะสิ่งที่เราต้องพิจารณาอยู่เสมอก็คือว่า กาย วาจา ใจที่ดีกว่านี้ยังมีอยู่อีก เราต้องทำ กาย วาจา ใจ เหล่านั้นให้ได้ ไม่เช่นนั้นสิ่งที่ท่านทั้งหลายพิจารณาอยู่ทุกวันที่ทำวัตร ก็กลายเป็นเรื่องที่สูญเปล่า สักแต่ว่าให้คล่องปากไป โดยไม่ได้เอาไปใช้งานอย่างแท้จริง
....................................
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
http://www.watthakhanun.com

.
"นรกเกิดที่ตัวเรานี้เอง"

" .. "ถ้ามีอิจฉาริษยา เบียดเบียน ยกโทษซึ่งกันและกัน" ไม่ว่าจะอยู่ป่า อยู่วัด อยู่ที่ไหนก็แล้วแต่ "มันเป็นนรก ไม่ใช่สวรรค์ ไม่เป็นภาวนา เรียกว่าไปหานรก"

นรกมันอยู่ใกล้กับเรานี่แหละ ไม่ต้องไปหาใต้ดิน ใต้ภูเขา หรือที่ไหน ๆ มีอยู่ในตัวของเรา "เราทำให้เกิดขึ้นในตัวเรานี้เอง ความเดือดร้อนอยู่ในตัวเรา นี่แหละเรียกว่านรก" .. "

หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันจันทร์ที่ ๑๔ สิงหาคม ๒๕๖๖

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๑๓ สิงหาคม ๒๕๖๖

=AZVN42qYevvUwiHZAUuikXzoiGjJArss3mHnVm26xrFXJ6wQRMp_d9hEJumTbVjml-Fq2V0m3tPaRR1pyg8npHclnTTyDW3EJ3u9xhM2DUhzKRAEEaqIejd7-120-SzHE3C3EqT5uZOOA-13WXkn5HuZ0gWe_nGPYlzjytRKd4qPEGt3_8IOSpNWxil48DSXyIk&__tn__=*NK-y-R']#คำนำอุทิศกุศลให้ท่านทั้งหลายผู้เป็นมารดา
อุทิศส่วนกุศลให้แม่กันนะ
=AZVN42qYevvUwiHZAUuikXzoiGjJArss3mHnVm26xrFXJ6wQRMp_d9hEJumTbVjml-Fq2V0m3tPaRR1pyg8npHclnTTyDW3EJ3u9xhM2DUhzKRAEEaqIejd7-120-SzHE3C3EqT5uZOOA-13WXkn5HuZ0gWe_nGPYlzjytRKd4qPEGt3_8IOSpNWxil48DSXyIk&__tn__=*NK-y-R']#ก็ขอให้ท่านผู้เป็นมารดาของเราทั้งหลาย จะเสวยความสุขอยู่ ณ สถานที่ใดก็ดี เสวยความทุกข์อยู่ในที่ใดก็ตามที
=AZVN42qYevvUwiHZAUuikXzoiGjJArss3mHnVm26xrFXJ6wQRMp_d9hEJumTbVjml-Fq2V0m3tPaRR1pyg8npHclnTTyDW3EJ3u9xhM2DUhzKRAEEaqIejd7-120-SzHE3C3EqT5uZOOA-13WXkn5HuZ0gWe_nGPYlzjytRKd4qPEGt3_8IOSpNWxil48DSXyIk&__tn__=*NK-y-R']#บุญอันเป็นบุญแห่งผลของใจ ที่เกิดจากเจริญพระกรรมฐานในครั้งนี้ก็ดี บุญในการเจริญพระกรรมฐานที่เคยทำให้จิตของเรามีความรู้ยิ่ง เข้าใจในความจริง ในขันธ์ ๕ ก็ดี...

.
"วิญญาณหลงทาง"

" .. หลวงปู่เล่าให้สานุศิษย์ฟังว่า มีคืนหนึ่ง "ท่านได้นิมิตว่ามีวิญญาณหลงทางมาหามากมายจริงๆ ส่วนใหญ่เป็นทหารหนุ่มๆ ทั้งสิ้น" เดินผ่านมาทางที่ท่านพักปักกลดอยู่ ที่ท่านเรียกว่า "วิญญาณหลงทาง ก็คือ เป็นพวกมิจฉาทิฏฐิ" ไม่รู้จักกราบพระไหว้พระ บางคนก็ยืนมองพระเฉย ๆ บางคนก็สนุกสนานเฮฮาไปตามเรื่อง

หลวงปู่ ได้แผ่เมตตาอุทิศบุญกุศลไปให้ "ปรากฏว่าไม่ได้ทำให้พวกเขาสามารถระลึกและคลายมานะทิฏฐิได้เลย" วิญญาณเหล่านั้นได้แต่มาปรากฏให้เห็นเท่านั้น ก็ไม่ได้แสดงกริยาอะไรกับท่านเลย "คล้ายกับเป็นวิญญาณที่มืดบอดจากคุณธรรมความดี ท่านจึงเรียกว่าเป็นวิญญาณหลงทาง" ยังไม่สามารถชี้แนะในทางดีได้ ท่านก็ปล่อยให้วิญญาณเหล่านั้นผ่านไป .. "

หลวงปู่ตื้อ อจลธมฺโม

https://www.dharma-gateway.com/monk/monk_biography/monk-hist-index-page.htm

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันเสาร์ที่ ๑๒ สิงหาคม ๒๕๖๖

=AZUxYUJQ9JNxVr6zCpm14UrOh5IdrhJLODhYq7zHhP6D6h2UBzlDQRlNYhCTB85wV-n83TOVO_72JEZ6lpngTgaORiyUL7s2yETPWGDgtEa4Ucr2BqEXkZpyEghIhrSJBps1v5S-A3kDqbtung7X0mk_QM1JRy3yc6Zj1NcZuPs-V1yesstUsIanl0-N8AxFtfI&__tn__=*NK-R']#พระพันปีหลวงทรงพระโสดาบัน
ก็เล่าถึงนิมิตว่า ก่อนจะไปมีนิมิตเกิดขึ้นอันหนึ่ง คือว่าก่อนที่จะลงกรรมฐาน สอนกรรมฐานคืนนั้นคืนแรก ตอนทุ่มหนึ่งพอใจสบาย ก็เห็นท่อน้ำแป๊ปที่เราต่อไว้ แต่ว่ามันมีน้ำใสท่วม ท่วมขึ้นมาสูง แต่น้ำนี่ใสมากและท่อแป๊ปก็ขาด ท่อแป๊ปมันขาดออกไปแต่มันไม่สลายตัว มันขาด มันห่างกันไปนิด ฉันเห็นฉันก็นิ่งเสีย ฉันก็ไม่ตีความหมายพยากรณ์นิมิต
ทีนี้ต่อมาตอนเช้ามืด ลุกขึ้นมาจงกรมตอนตี 3 กว่าๆ =AZUxYUJQ9JNxVr6zCpm14UrOh5IdrhJLODhYq7zHhP6D6h2UBzlDQRlNYhCTB85wV-n83TOVO_72JEZ6lpngTgaORiyUL7s2yETPWGDgtEa4Ucr2BqEXkZpyEghIhrSJBps1v5S-A3kDqbtung7X0mk_QM1JRy3yc6Zj1NcZuPs-V1yesstUsIanl0-N8AxFtfI&__tn__=*NK-R']#ก็จงกรมเดินไปเดินมาก็เห็นสมเด็จองค์ปฐมท่านมา ท่านก็ถาม...

.
"การขอโทษ แก้ความผูกโกรธหรือผูกเวรได้"

" .. "การรู้จักขอโทษนั้นเป็นมารยาทอันดีงามสำหรับตัวผู้ทำเอง" และเป็นการช่วยระงับหรือช่วยแก้โทสะของผู้ถูกกระทบกระทั่งให้เรียบร้อยด้วยดีในทางหนึ่ง หรือจะกล่าวว่า "การขอโทษ คือการพยายามป้องกันมิให้มีการผูกเวรกันก็ไม่ผิด"

เพราะเมื่อผู้หนึ่งทำผิด "อีกผู้หนึ่งเกิดโทสะเพราะถือความผิดนั้นเป็นความล่วงเกินกระทบกระทั่งถึงตน" แม้ไม่อาจแก้โทสะนั้นได้ ความผูกโกรธหรือความผูกเวรก็ย่อมมีขึ้น "ถ้าแก้โทสะนั้นได้ก็เท่ากับแก้ความผูกโกรธหรือผูกเวรได้" เป็นการสร้างอภัยทานขึ้นแทน

"อภัยทานก็คือการยกโทษให้" คือการไม่ถือความผิดหรือการล่วงเกินกระทบกระทั่งว่าเป็นโทษ "อันอภัยทานนี้เป็นคุณแก่ผู้ให้ ยิ่งกว่าแก่ผู้รับ" เช่นเดียวกับทานทั้งหลายเหมือนกัน คืออภัยทานหรือการให้อภัยนี้ เมื่อเกิดขึ้นในใจผู้ใด จะยังจิตใจของผู้นั้นให้ผ่องใสพ้นจากการกลุ้มรุมบดบังของโทสะ

"โกรธแล้วหายโกรธเอง กับโกรธแล้วหายโกรธเพราะให้อภัย ไม่เหมือนกัน" โกรธแล้วหายโกรธเองเป็นเรื่องธรรมดา ทุกสิ่งเมื่อเกิดแล้วต้องดับ ไม่เป็นการบริหารจิตแต่อย่างใด "แต่โกรธแล้วหายโกรธเพราะคิดให้อภัย...

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันศุกร์ที่ ๑๑ สิงหาคม ๒๕๖๖

ความยากลำบากของพ่อแม่ - หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน

******************

ขอบคุณที่มา
https://www.youtube.com/@fungdhammawatpa

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๑๐ สิงหาคม ๒๕๖๖

เริ่มต้นภาวนา ให้จิตสงบ/ หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน
----------------------

ขอบคุณที่มา

https://www.youtube.com/@Dharma_WatPah

ถ้าเราหยุดอยู่กับปัจจุบันได้ ความทุกข์จะเหลือน้อย อยู่กับสภาพความเป็นจริง วิธีที่จะหยุดได้ง่ายที่สุดคืออยู่กับลมหายใจเข้า-ออก ถ้าจิตอยู่ตรงนั้น รัก โลภ โกรธ หลง จะเข้ามากินใจไม่ได้เลย

ที่เป็นทุกข์เพราะว่ามันหลุดจากจุดนั้นไป หลุดไปอยู่กับอดีตคือเรื่องที่ผ่านมาแล้ว ไปคร่ำครวญหวนไห้อยู่กับมัน หรือไม่ก็หลุดไปอยู่กับอนาคตในเรื่องที่ยังมาไม่ถึง ใฝ่ฝันอยากได้ อยากมี อยากเป็น

อยู่กับปัจจุบันนั่นล่ะปลอดภัยทุกข์น้อยลง เหลือแต่นิพัทธทุกข์ คือทุกข์เนืองนิตย์ที่เกิดกับร่างกาย ปวดอุจจาระ ปวดปัสสาวะ หิว กระหาย ร้อน หนาว แค่นั้นเองไม่ต้องไปช้ำใจตัวเองให้ทุกข์หนักขึ้น
.....................................
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอังคารที่ ๘ สิงหาคม ๒๕๖๖

ถาม : .....(ไม่ชัด).....ตกงานค่ะ
ตอบ : ไปเปลี่ยนใหม่ เป็นภาวนาคาถาเงินล้านดีกว่าไป เอาเยอะ ๆ เลยนะ สักวันละชั่วโมงต่อเนื่องไปเลย ถ้าภาวนาเป็นเดือนแล้วยังตกงานอีกก็ไปอยู่วัด..!

คาถาเงินล้านนี่ถ้าใช้เป็นแยกบทก็ได้ แต่ส่วนใหญ่แล้วพวกเราไม่มั่นใจ แยกแล้วกลัวไม่ขลัง คาถาปัดอุปสรรคภาวนาไว้เยอะ ๆ อุปสรรคต่าง ๆ ในชีวิตจะได้ลดน้อยลง แต่ถ้าจะเอาดีก็เล่นทั้งบทนั่นแหละ บทอื่น ๆ จะได้ไปด้วย
....................................
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันจันทร์ที่ ๗ สิงหาคม ๒๕๖๖

“ขอให้เชื่อมั่นลงไปในผลทาน ที่เราได้บริจาคมา เชื่อมั่นในผลศีลที่เรารักษา
ที่เราไม่ทำบาป ไม่เบียดเบียนใคร
เชื่อมั่นในการไหว้พระ นั่งสมาธิภาวนานี้ว่า
เป็นบุญกุศลอันยิ่งใหญ่ไพศาล

แม้ว่าตนยังไม่สามารถทำอาสวะกิเลส
ให้หมดสิ้นไป โดยประการทั้งปวงได้
ก็เป็นอุปนิสัยปัจจัยอย่างแรงกล้าติดตามไป
เมื่อเกิดในชาติต่อไป
จะดลบันดาลให้เป็นผู้ยินดีในบุญ”
โอวาทธรรม หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ
วัดอรัญญบรรพต อ.ศรีเชียงใหม่ จ.หนองคาย
ขอบคุณที่มา

https://www.facebook.com/1000646029...NFfhfAhzVBufbt7ekZ3zrx3B5WPl/?mibextid=cr9u03

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๖ สิงหาคม ๒๕๖๖

วันนี้เป็นวันมหามงคล ที่พระเดชพระคุณหลวงพ่อ ได้บรรลุธรรมเข้าถึงอริยผลสูงสุด ละสังโยชน์ได้ 10 ประการ คือ ท่านเป็นพระขีณาสพ (พระอรหันต์)

เมื่อวันจันทร์ที่ 5 สิงหาคม พ.ศ.2506 ตรงกับวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 9 ปีเถาะ พระเดชพระคุณหลวงพ่อได้บันทึกไว้ดังนี้

" ๕ ส.ค. ๒๕๐๖
เวลา ตี ๒.๔๕ ตื่น เจริญสมณธรรมจนถึง ๔ น.
พระมา (สมเด็จ) ได้มาแจ้งว่า เจ้าเจริญทำให้แจ้งถึง ไม่รักในฐานะที่รัก ไม่เกลียด - โกรธ - ขัดเคือง ในฐานะที่ควรขัดเคืองอย่างนี้ ชื่อว่าได้อริยผลบริบูรณ์แล้ว เจ้าเป็นพระขีณาสพตั้งแต่เวลา ๔ น. วันนี้ (กลางเดือน ๙ ) พอดี"

กราบสาธุ บุญใดธรรมกุศลใดท่านได้สำเร็จแล้ว ข้าพเจ้าขออนุโมทนาทุกประการครับ

กราบสาธุครับ
=AZXkKs5a5OiW2mNnbhaGhVjgX5Af-3cLcRlBrNddcodK5cMCPnx9ob_IIWnGGV4OCitRdepQRYOVFXAqarSUXIcmXGiJ2k0SUpu3TsBg3TF15C8uucXAHe7VJ3aG6s234zhtayOK-9pHJFb6bkBlD6Mxvp-OmAUxCSHuGHxLbW4mNCWYtA_EJioJxqAPyFo5-J8&__tn__=-UK-R']

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันเสาร์ที่ ๕ สิงหาคม ๒๕๖๖

.

"ให้เอาพุทโธเป็นอารมณ์"

" .. ให้พากันตั้งใจ วันหนึ่ง ๆ เราจะนั่งภาวนา นั่งภาวนาก็ให้นั่งขัดสมาธิ ตั้งกายตรง ดำรงสติ "อย่าปล่อยใจ ให้ตั้งสติอยู่กับใจ ให้เอาพุทโธเป็นอารมณ์" ทีแรกว่า "พุทโธ ธัมโม สังโฆ พุทโธ ธัมโม สังโฆ พุทโธ ธัมโม สังโฆ" สามหนแล้ว จึงเอาแต่ "พุทโธ" อันเดียว

ทำงานอะไรอยู่ก็ได้ "พระพุทธเจ้าท่านบอกทำได้ทุกอิริยาบถ" ได้ทั้งสี่อิริยาบถ ยืนก็ได้ เดินก็ได้ นั่งก็ได้ นอนก็ได้หมด นอนไม่เป็นท่าดอก เอนลงไปเดี๋ยวก็ เอาสักงีบเถอะ เดินนั่นแหละดี นั่งกับยืนก็ได้ ได้ทั้งสี่อิริยาบถ พากันทำเอา .. "

หลวงปู่ขาว อนาลโย

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันศุกร์ที่ ๔ สิงหาคม ๒๕๖๖

วิธีที่จะระงับมิให้ความบาดหมางลุกลามใหญ่โต จนกลายเป็นการแตกความสามัคคี ในเบื้องต้นขอให้ทุกคนพึงอบรมสั่งสมให้มี "ขันติ" คือความอดทนต่อสิ่งที่ไม่สบอารมณ์ ไม่เป็นที่พึงพอใจของตนก่อน

จากนั้น จงระลึกถึงคุณธรรมข้อ "เมตตา" โดยให้พิจารณาว่าเราทั้งหลายก็ล้วนเป็นเพื่อนร่วมหน่วยงานเดียวกัน หรือถ้าจะว่าในทางธรรมะ ก็คือเป็นเพื่อนร่วมเกิด แก่ เจ็บ ตาย ด้วยกันทั้งหมดทั้งสิ้น

ครั้นกระแสแห่งเมตตาธรรมเข้าเอิบอาบซาบซึมอยู่ในหัวใจแล้ว ความคิดที่จะทะเลาะกันก็ย่อมหายไปเอง ต่อให้มีความคิดเห็นที่แตกต่าง ก็จะกลายเป็นความแตกต่างเพื่อสร้างสรรค์
.
* พระคติธรรม สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก*
ขอบคุณที่มา: