คลิปแก้ข้อกล่าวหา "คลิปพระอยากดัง" โดยพระเกษม

ความจริง คือ เราคุยกันไม่เรื่อง....แม้เป็น เรื่องเดียวกัน...
มะม่วงผลหนึ่ง...มีภาษาเรียกหลายภาษา...
ไม่มีใครถูก ไม่มีใครผิด...
แต่เราก็ไม่ยอมรับภาษาซึ่งกันและกัน...
ท่านลองชิมมะม่วงผลเดียวกันดูซิ..รสชาติเหมือนกันหรือเปล่า...
หากรสชาติเดียวกัน...ก็จงหยุดเถิด...
..............
หากยิ่งพูดยิ่งแตกแยก...ฉันก็จะหยุด...
หากยิ่งพูดยิ่งสร้างสรร...ไม่แดกดันให้เสียหายต่อบุคคลอื่น..เราก็พร้อม..

ความจริงเบื้องลึกเบื้องหลัง...เราไม่รู้...แต่สิ่งที่รู้คือสิ่งที่เป็น...สิ่งที่เห็นคือสังคมเช่นนี้แล...
...........
ผมก็เช่นครับ...ไม่อยากเห็นลูกหลานนั่งเล่นไพ่ ในงานบุญทั้งในพิธีต่างๆ(ตามผู้ใหญ่)ต่อหน้าพระพุทธรูป...ไม่อยากเห็นเยาวชน ห้อยเครื่องรางของขลัง ยกพวกตีกัน...ไม่อยากเห็น งานบุญในวัด แล้วมีเรื่องมีราวถึงขั้นตีรันฟันแทง...และอีกหลายอย่างที่ไม่อาจกล่าวถึง ซึ่งมันกระทบหลายวงการ...นี่คือมะเร็งที่เกาะกินของสังคม เราเห็นเป็นธรรมดาไปแล้ว...สังคมติดเปลือกจนไปไม่ถึงแก่น...(คนชี้แนะกลายเป็นแกะดำของสังคม) กราบเรียนแค่นี้ก่อนครับ...

 

ถ้าคุณว่า มันเป้น คนละ ภาษา แล้วมันมีเบื้องลึก เบื้องหลังอะไรยังไง ก็แสดงออกมาให้โลกได้เห็นว่า จริงแท้นั้นเป็นยังไง นี่ไม่ใช่การมาทะเลาะกัน แต่ก็ต้องเอาความจริงออกมาแชร์ ถ้ายังมัว อ้ำๆอึ้ง เห็นท่าไม่ดีก็จะถอยแบบนี้ ใช้ไม่ได้ มันต้องถกลงไปให้ถึงจุดเลย ที่ว่ายังมีเบื้องลึกเบื้องหลัง ก็แสดงออก ให้มันมาอยู่ข้างนี่ให้เห็นกันไปชัดว่ามันอะไรยังไง โลกจะได้ร่วมรับรู้ไม่ใช่รับรู้กันแต่ หมู่พวกทำให้มันเป้นสากล อันนี้ผมไม่ได้ชวนทะเลาะครับ พี่ chaichara แต่อยากให้ความจริงมันปรากฎ ที่ว่าเป็นอริยเจ้า เป็นลีลา อะไรยังไง ใครที่รู้ก็สำแดงมันออกมา เปิดเผยมันออกมาถ้าข้อเท็จจริงมันพิสูจน์ออกมาแล้ว แล้วความเห็นที่ผมแสดงออกไปมันผิดผมก็พร้อม ขอขมา แต่เบื้องต้น ก็แสดง ออกมาก่อน

 

เจตนาแค่มาเปิดหูเปิดตาท่านที่คิดว่าในชาดกไม่มีการกล่าวถึงเรื่องการสร้างพระพุทธรูปเอาไว้ ลองไปค้นกันดูนะครับว่าทีี่ "นายเจโต" โพสต์ไว้มีจริงหรือไม่ ท่่านที่ศึกษาพระไตรปิฏกแค่ย่อๆหรือศึกษามาไม่เพียงพอจะได้เปิดหูเปิดตา ปิดนรกกันไป และหากเคยฟังเทปของหลวงพ่อฤๅษีฯ แห่งวัดท่าซุงหรือวัดจันทาราม จังหวัดอุทัยธานี ที่ท่านกล่าวถึงเีื่รื่องผลบุญของนางวิสาขา ว่าเหตุที่นางสวยและมีเบญจกัลยาณีนั้น เพราะว่าย้อนไปสมัยพระพุทธเจ้าพระองค์หนึ่ง นางได้ทำการซ่อมแซมพระพุทธรูปที่สึกหรอ ผลบุญจึงทำให้นางได้เบญจกัลยาณีและสวยงาม อย่างนี้ทีทั้งในพระไตรปิฎกและคำยืนยันจากพระอรหันต์เช่นหลวงพ่อฤๅษีฯ สำหรับท่านที่ทำลายพระพุทธรูป จะไป "ออระหัน"ตรงไหนนั้น ไม่ใช่เรื่องที่ผมจะไปสนใจ กรรมใครกรรมมัน แต่พุทธบริษัทที่เกี่ยวข้องควรเป็นหูเป็นตา ช่วยกันจรรโลงพุทธศาสนาเอาไว้ ก็ชื่อได้ว่าทำเพื่อศาสนาเช่นกัน แล้วแต่จริต แล้วแต่หน้าที่ของท่านผู้นั้น สำหรับผมไม่มีหน้าที่ตรงนั้น
ดังนั้นจากข้อความข้างบน จะเห็นได้ว่าการสร้างพระพุทธรูปเพื่อบูชาคุณความดีของพระพุทธเจ้านั้นมีมานาน ทุกยุคทุกสมัยของพระพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ ส่วนท่านที่เขาศึกษาทั้งปฏิบัติ( ทำกรรมฐาน)และปริยัติ(ศึกษาพระไตรปิฎก) เขาย่อมรู้ย่อมเห็น ติดต่อสื่อสารโดยตรงกับพระองค์ท่านเอง จะมีก็แต่บางสำนักที่แม้แต่ศีลห้าก็ยังไม่ครบ อย่าลืมว่าผู้ปฏิธรรมที่เขารู้เขาเห็นจริงมีอยู่มากมาย ไม่เปิดเผยตัวก็มี อะไรที่เขารู้เขาเห็น เขาไม่มีความจำเป็นที่จะมาประจานความเลวของท่านผู้อื่น มันไม่มีประโยชน์สาระอะไร ส่วนใหญ่จะไปสนใจจับลมหายใจดูตัวเองมากกว่า
หลวงปู่แหวนท่านเปรียบไว้ว่า วัวใครเข้าคอกใคร หมายถึง ใครเคยเป็นบริวารใคร ถูกเจ้านายท่านนั้นเลี้ยงดูมาก่อนอย่างไร ย่อมซื่อสัตย์เห็นดีเห็นงามตามเจ้าของที่เคยเลี้ยงดูเกื้อกูลกันมาแต่ชาติก่อน ไม่ว่าเจ้าของจะผิดจะถูกอย่างไร ความซื่อสัตย์ความจงรักภักดีมันยังอยู่ ก็ต้องออกมาเข้าข้างกันเป็นธรรมดา เป็นเรื่องปกติธรรมดาของโลกธรรมแปด เมื่อเวลาผ่านไปความเห็นจากถูกน้อยๆก็จะเพิ่มมากตามบารมีธรรมของผู้นั้น ขณะนี้มีแค่ถูกน้อยกับถูกมาก ก็ใช้ปัญญาวิเคราะห์กันไปนะครับ เจริญในธรรมครับ

 

เฮ้ออออ ปลง

 

มั่วแล้วขอรับท่าน
บนโลกมีหลายภาษา
แต่พระไตรปิฏก
มีต้นฉบับขอรับ
การคัดลอกก็ต้อง
คัดลอกออกมา
อย่างถูกต้อง
ไม่ว่าพระไตรปิฏก
จะแปลออกมากี่ภาษา
แต่ความหมาย
ต้องเหมือนกัน
ทุกเล่ม หุหุหุ

 

เห้อ จะทะเลาะกันไปทำไม
เห็นว่าท่านผิด ก็ ไม่ต้องนับถือ ซึ่งผมก็คิดอย่างนี้อยู่
ส่วนว่า จะลงโทษตาม พระวินัยอย่างไร เป็นเรื่องของสงฆ์ ไม่ใช่ฆารวาท

อย่าไปตามแผนพวก นอกศาสนาเลยครับ
ในบอร์ดที่ปั่นกระแสเอาพระไม่ดีมาพูด ก็พวกศาสนาคริสต์ ทั้งนั้นแหละ
ผมรู้นะ ไม่ใช่ไม่รู้

ดังนั้น พวกเราอย่าไป ตามกระแส ที่พวกนอกศาสนามาป่วนเลยครับ
หน้าที่เราคือ อะไร ทำอย่างไร
พระดีๆ ก็มีเยอะ สนใจทำไม พระไม่ดี

 

คุณ crossis มองได้ขาดจริงๆ หาคนมองแบบนี้ยาก

ช่างน่านับถือ อนุโมทนาครับ

เหล่านี้แหละ จะเปิดช่องให้คนศาสนาอื่น ที่กำลังจ้องทำลายพระพุทธศาสนา

จริงๆ การวิพากษ์วิจารณ์ อันสมควรแก่เหตุ ก็น่าจะจบได้แล้ว

กรรมคือการกระทำ ทั้งดี และไม่ดี จะเป็นสิ่งตัดสินให้เป็นไปตามวิถี

หากเข้าใจอย่างนี้แล้ว การวิพากษ์วิจารณ์อันเป็นผล ที่เนื่องด้วยเหตุ
ก็ไม่ยืดเยื้อ จนกลายเป็นช่องโหว่ใหญ่โตของพระศาสนา ของผู้จ้องทำลาย

คุณ crossis ตอบไว้ดีแล้ว เรา สาธุ..! ด้วย กับความเห็นดังกล่าว

 

อย่าไปใส่ใจกับคนวิปลาสเลยๆๆๆๆ:boo: เพราะมีทุกๆยุค สมัยละ เอวัง...สาธุๆๆๆ

 

อย่า ไปเบียงประเด็น เป็นที่ว่าศาสนาอื่นเค้าจะมา ครอบงำอะไรเลยครับ จัดการคนของเราก่อนดีกว่า อย่าพึ่งไปดึง คนนอกเขาเข้ามา เรายังจัดการ พวกบ้าบอ เผาพระพุทธรูปไม่ได้เลย ก็ไปดึง พวกนอกศาสนาเข้ามา มัน ไม่จบสิ แล้วที่ว่ามันมี เบื้องลึกเบื้องอะไรยังไง ก็พูดออกมาครับ ไม่ใช่ เบียงไปประเด็นอื่น

หน้าที่ ของชาวพุทธ และพุทธบริษัทคือการรักษา ไว้ซึ่งพระศาสนาครับ การออกมาพูด มาชี้แจงครั้งนี้ก็เพื่อ ให้เห็นว่าการทำลายพระพุทธรูปน่ะมันผิด พระพุทธรูปแท้ที่จริงแล้วมีเป้าหมายอย่างไร นี่คือการทำตามหน้าที่ชาวพุทธครับ ผมไม่ได้ทำนอกหน้าที่เลย ส่วนที่ว่าพระดีมีตั้งเยอะ มัวสนใจพระไม่ดีทำไม ก็เพราะว่า ปลาเน่าตัวเดียวมันก็เหม็นทั้งข้อง พระเกษมและสาวก คือเนื้อร้ายก้อนหนึ่งในปัจจุบันของศาสนา ถ้าเราไม่ทำให้ คนเข้าใจ พวกโง่งมงายมันก็ยัง งมงายในความเลว อีกอย่างที่ผมยังไม่หุดทั้งๆที่ความจริง ควรจะหยุดเพราะคำพูด ที่ว่า มันมีเบื้องลึกเบื้องหลัง นี่แหละครับ ผมอยากรุ้จริงว่าไอ้ เบื้องลึกเบื้องหลัง นี่มันอะไร ถ้ามันมีอะไรในกอไผ่ ก็เปิดมันออกมาสิครับ

 

ผมไม่ได้ โยน แต่รู้อยู่ครับ ว่าเป็นพวกคริสต์แน่นอน
ขี้เกียด พูดและครับ
เอาเป็นว่า รู้ละกัน ถ้าไม่ใช่ก็ไม่ต้องมาร้อนตัว
เรื่องบางเรื่อง เห้อๆๆ พูดไม่ได้ พอและครับ
ผมไม่อยากโดน พระอาจารย์ ด่า พอครับ

ก็ อย่างที่บอก ไม่ใช่เรื่องของ ฆารวาท เป็นเรื่องของสงฆ์

 

แล้วศาสนา นี่เป็นของใคร ของพระหรือของทั้งหมด ถ้าเป็นของทั้งหมดก็ให้ พระเก็บขี้ จัดการแต่ขี้ ส่วนเรา ก็รอพระเก็บขี้ยังนั้นหรือ บ้านอยู่ด้วยกันก็ต้องช่วยกันทำ ไม่ใช่จะโบ้ยให้ฝ่ายหนึ่งฝ่ายใดทำ ถ้าเป็นแต่หน้าที่ของพระ แล้วจะมีพุทธบริษัท4เอาไว้ทำไม เอาไว้ให้ดูโก้ๆงั้นรึ

 

มัน มี พรบ สงฆ์ครับ
ก็ต้องเป็นไปตามนั้น ผมว่า ทางเจ้าคณะจังหวัด คงไม่ปล่อยหลอกครับ

อย่างที่ผมบอก ไม่ใช่เรื่องของ ฆารวาท

 

ส่วนประเด็นที่ว่า ต้องถึงสึกหรือไม่

ก็มีประเด็นเดียว เรื่อง อวดอุตริ
เป็นหน้าที่ ที่ท่านต้องชี้แจงกับเจ้าคณะจังหวัดเอง

ส่วนเรือง โลกติเตียน ก็แค่ อาบัติทุกกฎเท่านั้น
ปลงอาบัติ ได้

 

ร้อนตัวจังเลยนะครับ

หึหึหึ ชาวคริสต์ แสดงออกมาจังเลยนะครับ

อ. ผม อยู่พิษณุโลก เป็นคนเปลี่ยน ศาสนาผมเอง จากคริสต์เป็นพุทธ

ทำอะไร คิดหรือครับผมไม่รู้

ผมเคยเป็น อดีต ผู้รับใช้ สภาคริสตจักรแห่งประเทศไทย

พันธกิจ ของพวกคุณ ผมไม่รู้หรือครับ