@@..คำครู ผู้ชี้-นำ-อุปถัมภ์ สู่พระโพธิญาณ & เรื่องเล่าจากกัลยาณมิตร.@@

อานุภาพของ “จักรแก้ว” (รัตนะ ๗ ของพระจักรพรรดิ)

ตอนที่ ๒

(จากประสบการณ์ของ...ผู้เจริญภาวนาวิชชาธรรมกาย)

.....ในคืนนี้ได้มีผู้ที่สนใจมาเข้ารับการฝึกเจริญภาวนาอยู่ ๖ - ๗ คน
หลังจากที่ได้สวดมนต์ไหว้พระเรียบร้อยแล้ว
วิทยากรท่านหนึ่ง ก็เริ่มให้คำแนะนำวิธีปฏิบัติภาวนาตามแนววิชชาธรรมกาย
...แก่ผู้มาเข้ารับการฝึกสมาธิภาวนาในครั้งนี้

ส่วนข้าพเจ้าได้เจริญภาวนา เข้ากลางของกลางไปจนสุดละเอียด
เมื่อ “เดินวิชชา” ไปได้พักใหญ่
จึงขยายข่าย “ญาณ” ตรวจสภาพจิต...ของผู้ที่มารับการฝึกสมาธิแต่ละคน

ข้าพเจ้าได้ทราบว่า...
หลายคนยังกำหนดนิมิตไม่ได้
บางคนจิตยังฟุ้งซ่าน ปรุงแต่งไปในเรื่องต่างๆ ฯลฯ

และได้รู้เห็นขึ้นมาใน “ญาณทัศนะ” ว่า.....
ได้มีเหล่าวิญญาณที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ ในบริเวณนั้น
พากันมารบกวน ขัดขวางการปฏิบัติธรรมในครั้งนี้ด้วย

ข้าพเจ้าจึงอธิษฐานเอา “จักรแก้ว”
..... ซึ่งเป็นสมบัติของ "พระจักรพรรดิ" มาใช้

โดยได้อธิษฐานให้ “จักรแก้ว” ไปเก็บเหล่าวิญญาณที่เป็นมิจฉาทิฏฐิพวกนี้มา
เพื่อที่จะได้อบรมให้รู้จักผลบุญ และ ผลบาป
เพียงแวบเดียวเท่านั้น “จักรแก้ว” ก็ปาฏิหาริย์มาอยู่ต่อหน้า

เมื่อวิญญาณที่เป็นมิจฉาทิฏฐิเหล่านั้น ...เห็นแสงสว่างของ “จักรแก้ว”
ต่างก็แสดงอาการร้อนรน เจ็บปวด

ข้าพเจ้าจึงจรดใจให้หยุดนิ่งแน่น เข้ากลางของกลาง “พระธรรมกาย”
แล้วอบรมสั่งสอนให้วิญญาณที่เป็นมิจฉาทิฏฐิพวกนั้น
ได้รู้ถึงผลบุญและผลบาป ว่า…

ผู้ที่ขัดขวางการบำเพ็ญคุณความดี ของผู้ที่กำลังปฏิบัติสมาธิภาวนา
..... อย่างที่พวกเจ้าทั้งหลายได้กระทำอยู่นี้
จะให้ผลเป็นบาปกรรมอันหนัก แก่พวกเจ้าทั้งหลาย

แต่ถ้าพวกเจ้าได้อนุโมทนาบุญ
ด้วยจิตยินดี ..... ในการทำคุณความดีนั้น
ผลบุญนี้จะทำให้พวกเจ้าทั้งหลาย ..... มีสภาพที่ดีขึ้นกว่าเดิม

ด้วยอำนาจแห่งธรรม อันสว่างไสว สงบเย็น ... ของ “พระธรรมกาย”
ทำให้วิญญาณเหล่านั้นเกิดสำนึกตัว
ถึงสิ่งที่พวกตนได้ทำการรบกวน ขัดขวางการปฏิบัติธรรมว่า...
เป็นบาปกรรมหนัก ควรเลิกละเสีย

วิญญาณเหล่านั้น จึงพากันอนุโมทนาบุญ
และยกมือไหว้แสดงความเคารพต่อ “พระธรรมกาย”
ที่เปล่งรัศมีธรรมอันบริสุทธิ์ ชุ่มเย็น มีแต่ความเมตตากรุณาต่อสรรพสัตว์ทั้งหลาย

เมื่อข้าพเจ้าเห็นว่า...
วิญญาณเหล่านั้นสำนึกตัวได้แล้ว และมีสภาพที่ดีขึ้นกว่าเดิมแล้ว
จึงอธิษฐานให้ “จักรแก้ว” ปล่อยวิญญาณเหล่านั้น...ให้เป็นอิสระ

*** เรียบเรียงบางตอนจาก
นิตยสารธรรมกาย ฉบับที่ ๔ เมษายน – มิถุนายน ๒๕๓๐

 

"หลวงปู่ดู่ช่วยชีวิต"

ในราวปี พ.ศ. ๒๕๔๘ หลังจากหลวงปู่ดู่ละสังขารได้ ๑๕ ปี มีเหตุการณ์อัศจรรย์เกิดขึ้น คือมีผู้ยืนยันว่าหลวงปู่ได้ไปปรากฏตัวและช่วยชีวิตเขาไว้ ทั้งๆ ที่เขาไม่เคยรู้จักหลวงปู่มาก่อนเลย

เรื่องมาจากว่าลูกศิษย์หลวงปู่คนหนึ่งได้ขับรถยนต์ไปชนถูกเด็กหนุ่มผู้หนึ่งจนบาดเจ็บสาหัส อาการเป็นตายเท่ากัน ด้วยความกลุ้มใจอย่างมาก ศิษย์ผู้นี้ได้เดินทางมากราบหุ่นขี้ผึ้งหลวงปู่ดู่ที่วัดสะแก อธิษฐานขอให้หลวงปู่ช่วยเด็กหนุ่มผู้นั้นให้รอดชีวิตด้วยเถิด จากนั้นเขาได้ไปเล่าเรื่องนี้ให้กับหลวงน้าสายหยุด (พระภิกษุลูกศิษย์หลวงปู่ดู่ ซึ่งพำนักอยู่ในวัดสะแก) ได้รับรู้เรื่องราวอุบัติเหตุที่เกิดขึ้น

เด็กหนุ่มผู้ที่ถูกรถชนนั้น ทีแรกก็เข้ารับการรักษาที่ห้อง ICU โรงพยาบาลในอยุธยา แต่เมื่อหมอเอาไม่อยู่ จึงถูกส่งเข้ารับการรักษาต่อที่โรงพยาบาลในกรุงเทพฯ อาการก็ยังน่าเป็นห่วง แต่อยู่ๆ เพียบหนัก น่าจะไม่รอด ภายหลังอาการกลับฟื้นดีขึ้นอย่างน่าอัศจรรย์ กระทั่งกลับบ้านได้ จากนั้นนานก็มีคนชวนมาทำบุญสะเดาะเคราะห์ที่วัดสะแก เขาจึงได้มาวัดสะแกเป็นครั้งแรกในชีวิต แล้วให้บังเอิญมากที่ได้พากันมาทำบุญที่กุฏิหลวงน้าสายหยุด พอหลวงน้าสายหยุดได้ฟังเรื่องราวที่เขาไปประสบเหตุโดนรถชน จึงทำให้ทราบว่าที่แท้ก็เป็นเด็กคนที่ลูกศิษย์หลวงปู่ขับรถไปชนแล้วมาขออธิษฐานขอหลวงปู่ให้ช่วยชีวิตนั่นเอง

เหตุการณ์น่าอัศจรรย์เริ่มกระจ่างก็เมื่อตอนที่เด็กหนุ่มถวายสังฆทานเสร็จแล้วได้เหลือบเห็นรูปหลวงปู่ดู่ที่ผนังกุฏิของหลวงน้าสายหยุด เขาตกใจตื่นเต้นอุทานว่า "หลวงปู่องค์นี้แหล่ะที่ช่วยชีวิตเขาไว้ หลวงปู่องค์นี้เป็นคนพาดวงวิญญาณของเขากลับเข้าร่าง"

เขาเล่าว่าภายหลังเขาถูกส่งตัวต่อมาที่โรงพยาบาลในกรุงเทพฯ ไม่นาน เขาก็เสียชีวิต ขณะที่วิญญาณของเขาออกจากร่าง ก็มีผู้ชายนุ่งโจงกระเบนสีแดงจะมาเอาตัวเขาไป ทันใดก็มีหลวงปู่องค์หนึ่งมาขวางไว้ หลวงปู่ถามเขาว่ารู้จักชายที่นุ่งโจงกระเบนผู้นั้นไหม เขาตอบว่าไม่รู้จัก แล้วเขาก็บอกว่าหลวงปู่ช่วยด้วยๆ หลวงปู่ทำท่าโบกมือไล่ ชายผู้นุ่งโจงกระเบนสีแดงก็หายตัวไป

หลวงปู่ถามเขาอีกว่า "ไหนล่ะร่างแก" เขาพยายามมอง แต่ก็จำไม่ได้ว่าอยู่เตียงไหน หลวงปู่จึงพาเขาไปดูที่เตียงๆ หนึ่ง แล้วถามว่า "นั่นใช่แกไหมล่ะ" เขาเห็นแล้วก็จำได้ กราบเรียนท่านว่า "ใช่ครับ" จากนั้นท่านก็พาเขาเข้ายังร่างที่นอนหมดลมอยู่บนเตียง หลังจากฟื้นขึ้นมา เขากลับมีอาการดีขึ้นตามลำดับ แต่ทว่าเขาต้องสูญเสียขาไปข้างหนึ่ง พอกลับมาบ้านก็มีเพื่อนพามาทำบุญที่วัดสะแก จึงได้มารู้ว่าที่แท้หลวงปู่องค์ที่ช่วยชีวิตเขาไว้ก็คือหลวงปู่ดู่ วัดสะแก นั่นเอง

หลวงน้าสายหยุดเล่าเรื่องนี้ให้ผมฟังด้วยแววตาที่แฝงความปลื้มปีติในพลังเมตตาบารมีของหลวงปู่ที่ยังคงช่วยปัดเป่าความทุกข์ของบรรดาลูกศิษย์หรือใครๆ ทั้งในยามที่หลวงปู่ท่านมีชีวิต และแม้ในยามที่หลวงปู่ท่านละสังขารแล้วก็ตาม

หลวงน้าสายหยุดผู้ที่ได้เล่าเรื่องนี้ ท่านได้ละสังขารไปแล้วเมื่อ ๒ ปีก่อน (พ.ศ. ๒๕๕๘)



*****************************

 

ในยุคสมัยที่มากไปด้วยคนที่ชอบนินทาว่าร้ายผู้อื่น หรือปล่อยข่าวยุให้คนหนึ่งได้ทะเลาะกับอีกคนหนึ่ง เมื่อเห็นความแตกแยกแล้วก็รู้สึกดี ทั้งหมดนี้อาศัยความอิจฉาริษยาเป็นเหตุ หารู้ไม่ว่ากรรมที่จะต้องไปรับในอนาคตนั้นรุนแรงสาหัสมาก หากมีใครมาเล่าเรื่องไม่ดีของคนอื่นให้ฟัง ให้พึงพิจารณาว่าผู้พูดเป็นบุคคลที่น่าสงสาร ยิ่งเขาไปเล่าให้บุคคลอื่นฟังมากเท่าไหร่ เรื่องราวกระจายไปมากเท่าไหร่ กรรมที่จะได้รับยิ่งหนักมากขึ้น และในอนาคตเขาจะเคยชินในการทำกรรมประเภทนี้ เป็นความเคยชินติดตัวข้ามภพข้ามชาติ แค่ได้ยินเรื่องราวไม่ดีจะรีบเอาหูเข้าไปฟัง เอาตาเข้าไปดู เพื่อรับเรื่องไม่ดีเหล่านั้นมา แล้วรีบส่งต่อโดยไม่พิจารณา ทำให้เป็นการต่อกรรมอย่างไม่มีที่สิ้นสุด

ถ้าเราไม่ต้องการความเคยชินประเภทนี้ เมื่อมีใครมานินทาว่าร้ายหรือยุแยงใครให้เราฟัง ให้เราหมั่นนึกถึงหลวงปู่ดู่ไว้ วางใจเป็นกลาง ไม่ยินดียินร้าย ไม่ยอมเป็นทาสของกิเลสตัณหา ไม่ส่งต่อเรื่องราวที่ไม่ดี กรรมหนักก็จะไม่ตกที่เรา ในยุคที่ข้อมูลข่าวสารเข้าถึงเราได้ง่ายขึ้น มีทั้งเรื่องที่ดีและเรื่องที่ไม่ดี ยิ่งต้องระวังให้มาก พิจารณาให้มาก เพราะกรรมบางอย่างถ้าทำลงไปแล้ว จะเห็นผลตั้งแต่ตอนยังมีชีวิตอยู่ เมื่อตายไปแล้วก็จะต้องไปรับผลกรรมนั้นอีกนานแสนนาน

 

โลเกศวรธารณี
(觀音靈感真言)

กล่าวกันว่าพระอวโลกิเตศวรได้ประทานมนต์นี้ให้แก่คนพิการในความฝัน ต่อมาคนพิการนั้นจึงเดินได้
ธารณีดังนี้

โอม มณีปัทเม ฮุม มหานิรยณะ จิตโตปาทะ
จิตตะกษณะ วิตรกะ สรวารถะ ภูริสิทธิกะ นะปูรณะ
ณะภูริ ทโยโตตะ ปนะ นมะ โลเก ศวรายะ สวาหา

มีผู้แปลความหมายของธารณีนี้ไว้ว่า
มณีบนดอกบัวมหาวิทยามนต์ มหาปัญญาแห่งการหลุดพ้นล้วนเกิดจากอำนาจแห่งจิต ในฤทัยนั้นมิมีสิ่งใดให้ค้นหา ความเสมอภาคเท่าเทียมล้วนนำพาสู่สัมมามรรคา

พ้นจากอดีตไม่มีปัจจุบันจึงยุติอนาคต
ขอความนอบน้อมจงมีต่อพระอารยกวนอิม
ผู้เพ่งสรรพเสียงแห่งทุกข์
ขอความบริบูรณ์และศิริมงคลจงสำเร็จโดยพลัน

หากสาธุชนผู้ศรัทธาในพระโพธิสัตว์กวนอิม
จะถือท่องธารณีพึงยึดรูปเคารพแห่งพระโพธิสัตว์
กวนอิมในมือทรงไว้ซึ่งแก้วจินดามณี
บ้างก็เรียก แก้วจันทรา
เสมือนแก้วในพระหัตถ์แห่งพระกษิติครรภโพธิสัตว์

หากปรารถนาจะล่วงรู้ในอดีตแห่งกรรมวรรณะเพื่อการแก้ไขและขมากรรมควรพากเพียรภาวนาเป็นนิจ
เมื่อหนทางเปิดเพื่อขมากรรม อดีตแห่งกรรมจักปรากฏขึ้นภายในดวงจินดามณี ที่สถิตย์อยู่ในพระหัตถ์แห่งพระโพธิสัตว์กวนอิม

#วิบากกรรมเมื่อส่งผลก็มิอาจแก้ไข
#เมื่อยังเป็นสุขก็จงเร่งรีบพากเพียรปฏิบัติ
#อย่ารอทุกข์มาค่อยทำค่อยว่ากันค่อยปฏิบัติก็ได้

ใครจะรู้จะมีพรุ่งนี้หรือไม่?

 

#เรื่องราวดีๆจากหลวงตาเกี่ยวกับแม่# ขอโมทนาบุญกับความรักและความดีงามของแม่และลูก ..#..หลายเรื่องที่ไม่เข้าใจ แต่รับรู้ได้ด้วยการกระทำ # ความรักของแม่ที่ไม่มีประมาณและลูก.......
..." .แม่ " ...ย้อนไปเมื่อเกือบยี่สิบปี..เป็นเวลาหลายปีที่ในแต่ละเดือน... หลวงตาพร้อมคนสนิท เดินทางจากถ้ำเมืองนะ..ไปสกลนคร ใช้เวลาสิบกว่าชั่วโมง... เพื่อทำภาระกิจสิบห้านาที สิบห้านาทีที่มีค่า ระหว่างหลวงตากับแม่ ....คำว่าแม่ ...คำนี้ที่ขับเคลื่อนภาระกิจนี้ ....ไปหาแม่กันดีกว่า !...หลวงตาเอ่ยขึ้น....ทุกคนขึ้นรถ ล้อหมุน มุ่งตรงสู่สกลนคร ตลอดเวลาสิบกว่าชั่วโมง...
หลวงตาจะเล่าเรื่องราวมากมาย ด้วยสายตาที่อ่อนโยน..จิตที่ย้อนไปในวัยเด็ก... ท่านบอกท่านโดนทิ้งตั้งแต่เกิด ..พ่อแม่มีเหตุจำเป็น ...หลวงตาอยู่กับยายตั้งแต่เล็กๆ ไม่เคยรู้ว่าอ้อมกอดเป็นเช่นไร ?..ไม่เคยรับรู้ความรักเกี่ยวกับแม่... มีเพียงยายที่เลี้ยงดู ปมนี้มีตั้งแต่เกิดในใจ.. ฝังไว้ลึกสุดใจ...
ตราบจนบวช ภาวนาจนพิจารณา ว่า สังขารที่ท่านใช้ภาวนาทำความดีนี้ มาจากใคร ถ้าไม่ใช่พ่อแม่ให้มา ... ที่ผ่านมาเป็นเพียงกรรมของบุคคลที่แตกต่าง ..โชคดีที่เกิดมา มีร่างกายครบ และปัญญาดี. ...ชีวิตนี้ได้ทำประโยชน์ก็ถือว่าบุญคุณมหาศาลจากพ่อแม่แล้ว ..ทุกครั้งที่หลวงตาระลึกได้ และมีเวลาจะไปหาแม่ เวลาสิบกว่าชั่วโมง กับ สิบห้านาทีที่ท่านเจอแม่
# สายตาที่ดีใจ ด้วยอาการที่สงบ# ใจที่เหมือนเด็กน้อยคอยนมจากแม่ยังคงอยู่ตลอดเวลา .... ความต้องการความรักจากแม่ยังมีอยู่ทุกลมหายใจ แต่ภารกิจที่มีและต้องกระทำนั้นสำคัญกว่า ...ทุกเวลานั้นมีค่า....
.. หลวงตาบอก.. เราไม่แสดงออก แต่กระทำ... เป็นสิ่งประเสริฐ # พระทุกองค์ที่ท่านสร้าง ทุกลมหายใจที่ท่านภาวนา ประโยชน์ทุกการกระทำที่เกิด ท่านส่งถึงแม่ของท่าน#
สิ่งที่หลวงตา ดีใจ ท่านพูดเสมอว่า เรายังโชคดีได้มาบวช ไม่งั้นไม่รู้ชีวิตจะเป็นเช่นไร ?...การบวชนี้ส่งผลถึงแม่ ท่านอย่างมหาศาล เพราะคือ การกระทำ การสละ การทำให้แม่ท่าน อย่างไม่มีประมาณ
เอ็งจำไว้นะ ! # รักแม่ ให้การกระทำพิสูจน์มากกว่าคำพูด #
แม่อยู่ในใจหลวงตาเสมอ แม้เวลาผ่านไปเท่าไร ทุกครั้งท่านที่ท่านทำทุกความดี บารมีที่เกิด หลวงตาอธิษฐานส่งถึงแม่ท่านตลอดเวลา แม่ที่อยุ่ในใจ
# ความรักที่ไม่สามาถแสดงออกแต่พิสูจน์ได้จากการกระทำ # ความรักที่ลึกสุดใจของหลวงตา รักแท้ของแม่และลูก ที่ยิ่งใหญ่ ความรักที่ทำให้เกิด ตำนานของพระที่นำพาพวกเราสวดมนต์ทำความดี ความรักที่ก่อให้เกิดครูบาอาจารย์ที่สุดแสนประเสริฐผู้มีนามเรียกขานว่า "หลวงตาม้า "

...... ........ใต้เงาวิริยธโร......... ............

 

+++ เห็นพระธาตุเสด็จ +++

พระอาจารย์เล่าว่า "อาตมาเห็นพระธาตุเสด็จชัดที่สุดตอนเป็นฆราวาส #มาในลักษณะเหมือนกับเม็ดข้าวสารเกือบเต็มเม็ด #หักไปมุมหนึ่ง แต่คราวนี้ท่านใหญ่มาแบบเครื่องบินโดยสารเลย สว่างโร่มาทั้งฟ้า #แล้วก็ลงที่หิ้งพระอาตมารีบวิ่งไปดูด้วยความดีใจ เห็นคา ๆ ตาอย่างนี้ต้องเป็นของเราแน่เลย #ปรากฏว่าไม่มี ไล่เปิดภาชนะบรรจุเปิดไปเปิดมา #ไปอยู่ในผอบบรรจุของพี่ชาย

สรุปแล้วอาตมานั่งกรรมฐานเอย สวดมนต์เอย ทำความสะอาดหิ้งพระเอย กลับไม่ได้ #สงสัยท่านจะเสด็จเข้าผิดผอบ #ไปอยู่ในผอบของพี่ชายหน้าตาเหมือนกับองค์ใหญ่ที่เห็นเลย จำภาพได้แม่นมาก เพราะสว่างเต็มฟ้ามาเลย

#เรื่องของพุทธานุภาพเป็นอัปปมาโณจริง ๆ องค์จริงเล็กนิดเดียวประมาณเม็ดข้าวสารไม่เต็มเม็ด แหว่งไปมุมหนึ่ง #แต่ปรากฏว่าตอนเสด็จมาใหญ่อย่างกับเครื่องบินทั้งลำ"

พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
(หลวงพ่อเล็ก วัดท่าขนุน)
เก็บตกจากบ้านวิริยบารมี ต้นเดือนสิงหาคม ๒๕๕๘

 

"คนมีอำนาจเหนือกรรม ควบคุมกรรมได้ ต้องควบคุมจิตเจตนา"

(คติธรรมสมเด็จพระญาณสังวร)
(สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก)

พระพุทธศาสนาสอนให้เข้าใจในกรรมนั้น ไม่ได้สอนให้คนกลัวกรรม เป็นทาสกรรม หรืออยู่ใต้อำนาจกรรม แต่สอนให้รู้จักกรรม ให้ควบคุมกรรมของตนในปัจจุบัน
คนมีอำนาจเหนือกรรม อาจควบคุมกรรมของตนได้ แต่ทั้งนี้ต้องไม่ลืมว่า จะต้องควบคุมจิตเจตนาของตนได้ด้วย โดยตั้งมั่นแน่วแน่อยู่ในธรรม เช่น เมตตา สติ ปัญญา เป็นต้น อันเป็นส่วนจิต และศีลอันหมายถึงตั้งเจตนาเว้นการที่ควรเว้น ทำการที่ควรทำให้ขอบเขตอันควร
ทางพระพุทธศาสนา สอนให้ทุกๆ คนพิจารณาหลักกรรมเนืองๆ เพื่อเป็นผู้ไม่ประมาท พยายามละกรรมชั่ว ประกอบแต่กรรมดี การที่ยังปฏิบัติดังกล่าวไม่ได้ ก็เพราะยังประมาท มิได้พิจารณาในหลักกรรม และไม่เชื่อกรรม ไม่เชื่อในผลของกรรม ต่อเมื่อเป็นผู้ไม่ประมาท และมีศรัทธาเชื่อดังกล่าว จึงจะละกรรมชั่ว ทำกรรมดีได้ตามสมควร

 

"เราทุกคนล้วนมีเทวดาประจำตัว อยู่ที่เราจะสัมผัสได้มากน้อยแค่ไหน"
.
คนบางคนนั้นตกอยู่ในช่วงวิบากกรรม เป็นเหตุให้ตนเองเจอแต่อุปสรรค เดือดเนื้อร้อนใจ หนักบ้าง เบาบ้าง หลายครั้งดูเหมือนจะไม่รอด แต่ก็รอดมาอย่างหวุดหวิดทุกที เมื่อเราไปถามคนเฒ่าคนแก่ที่เคยร่ำเรียนเรื่องพวกนี้มา ท่านก็จะบอกเพียงว่า คนเราจะมี พลังจากสองทาง นั่นก็คือ เทวดาที่ปกปักรักษา กับ เจ้ากรรมนายเวรที่คอย จ้องทำร้าย .
.
ฝ่ายไหนมีแรงมีกำลังเยอะกว่า
ผลก็ตกมาที่เราเต็มๆ !! .
.
วิธีขอขมา และขอพรเทวดาประจำตัว
เตรียมธูป 16 ดอก ( ตอนไว้ )
ดอกไม้ขาว หรือพวงมาลัยขาว 1 พวง .
.
เริ่ม นะโม x 3 จบ
“ อิติสุขะคะโต อะระหังพุทโธ นะโมพุทธายะ ปะฐะวีคงคา พรหมะเทวา อินทะเทวา อังคะเทวา อาคันตุกะเทวะตา รุกขะเทวาพาลี ชัยยะมังคะลา อาจาริยัง อาจาริยะเทวา มุณีสิทธิ มาตาปิตุโร อะโรคะเยนะ สุขเขนะจะ ขะมามิหัง สาธุ สาธุ สาธุ “
.
.
ด้วยอานุภาพของพระพุทธเจ้า ด้วยอานุภาพของพระธรรม ด้วยอานุภาพของพระสงฆ์ ด้วยอานุภาพของพระรัตนตรัยทั้ง ๓ ประการนี้ ขอจงดลบันดาลให้บุญที่ข้าพเจ้าได้บำเพ็ญมาแล้วตั้งแต่อดีตชาติจนถึงปัจจุบันชาตินี้ ลูกขออุทิศบุญนี้ให้แก่เทพเทวดาที่ปกปักรักษาตัวลูก .
.
ให้แก่เทพเทวดาที่รักษาบ้านเรือนที่อยู่อาศัยของลูก ให้แก่เทวดาที่รักษากิจการค้าขายของของลูก .
.
ถ้าท่านตกทุกข์ขอให้พ้นจากทุกข์
ถ้าท่านมีสุขขอให้มีความสุขยิ่งๆขึ้นไป
พบเจอแต่แสงแห่งธรรม ความสุข ความเจริญยิ่งๆขึ้นไป ขอให้ท่านจงมีภพมีภูมิที่สูงขึ้น หากลูกเคยกระทำสิ่งใดไม่ถูกไม่ควร หรือแม้แต่ละเลยหน้าที่ โปรดอโหสิกรรมแก่ตัวลูก และขอจงอนุโมทนาบุญกับสิ่งที่ลูกกระทำที่ถูกที่ต้องที่ควร
.
.
ขอให้ท่านโปรดอนุโมทนาบุญนี้กับลูก
เพื่อเป็นกำลังหนุนให้ลูกประสบพบเจอแต่ความสุข ความเจริญ รุ่งเรืองและแคล้วคลาดปลอดภัยจากอันตรายทั้งหลาย จงมีความสำเร็จในหน้าที่การงาน การเงิน การติดต่อ การค้าขาย ขอให้ชนะศัตรูหมู่มารทั้งหลาย ขอให้เป็นที่รักของมนุษย์ทั้งหลาย และขอให้ข้าพเจ้าจงมีแต่โชคลาภอยู่เสมอ และสำเร็จดังที่ปรารถนาโดยเร็วพลันเทอญ
.
.
เสร็จ ก็ปักธูปลงดิน วางดอกไม้
หรือจะใช้คำกล่าวนี้อธิฐานหลังจากทำบุญก็ได้ แล้วแต่ความสะดวกครับ

 

หลักการปฏิบัติตามลำดับขั้นตอนจากต่ำไปหาสูง
********************
คณกโมคคัลลานพราหมณ์เข้าไปสนทนาธรรมกับพระผู้มีพระภาคในบุพพาราม ว่า ปราสาทของนางวิสาขามิคารมาตาก็ดี พราหมณ์ก็ดี นักรบก็ดี แม้คณกโมคคัลลานพราหมณ์เองก็ดี ต่างก็มีการศึกษาตามลำดับ มีการกระทำตามลำดับ มีการปฏิบัติตามลำดับ,

คณกโมคคัลลานพราหมณ์ ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า ทรงสามารถบัญญัติการศึกษาตามลำดับได้บ้างไหม, พระผู้มีพระภาคตรัสตอบ ว่า ทรงสามารถบัญญัติการศึกษาตามลำดับได้ คือ

ลำดับที่ ๑ เป็นผู้มีศีล สำรวมด้วยการสังวรในปาติโมกข์ เพียบพร้อมด้วยอาจาระและโคจร เป็นผู้เห็นภัยในโทษแม้เล็กน้อย สมาทานศึกษาในสิกขาบททั้งหลาย
ลำดับที่ ๒ เป็นผู้คุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย
ลำดับที่ ๓ เป็นผู้รู้ประมาณในการบริโภคอาหาร
ลำดับที่ ๔ เป็นผู้ประกอบความเพียรเครื่องตื่นอย่างต่อเนื่อง
ลำดับที่ ๕ เป็นผู้ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ
ลำดับที่ ๖ เป็นผู้อยู่ในเสนาสนะอันสงัด เพื่อกำจัดนิวรณ์ ๕
ลำดับที่ ๗ เป็นผู้เข้าฌานที่ ๑ (ปฐมฌาน) ฌานที่ ๒ (ทุติยฌาน) ฌานที่ ๓ (ตติยฌาน) ฌานที่ ๔ (จตุตถฌาน)
พระผู้มีพระภาคทรงสรุปว่า ลำดับการปฏิบัติเหล่านี้ ทรงบัญญัติไว้สำหรับผู้ที่ไม่ใช่พระอรหันต์ ถ้าผู้เป็นพระอรหันต์ปฏิบัติตามลำดับเหล่านี้ ก็เพื่ออยู่เป็นสุข (มิใช่เพื่อกำจัดกิเลสอย่างปุถุชน)
................
ดูรายละเอียดใน คณกโมคคัลลานสูตร มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ พระไตรปิฎกเล่มที่ ๑๔
พระไตรปิฎก ภาษาไทย ฉบับมหาจุฬา ฯ http://www.84000.org/tipitaka/pitaka2/m_siri.php?B=14&siri=7
พระไตรปิฎก ภาษาบาลี ฉบับสยามรัฐ http://www.84000.org/tipitaka/read/pali_read.php?B=14&A=1602
อรรถกถาคณกโมคคัลลานสูตร http://www.84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=14&i=93

#ปฏิบัติธรรม

 

"#สัตว์ก็คือคน #เพียงแต่ว่ากรรมที่เขาทำมาจำกัดให้เขาอยู่ในร่างของสัตว์ เขาก็รักสุขเกลียดทุกข์เหมือนกันกับเรา แต่ว่าสัตว์ที่อยู่ใกล้คน วาระกรรมของการเป็นสัตว์ของเขาใกล้ที่จะหมดอยู่แล้ว ถ้าใจเขาเกาะคน เขาจะได้เกิดเป็นคน ถ้าใจเขาเกาะพระ เขาจะได้เกิดเป็นเทวดา

สัตว์เดรัจฉานน้อยครั้งมากที่จะตกต่ำกว่าเดิม ส่วนใหญ่ก็เกิดเป็นสัตว์เดรัจฉานเหมือนเดิม ส่วนมากจะได้ไปเกิดในภพภูมิที่สูงกว่าเดิม สัตว์เดรัจฉานมีน้อยตัวที่ลงอบายภูมิ อย่างเช่น อหิเปรต กากเปรต หรือนกแสกที่บินผ่านตอนที่พระท่านเข้านิโรธสมาบัติอยู่ แล้วส่งเสียงร้องรบกวนพระท่านแบบไม่ได้เจตนา ตัวอย่างในพระไตรปิฎกมีอยู่ ๒-๓ ราย

ดังนั้น..จะว่าไปแล้วสัตว์เขาได้เปรียบ โอกาสที่จะลงต่ำมีน้อยมาก โอกาสที่จะเกิดในภูมิที่สูงขึ้นมีมากกว่า"

พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เก็บตกบ้านอนุสาวรีย์ ต้นเดือนมีนาคม ๒๕๕๔
ที่มา : www.watthakhanun.com

#ชุมชนคุณธรรม #วัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมฯวัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมน้อมนำหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงขับเคลื่อนด้วยพลังบวร

 

#อัพเดตงานบุญกฐินวัดป่าแต่ละแห่งประจำปี๒๕๖๒




#กำหนดวันพิธีทอดกฐินประจำปี_๒๕๖๒
◎ #เดือนตุลาคม_๒๕๖๒
วันจันทร์ที่ ๑๔ ตุลาคม ๒๕๖๒
๑.วัดพุทธรัตนวนาราม ต.ปิงโค้ง อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่ / หลวงปู่แสง จันทโชโต(ญาณวโร)
๒.วัดสิริสาลวัน ต.โนนทัน อ.เมือง จ.หนองบัวลำภู / หลวงปู่ไสว สุวโจ

วันเสาร์ที่ ๑๙ ตุลาคม ๒๕๖๒
๑.วัดป่าสีห์พนม ต.บงใต้ อ.สว่างแดนดิน จ.สกลนคร / หลวงปู่บุญมาคัมภีรธัมโม
๒.วัดป่าเขาใหญ่เจริญธรรมญาณสัมปันโน ต.โป่งตาลอง อ.ปากช่อง จ.นครราชสีมา / หลวงปู่อุทัย สิริธโร
๓.วัดป่าภูไม้ฮาว ต.กกตูม อ.ดงหลวง จ.มุกดาหาร / ท่านพระอาจารย์ครรชิต สุทฺธิจิตฺโต
๔.วัดพระธาตุฝุ่น อ.สว่างแดนดิน จ.สกลนคร / หลวงตาเลื่อน โอภาโส สมทบกฐินเพื่อบูรณะเจดีย์พระธาตุฝุ่น
๕.ที่พักสงฆ์วัดสุทธิธรรมมงคล ต.พะวอ อ.แม่สอด จ.ตาก / พิธีทอดเวลา ๑๐.๓๙ น.
๖.วัดป่าบ้านตาด ต.บ้านตาด อ.เมือง จ.อุดรธานี / หลวงพ่อสุดใจ ทันตมโน

วันอาทิตย์ที่ ๒๐ ตุลาคม ๒๕๖๒
๑.วัดป่าวังเพิ่ม-พระภาวนา ต.พญาเย็น อ.มวกเหล็ก จ.สระบุรี / หลวงปู่แบน ธนากโร เมตตามาเป็นประธานสงฆ์ให้
๒.วัดถ้ำปากเปียง อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่ / หลวงปู่เจริญ ญาณวุฑฺโฒ ช่วงเช้ามีงานมุทิตาอายุวัฒนมงคลครบ ๙๐ ปี และกฐินมีพิธีช่วงบ่าย
๓.วัดสันติวนาราม(เขาน้ำตก) ต.เขาวงกต อ.แก่งหางแมว จ.จันทบุรี / หลวงปู่บุญส่ง ฐิตสาโร
๔.วัดตูมทองวนาราม บ้านหนองตูม ต.บ้านจั่น อ.เมือง จ.อุดรธานี / หลวงพ่อบรรจง กุศลจิตฺโต วันศุกร์ที่ ๑๘ ถึงวันเสาร์ที่ ๑๙ ตุลาคม มีงานฉลองอุโบสถผูกพัทธสีมา
๕.วัดป่าหนองไผ่ ต.ดงมะไฟ อ.เมือง จ.สกลนคร / หลวงพ่อสุธรรม สุธัมโม พิธีกฐินมีช่วงเช้า และช่วงค่ำมีพิธีสวดเจริญพุทธมนต์ งานมุทิตาสักการะ ๗๐ ปี หลวงพ่อสุธรรม สุธัมโม และเช้าวันจันทร์ที่ ๒๑ ตุลาคม ๒๕๖๒ พิธีวางศิลาฤกษ์อาคารปฏิบัติธรรมฯ
๖.วัดธรรมบรรพต(ถ้ำพระเวส) ต.นาแก อ.นาแก จ.นครพนม / เพื่อสมทบทุนสร้างโรงครัวฯ
๗.วัดป่าราษฎร์สงเคราะห์(วัดป่าหนองแซง) ต.หนองบัวบาน อ.หนองวัวซอ จ.อุดรธานี / หลวงปู่เสน ปัญญาธโร หลังพิธีทอดกฐิน มีพิธีเททองหล่อรูปเหมือนพระบูรพาจารย์ ๔ องค์
๘.วัดป่าภูหายหลง บ้านวังาำราญ ต.วังกะทะ อ.ปากช่อง จ.นครราชสีมา / ท่านพระอาจารย์ประพันธ์ อนาวิโล พิธีกฐินทอดเวลา ๑๒.๐๐ น. และทอดผ้าป่าเพื่อสมทบทุนสร้างอาคารปฏิบัติธรรมและห้องสุขา
๙.ที่พักสงฆ์ปณิฐิมงคล ต.ทุ่งคาโงก อ.เมือง จ.พังงา / หลวงปู่ศิลา สุมังคโล เมตตามาเป็นประธาน / พิธีทอดกฐินเวลา ๑๑.๐๙ น. เพื่อสมทบทุนสร้างกุฏิรับรองและสร้างถนนเข้ากุฏิ-ถมดิน ถวายหลวงปู่ไม อินทสิริ
๑๐.วัดป่ามณีศรีโคตมวงศ์ ต.โนนทองอินทร์ อ.กู่แก้ว จ.อุดรธานี / หลวงปู่บุญจันทร์(ลป.ดำ) สีลคุโณ กฐินเพื่อสมทบสร้างพระเจดีย์ศรีโคตมมงคล

วันอาทิตย์ที่ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๖๒
๑.วัดป่าถ้ำแกลบ ต.ศรีสองรัก อ.เมือง จ.เลย / หลวงปู่อร่าม ชินวํโส
๒.วัดล้านนาญาณสัมปันโน(วัดศาลาปางสัก) ต.เชิงดอย อ.ดอยสะเก็ด จ.เชียงใหม่ / ท่านพระอาจารย์ภาคิน ฐานวชิโร
๓.วัดป่าธรรมประดิษฐ์ ต.สร้างแป้น อ.เพ็ญ จ.อุดรธานี / และพิธียกฉัตรเจดีย์หลวงปู่อุ่นหล้า ฐิตธัมโม
๔.วัดป่ากกสะทอน ต.บ้านตาด อ.เมือง จ.อุดรธานี / เพื่อสมทบสร้างพิพิธภัณฑ์ธรรมเจดีย์ ตามพระวินิจฉัยฯ ณ วัดป่าบ้านตาด จ.อุดรธานี

◎ #เดือนพฤศจิกายน_๒๕๖๒
วันเสาร์ที่ ๒ พฤศจิกายน ๒๕๖๒
๑.สำนักสงฆ์มุตโตทัย อ.บ่อทอง จ.ชลบุรี / หลวงปู่เลิศ ถาวโร
๒.วัดมหาธาตุแหลมสัก ต.แหลมสัก อ.อ่าวลึก จ.กระบี่ / หลวงปู่เนตร จิรปุญฺโญ กฐินเพื่อสมทบสร้างพระมหาเจดีย์แหลมสัก

วันอาทิตย์ที่ ๓ พฤศจิกายน ๒๕๖๒
๑.วัดป่าอัมพวัน ต.หนองรี อ.เมือง จ.ชลบุรี (สาขาวัดหนองป่าพงที่ ๔๒) / หลวงพ่อจันดี กันตสาโร
๒.วัดป่าห้วยกุ่ม ต.หนองโพนงาม อ.เกษตรสมบูรณ์ จ.ชัยภูมิ / หลวงพ่อสายทอง เตชะธัมโม
๓.วัดป่าเพิ่มบุญ อ.ปากช่อง จ.นครราชสีมา / หลวงพ่อสมบูรณ์ ปุญฺญกาโม
๔.วัดภูหล่มขุม ต.ร่มเกล้า อ.นิคมคำสร้อย น.มุกดาหาร / หลวงพ่อพล ยโสธโร
๕.วัดป่าอาจารย์ตื้อ ต.สันมหาพน อ.แม่แตง จ.เชียงใหม่ / หลวงปู่สังข์ สังกิจฺโจ
๖.วัดสามัคคีสิริมงคล(วัดป่าสุขเกษม) บ้านสุขเกษม อ.เมือง จ.หนองบัวลำภู / หลวงปู่บุญมา สุชีโว กฐินเพื่อสมทบสร้างเจดีย์ฯ
๗.วัดป่าวุฑฒาราม ต.หนองกุงแก้ว อ.ศรีบุญเรือง จ.หนองบัวลำภู / หลวงปู่ทองสุข ฐิตปุญฺฺโญ เป็นงานจุลกฐิน พิธีเก็บฝ้ายทอผ้า ตรงกับวันเสาร์ที่ ๒ พฤศจิกายน และพิธียกยอดฉัตรหอแก้วฐิตปุญโญ และยอดเจดีย์ฐิตปุญญานุสรณ์
วันเสาร์ที่ ๙ พฤศจิกายน ๒๕๖๒
๑.วัดป่าสันติสุข ญาณสัมปันโน บ้านสันติสุข ต.ท่าขุนราม อ.เมือง จ.กำแพงเพชร / ท่านพระอาจารย์นิคม ปัญญาธโร กฐินเพื่อสมทบสร้างศาลาญาณสัมปันโนนุสรณ์

วันอาทิตย์ที่ ๑๐ พฤศจิกายน ๒๕๖๒
๑.วัดบุญญาวาส อ.บ่อทอง จ.ชลยุรี / ท่านพระอาจารย์อัครเดช(พระอ.ตั๋น) ถิรจิตฺโต
๒.วัดป่ากกโพธิ์วังกำ อ.ด่านซ้าย จ.เลย / ท่านพระอาจารย์แสง จิรวัฑฒโก
๓.วัดป่าบ้านค้อ อ.บ้านผือ จ.อุดรธานี / หลวงพ่อไชยา อภิชโย
๔.วัดป่าศรีวิลัย บ้านชัยชนะ อ.ส่องดาว จ.สกลนคร / หลวงพ่อปฐม ธัมมธีโร

วันจันทร์ที่ ๑๑ พฤศติกายน ๒๕๖๒(#วันกฐินสุดท้าย)
๑.วัดป่าประชาคมวนาราม อ.ศรีสมเด็จ จ.ร้อยเอ็ด / หลวงปู่ทองอินทร์ กตปุญฺโญ เมตตามาเป็นองค์ประธาน

★#ขอเชิญศิษยานุศิษย์แจ้งงานบุญกฐิน
#ประจำปี_๒๕๖๒_ได้ที่กระทู้ใต้ภาพนี้
กรุณาแจ้ง
๑.ชื่อวัด บ้าน ตำบล อำเภอ จังหวัด

๒.ชื่อสมภาร เจ้าอาวาสวัดนั้น ๆ

๓.วัน และ เวลา เริ่มพิธีทอดผ้ากฐิน

๔.บัญชีร่วมบุญ หากจะฝากมาขอเป็นบัญชีวัดเท่านั้น ไม่อย่างนั้น หากเป็นของส่วนบุคคล จะไม่ลงแจ้งให้ครับ

๕.รูปที่โพสต์ฝากมา บางครั้งอาจไม่ได้ลงเครดิต ต้องขออภัยล่วงหน้าด้วยครับ

๖.รับแจ้งกฐินวัดเฉพาะสายพระกัมมัฏฐานหลวงปู่มั่น เท่านั้น เพราะเฟสนี้ เป็นเฟสส่วนตัว ไม่ใช่เฟสเพื่อการกุศลทั่วไป จึงขอแจ้งให้รับทราบล่วงหน้าก่อนนะครับ

๗.การแจ้งข่าวบุญ เพื่อสะดวกในการเดินทางหรือเตรียมตัวของคณะศรัทธาสาธุชน ศิษยานุศิษย์ในวัดนั้น ๆ เฟสนี้จึงของดการเรี่ยไร อันจะทำให้เสื่อมศรัทธาจากพุทธบริษัทนะครับ

๘.เฟสนี้ไม่รับฝากปัจจัยไปทำบุญตามกฐินวัดต่าง ๆ ที่แจ้งไว้นี้นะครับ เพราะผมกลัวการตกหล่น จะเป็นกรรมกับเจ้าของเฟสเอง ฉะนั้น ท่านที่รู้เบอร์บัญชีผม กรุณาอย่าโอนเงินมาเด็ดขาดนะครับ

ขออนุโมทนาบุญกับท่านผู้มีกุศลเจตนาทุกท่านนะครับ...สาธุ

เอ ท่องถิ่นธรรม พระกัมมัฏฐาน


******************************************

 

กว่าจะรู้..ทำอะไรก็ติดขัดไปหมดแล้ว

โยมนั่งขวางทางเดิน "ถ้านั่งตรงนั้นคนเดินเข้ามาจะเข้าไม่ได้ บางทีเราก็ไม่ได้สังเกต #กลายเป็นขวางทางบุญคนอื่น #เรียกว่าเกิดโทษไม่รู้ตัว กว่าจะรู้..ทำอะไรก็ติดขัดไปหมดแล้ว เพราะฉะนั้น...#เป็นนักบุญต้องรอบคอบ #ยิ่งปฏิบัติธรรมใจต้องยิ่งละเอียดมองไปทางเข้าอยู่ตรงนั้น อาตมามองกี่ทีเห็นแต่หัวคนเรียงเป็นตับขวางทางอยู่"

พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
(หลวงพ่อเล็ก วัดท่าขนุน)
เก็บตกจากบ้านเติมบุญ ต้นเดือนสิงหาคม ๒๕๖๒

 

ฝึกจิตฝึกใจให้มีเมตตาธรรม
สติระลึกอยู่ตรงเมตตานี่แหละ เป็นธรรมอันยิ่ง
เมื่อจิตตั้งมั่นในเมตตาธรรมแล้วย่อมเบาโล่ง
จะภาวนาจิตก็รวมเร็ว

จะพิจารณาหยิบยกสิ่งใดๆก็เข้าใจง่าย
จิตบ่หนักและก็บ่เบา ดำรงอยู่ท่ามกลางๆ
ตั้งมั่นแล้ว ในเมตตาธรรม

♦️โอวาทธรรมครูบากฤษดา สุเมโธ♦️

 

ปลูกเหตุย่อมได้ผล

ดูก่อนกษิติครรภ์โพธิสัตว์
ในอนาคตกาล หากมีบุคคลได้ปลูกฝังกุศลมูลไว้ในพุทธศาสนา เช่น การบริจาคทาน ทำนุบำรุงนักบวช
ซ่อมแซมอาราม สถูป เผยแพร่หนังสือธรรมะ
แม้จะทำเพียงเล็กน้อยเท่าผงธุลีที่ปลายขน

แต่หากบุคคลนั้น
สามารถอุทิศบุญกุศลนั้น
ให้แก่สรรพชีวิตในธรรมธาตุ
เพื่อเกื้อกูลผู้อื่นแล้วไซร้
เขาจะได้เสวยสุขจากผลบุญกุศลนั้นเป็นร้อยพันชาติ

แต่หากเขาอุทิศกุศลให้แก่ญาติ หรือเฉพาะตน
เขาก็จะได้เสวยสุขเพียงแค่สามชาติเท่านั้น

ดังนั้น การแบ่งบุญกุศลให้ผู้อื่นหนึ่งส่วนไปนั้น
จะได้รับผลตอบแทนกลับมาอีกหมื่นส่วน
ด้วยเหตุนี้กษิติครรภ์อานิสงส์ของทานมัย
ก็มีความจริงอยู่เช่นนี้แล

คัดจาก กษิติครรภ์โพธิสัตว์มูลปณิธานสูตร
พระวิศวภัทร แปล

#ทานเล็กน้อยน้อมพระรัตนตรัยย่อมดุจแพข้ามสังสาร
#เมื่อเวียนไปไม่จบสิ้นสักทีก็ต้องยิ่งเคารพพระรัตนตรัยให้มั่น
#พระกษิติครรภ์มีปณิธานยิ่งใหญ่ดั่งโศลกธรรมนี้ว่า
#ตราบใดนรกไม่ว่างย่อมไม่มีวันสำเร็จเป็นพุทธะ

เนื่องในวันนี้เป็นวันคล้ายวันประสูติพระกษิติครรภ์โพธิสัตว์
ขอเชิญชวนสาธุชน ผู้เคารพบูชาต่อพระโพธิสัตว์พระองค์นี้
ร่วมกันบริจาคทาน สมาทานศีล
สาธยายพระสูตร ปลดปล่อยชีวิตสัตว์
ภาวนาพระหฤทัยคาถา หรือพระนามพระกษิติครรภ์โพธิสัตว์
เพื่อเป็นการแสดงความนอบน้อมต่อพระโพธิสัตว์

" นำมอ ตี้จั้งหวัง ผู๋ซ่า"
" นำมอ ตี้จั้งหวัง ผู๋ซ่า"
" นำมอ ตี้จั้งหวัง ผู๋ซ่า"

 

กรรมเป็นของน่ากลัวอย่าล้อเล่นกับกรรม

เรื่อง "กรรมปรามาสพระพุทธเจ้า ไม่มีโอกาสโมทนาบุญ เพราะคิดว่าพระพุทธรูปเป็นตุ๊กตา"

(วิสัชนาธรรมโดย หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)

ตกเครื่องบินตาย มีคนถวายสังฆทานอุทิศส่วนกุศลให้รับไม่ได้คนเดียวเพราะปรามาสพระพุทธเจ้า

“เมื่อหลายปีก่อนเครื่องบินตกที่ภูเก็ต มีคนตาย ๘๓ ศพ มีคนมาถวายสังฆทานกับอาตมาเพื่ออุทิศส่วนกุศลให้คนตาย ตอนก่อนไม่เห็น พอปรารภเข้าก็เห็นหมด พวกนั้นมาปรากฏกายทั้งหมด เพราะมาคอยอยู่ที่นี่หมดแล้ว

บรรดาผีบอกว่า ถวายสังฆทานให้น่ะดี แต่เวลานี้ยังไม่เอา ขอรอให้คนมามากต่างคนต่างทำ ที่นี่เขาบำเพ็ญกุศลมีกำลังสูง พวกเขาต้องการกุศลจากคนทุกคน แกหากินถูกช่องเหมือนกัน
ก็เป็นอันว่า เวลาอุทิศส่วนกุศลจริงๆ รับไม่ได้อยู่คนเดียวเป็นฝรั่ง ถามเทวดาชั้นจาตุมหาราชว่า “ทำไมรับไม่ได้” ท่านบอกว่า

“คนนี้ปรามาสพระพุทธเจ้า
ไม่มีโอกาสโมทนา”

เขาอาจจะข้ามพระพุทธรูปเข้ามั้ง ไม่มีเจตนาชั่ว แต่ปรามาสคิดว่าเป็นตุ๊กตา”