สงสัยมากครับ การแยก-รูป-นาม-จะแยกไปเพื่ออะไร..ในเมื่อ..

NEOWORLD..
คุณต้องขอบคุณผมนะ-ที่เวบนี้-มีคนอย่างผม-ผมนี่ ยกธรรมเป็นใหญ่ ไม่ติด ครู-อาจารย์-(เคยติดมาแล้วผิดหวังหมด) โดยการลงมือเรียนรู้และปฏิบัติด้วยตนเอง..
ผม "คนร่วมสมัย" ในสังคมฐานความรู้สึกนี้..อยู่ยาก อจ.คึกฤทธิ์นี่ ผมด่าท่าน ในเวบนี้เป็นปี..เอาธรรมขึ้นห้างไปขายกิน-ท่านก็เลิกนะ
ปัจจุบัน จนผมต้องเข้าไปศึกษา-พุทธวจนะ ทุกคลิป ในยูทูป ทั้ง2ฝ่าย-ย้ำ-ทั้ง2ฝ่าย-แล้วผมก็ตาสว่างกับ.."พุทธวจนะ" ครับ ไม่ใช่ตัวบุคคล-ไม่ใช่ อจ.คึกฤทธิ์ ..แต่ท่านมีคุณูปการณ์ น่ากราบมาก กล้าหาญ มากๆ แจ๊คผู้ฆ่ายักษ์ ครับ ท่าน อจ.คึกฤทธิ์นี่..ของจริงครับ สาธุ

 

วงการสร้าง.." พระไตรปิฏก"..หากินด้วยการขายศรัทธา..จัดสร้างวงเงินเป็น พัน-หมื่นล้านบาท ต่อปี ธรรมดา ไปทุบหม้อข้าวเขาก็ต้องโดน-ท่านต้องโดนดีมั่ง ..55 มารไม่มีบารมีไม่เกิด

 

แหม อ่าน เมนท์นี้ ค่อยได้ ใจ กลับคืมาหน่อยนึง

ตรงที่ไม่ ติดฉันทลักษณ คุรุ ลหุ

แต่...ไหนๆ ก้ ไม่ติด ยส ไม่ติดตำแหน่ง

ก้ เพิกความเปน บุคคล ออกด้วย จิฮับ

ไม่งั้น ยกหินขึ้นมา ไม่มีหญ้าก้จริง
แต่พระพุทธองค์ให้ดู "ความได้ช่อง"

ความเปนหลุม ที่ ........จะอาสัย ไปบันทึก
ประจำวันเอา ตัวใครตัวมันหน่า

 

อาจารย์- รอผมออกบวชก่อน..จะทำได้รึไม่- จะ อยู่นั่นแหละ ปัจจุบันรู้แล้ว ไม่ต้องบวชหรอก..อยู่ที่ใจไม่ใช่ผ้าเหลืองคัรบ

 

มีเด็กๆ ว่าผม"แก่จะลงโลงอยู่แล้ว"
ผมก็ยังเฉยๆ
มันก็ใกล้จะลงโลงจริง ๆ อ่ะฮับ
ถึงไม่บรรยายมันก็ต้องลงโลง
บรรยายไปก็ไม่ได้อะไรฮับ

 

ไม่เอาไม่ใช่DSI

 

...อยาก จะตะเบ็ง เปล่งเสียงร้องไห้
มาถอนสาบาน ต่อหน้าย่าโม
ด้วยใจสุดช้ำเซโซ
เหมือนคนจวนสิ้นใจ
ย่า โปรด ยกโทษให้เธอไปดี ...เอิง เอยย

 

เพิกไม่เป็นเพราะภาวนาไม่ได้
รูปกะนามเกาะติดเป็นตัว"ผม" แนบแน่น
ตัวกูความเชื่อมั่นของกูเด่นขัด
กูทำด้วยตัวกู ควรนับถือกู
ควรขอบคุณกู

ทุกอย่างเป็นKU เนื้อๆ
ลืมตัวลืมตนลืมธาตุลืมขันธ์
หลงเพลินพลินอยู่ในสุขเวทนาตลอด

 

ปัดโถ่

ถ้า ตัวกูมันแน่นหนา หรือ อภิธรรมเรียก นามกาย
หิวอารมณ์เสมอ

แบบนี้ เขาให้ทำฌาณฮับ ให้เกาะ
นามกายไปเลย ไม่เสีย

จะเสีย ก้ต่อเมื่อ หลงลืม วาทะศิลปที่พึ่งปรารภ
ในอาสวะหมักดอง แล้ว ไม่ฉลาดในการ
หาอาหารดี มาตั้งดักทางไว้

อะไรแบบนี้ พุทโธๆๆๆ ไปแบบไม่ต้องแปล
ไม่ต้องคิดในใจ เปล่งดังๆ ติดๆๆๆๆๆ

เอาให้มันรู้ว่า นามกายแพลบออกมา เองจะกิน
อะไรเปนอาหาร

พอจิตมัน......เปนอาหาร ลุงจะรู้ว่า จิตเปลี่ยน

แล้วค่อยไปทำลาย กุดหัวทิ้งตรง อรหัตถมรรค

อย่าไปกลัว เจ็ดวันหละ

อายุปานนี้ มีอีกเจ็ดวัน มองเปนกำไรแสนกุปกัป ไปเลย

แต่.......

เนื่องจาก กรรมมันมีร่องรอย

หากสำเร็จเนี่ยะ กิจที่ต้องมา เสวนากับ
พี่เกิด(พุทธจงวจน)ต้องมี สามคำรบ
จบแล้ว ไม่กระดิกถือว่า เพียรแล้ว ไม่ชื่อว่าเปนหนี้

 

ลุง ต้องดูดีๆ นะฮับ

ธรรมบางอย่าง ปรารภ ไม่ปรารภเพราะ แพ้

การปรารภบางอย่าง เปน ธรรมเตือน หมาย
ถึงให้ตีโจทย์นั้นให้แตก

โกอาน ทำ ฌาณ

พระมหากัสสปะ เดินถือไม้เท้า ยิ้มมาเลย
แม้นไม่ได้ 13ข้อ

ปมเคยมีจังหวะแบบนี้ ฮึดอดข้าว อดนอน
สองวันทำงานเขียนโปรแกรมคอม คียบอรด
เกือบระเบิด

มุขนัยพระป่า จะพูดว่า ดูสิอะไรมันจะตายก่อน

ถ้ากลัว ก้จะเปนแบบ พี่เกิด กอดเสื้อผ้าฆราวาส
ไม่บวช อ้างโน้นอ้างนี้

 

ปล.ตอนนั้น ผมยังหนุ่ม นะ

ประมาณ สิ่งที่มีอวิชชาเปนปัจจัย เอาเองฮับ

มะใช่แฟน......

 

คุณ NEOWORLD..

การเพิก รูป-นาม-เท่ากับเพิกสมมุติ บัญญัติ-
นั่นเป็นธรรมขั้นผล ของผู้สำเร็จแล้ว..แยกแยะธรรม ยังไม่เป็น ควรปฏิบัติธรรมน้อยคล้อยตามธรรมใหญ่ อันไหนควรทำก่อน-หลัง ..แต่มาศึกษาธรรมแบบต้องการยอด กดไลท์ กดแชร์ เลี้ยงชีวิต-จิตใจ-ที่บ้านไม่มีคนรักเลยรึครับ ..มันก็ได้รับความรู้แบบนี้แหละ..ครับ

 

ขอ ตบอีกนิดนะลุง ฮับ

พุทโธๆ ฟังดูเหมือน ธรรมของ ภิกษุ ....เหมือนต้อง ทำเป็น วินัย นิสัยประจำ

แต่ ฆราวาสธรรม เนี่ยะ ก็มี แทรกอยู่.....

ยกตัวอย่าง ลุงปรารภ "อาการแพ้ แพ้" ( แต่กริยาสัจจจริงๆ คือ หาอุบายนำออก
แล้ว ทราบชัดอยู่ว่า หาจากใครไม่ได้ จะต้อง เพียรเอง )

แต่มัน ก๊อต!! จักรพันธ์อยู่นั้น เห็นแต่ "แพ้ แพ้ ยังคงอยู่ "

ที่นี้ ฆราวาสธรรม ในเทศนา พระแนวพุทโธ อยู่ตรงไหน อยู่ตรงที่

"ดูสิอะไรมันตายก่อน" นี่ อินทรีย์ต้องมีดีหน่อย เทศนาแล้วไล่เข้าป่าได้ก็จะไล่ไป
ให้ไกลๆ ไปทำเอาให้ได้ รับกระโถนกันแทบไม่ทัน

"ดูสิอะไรมันสะเทือน เราไม่เคยเห็นมันสะเทือน" อันนี้ พระจะชอบอกชอบใจมาก

"ดูสิกิเลสมันกลัวอะไร" อันนี้ ปลอบใจแล้ว หากยังไม่ใส่ใจ ก็ ทำทาน รักษาศีลไป

นะ ....ฆราวาสธรรม จะแค่ พิสูจน์ ว่าไอ้ที่ปรารภว่า แพ้ แพ้ ยังคงอยู่ ....เนี่ยะ มี
ท่อนต่อไปไหม หรือ จบตรงที่ ธรรมเตือน แพ้นามกาย ร่ำไป


ปล. แยกรูปแยกนาม ของ พุทโธ สองวันหนึ่งคืน จะอยู่ตรงพิสูจน์ได้ว่า
อะไรสะเทือน จิตจะเปลี่ยน แล้วไม่ต้องแยกบ่อยๆแล้ว แยกแล้ว แยกเลย
ต่อไปจะกลายเป็น " กาย เวทนา จิต ธรรม "

 

ไม่ใช่ไปนั่งแยกรูปขันธ์ นามขันธ์
แค่มีสติตามรู้ตามดูว่าเมื่อมีการกระทบกัน
ระหว่างจิต(ผู้รู้) หรือสิ่งที่ถูกรู้
คือ"รูปรสกลิ่นเสียง
ผัสสะ)แล้วจะมีอะไรเกิดขึ้นที่ใจให้รู้ตรง
จังหวะนั้นฮับทำได้ไหมอ่ะแค่เนี่ยะ
ทำบ่อยๆ ปัญญาจะเกิดตรงนี้และแก่กล้าขึ้น
ตามประสพการณ์

 

อย่าไปวิแคระห์ถ้าไม่เข้าใจ
เอาพระสูตรมาอ่านเอาความตามที่พระผู้มีพระ
ภาคแนะให้ปฏิบัตืตรงๆเลยดีกว่า
ไม่งั้นมันก็เสี่ยงต่อการมั่ว
เพราะยังไม่ได้เป็นอรหันต์กันเลย
มาดัดแปลงเทคนิคกันเองลำพังเลยพากันเพี้ยน

 

นี่กล้า มั่วถึงขนาดนี้เลยรึ....
ขนาดเป็นจารย์นะแล้วศิษย์อย่างใครบรรลุ
มันจะไม่มั่วได้งัยฮับ

 

อรหันต์ หนาสันติ ++++++ จิฮับ ไม่แยกรูปแยกนาม ไป นั่ง ด้นเดา เดาเอาว่า ผู้รู้ กระทบ

นั่น มัน อรหอย ช่างแทะ แช่งผู้อื่นคืนเดียว .....เงียบเป็น เป่า สาก

ธรรมของจริง จะต้องแยกรูป แยกนาม

" จิต เกิดจาก ปัจจัยการ "

ไม่ใช่ โด่เด่ ลอยๆ ไปกระทบ ฮี โคพ โคม +++++ หนา สันติ ลาดพร้าว หัว กร....

พระสัทธรรมของพระพุทธองค์ ยังอยู่ ใช้สอบสวนเข้ามา
อย่าให้ใคร สร้างภาษาเข้าใจง่าย ให้ คนมักง่ายแก่จะลงโลง
คว้าเอาเมื่อปลายมือ

 

โอปนยิโก - พึงน้อมมาใส่ตน




...

 

. .เอะอะก็อ้าง คนพูด-คนโพสต์-ยังไม่สำเร็จ อย่าไปวิเคราะห์เอง..ขอโทษ แล้วปริยัติ-ที่ พจ.ท่านทรงสอน-เป็นแผนที่นี่-เขาก็บ่งบอกไว้เป็นแนวทางปฏิบัติ จะเกิด -ปฏิเวธเอง..ไม่เคยปฏิบัติ -ไม่อ่านมั่งรึครับ
ขออภัยนะครับ-ถ้าไม่ติด สัมมาวาจา-ผมจะเคาะกะโหลกหนาๆของคุณให้แหลกละเอียด เหมือนเจ้า.. NOPPAKAN..ผู้เชี่ยวชาญ การใช้วิบาก-พลัง-กระแสเซฟทีคัท-สมาธิ เที่ยวตรวจดู..ดวงจิต .. "ริดสีดวง".. ชาวบ้าน- เขียวๆ-แดงๆ-เหลืองๆ-นั่นแล้วอีกคนครับ.

 

มาแอบดูอยู่นั่นแหละ..NOPPAKAN..เอานี่ไปรักษาตัวเองนะ

NOPPAKAN..แสงที่เกิด แปล๊บ-ปล๊าบ-ทางหางตา-หัวคิ้ว-แขน ขา นั่นแสดงถึง กระดูกต้นคอเสื่อม อาจทับเส้นประสาท ครับต้องรีบรักษา..
..นั่นคุณไม่ต้องไปอ้าง-กระแสวิบาก-กระแสพลังอะไรเลย-หรือ-นั่งเข้าฌาน1 2 3 4 -อะไรไปดู- ไปสอน-ไปรักษา-ไปตรวจสอบเขาเลย ..เสียเวลา ไปที่กายภาพบำบัด เขามีเตียง-พิเศษ-ใช้สำหรับยืดกระดูก -ให้หมอทำนะครับ อย่าไปทำเอง
ส่วนอาการนี้.."จิต"..ดวงสีเขียว-ขาว-ดำ-แดงๆปนเหลือง..ที่เกิด หางตา-หัวตา -ที่ก้นกบ-ที่หน้าผาก-หางคิ้วซ้าย-ขวา-ฯล ..
มันคือ อาการ "ริดสีดวงทวาร"..มันเกี่ยวตรงไหน กับกระแสวิบาก กระแสพลัง..?
คุณต้องดูตนเองว่า.." ทิฏฐิคุณนั้น วิปลาส..".. หลงตัวเอง ทำตัวเป็นคนพาล สันดานหยาบอีก ไปด่าคนอื่นเขาทำไม เขาแค่เข้ามาในกะทู้ผม-สนทนาธรรม นี่มันบอร์ดสาธารณะ คุณ..NOPPAKAN..หมอตำแย เท่านั้นที่เขาดูจิต สีต่างๆที่ก้นกบนะ"..ไปหาหมอเถอะคุณนะ .."