รูปหล่อหลวงพ่อพรหมชาร์ปรถไฟ/หลวงปู่ทวดปฐวีธาตุ/พระผงเถ้าหลวงพ่อโอภาสี/แหวนหัวเสือหลวงพ่อฟูรุ่นแรก

บูชา รายการ No1085 / 500 บาท ศิลาน้ำอธิษฐาน คุณแม่บุญเรือน

 

ขอบคุณครับ

 

ขอจองครับ

 

ขอบคุณครับ

 

ขอจองครับ

 

ขอบคุณครับ

 

No1187 / 1,600 บาท

ตะกรุดฝาบาตร หลวงพ่อทบ วัดชนแดน

เนื้อฝาบาตรยาว ประมาณ 4 นิ้วครึ่ง ไม่ถักเชือก รอยจารชัดเจน เอกลักษณ์การพับหัว/ท้ายตะกรุดชัดเจน

ตะกรุดท่าน ถือเป็นที่สุดแล้ว ดั่งท่านเอ่ยบอกใว้ว่า "ตะกรุดข้า ข้ามั่นใจ เพราะข้าจารด้วยมือข้าเอง "

 

No1191 / 1,500 บาท

ตะกรุดหลวงพ่อทาบ วัดกระบกขึ้นผึ้ง ปี2505 อุดเทียนชัยสีผึ้ง แกะจากเลี่ยมเก่าออกมา

ตะกรุดเมตตา จารยันต์ชัดเจน หลวงพ่อทาบ วัดกระบกขึ้นผึ้ง เคลือบสีผึ้งเดิม หลวงปู่ทิมร่วมปลุกเสก ปี 2505 รับประกันพระแท้

 

No1199 / 1,400 บาท

พระสมเด็จต้นตำนาน หลวงปู่สรวง รุ่นบักกันเนียว ปี 2540 ออกวัด โคกแก้ว จ.ศรีษะเกษ

เป็นที่ทราบกันดีแล้วนั้น...บักกันเนียว แปลว่าเกี่ยวข้าวจนเคียวหัก เป็นชื่อเรียกท้องทุ่งนาอันกว้างใหญ่ปัจจุบันได้แยกเป็นบ้านแหลมทองขึ้นการปกครองกับอำเภอขุขันธ์ และบ้านโคกแก้วขึ้นการปกครองกับอำเภอภูสิงห์ ...ชาวบ้านบักกันเนียวได้รู้จักหลวงปู่สรวงมาตั้งแต่ พ.ศ.2511ขณะนั้นหลวงปู่สรวงยังแต่งชุดขาวผมยาวและได้เปลี่ยนเป็นนุ่งห่มจีวรเมื่อประมาณปี 2524 จากการที่ได้ลงพื้นที่พบปะพูดคุยกับชาวบ้านและผู้นำท้องถิ่นเพื่อหาข้อมูลวัตถุมงคล รุ่นสมเด็จต้นตำนาน ปี 2540 พอสรุปได้ดังนี้...พระชุดนี้จัดสร้างโดยนายวัชรินทร์ ช่างทำฟัน อยู่จังหวัดระยอง วัตถุประสงค์เพื่อแจกให้คณะทอดกฐินสร้างประปาหมู่บ้าน...ซึ่งเจ้าตัวออกมายืนยันก่อนหน้านี้ตามที่มีการประชาสัมพันธ์ไปแล้วนั้น... มีพิมพ์เดียวคือพิมพ์รูปเหมือนหลวงปู่ สรวงหลังยันต์กลับ จำนวนไม่แน่ชัดแต่น้อยมากเนื่องจากช่างแกะบล็อคออกมาไม่สวยไม่ค่อยมีใครสนใจ หลวงปู่และชาวบ้านช่วยกันกดพิมพ์ แล้ววางตากไว้หน้ากุฏิหลังเก่า และหลวงปู่ปลุกเสกโดยการเดินรอบๆพระชุดนี้ ...หลังจากนั้นไม่กี่เดือน จึงได้มีจัดสร้างรุ่นสมปรารถนา ปี 2541อันลือลั่น เป็นที่รู้จักกันดีในหมู่ลูกศิษย์สายหลวงปู่สรวง

รุ่นนี้ถือเป็นพระแท้สากล มีลงในหนังสือแบบมาตรฐานของท่าน เมื่อก่อนแพงมากๆ ครับ แต่ก็ใช่ว่าจะเจอง่ายๆ องค์นี้เกศาสีผึ้งครบแบบเดิมๆ พร้อมกล่องเดิม รับประกันแท้สากล ช่วงนี้ราคาน่าเก็บ

 

No1126 / 500 บาท

พระสมเด็จทรงครุฑ หลวงปู่ผาด วัดไร่ ปี54 เนื้อผงแก่มวลสาร กดโค๊ตครุฑ(พิธีดีมาก)

ถ้าฝังตะกรุดหรือชิ้นส่วนอื่นๆ จะแพงกว่านี้ครับ เป็นพระที่หายากแล้ว

พิมพ์ทรงนี้ มีความหมาย

พระสมเด็จทรงครุฑ ของหลวงปู่ผาดด้านหน้า เป็นรูปพระพุทธเจ้าศิลปะ “สุโขทัย” ประทับบนพญาครุฑ ที่กำลังยุดนาค ที่เลือกเป็นพระพุทธศิลป์สุโขทัยนั้น เพราะหลวงปู่ผาด ต้องการให้ผู้พบเห็นบูชา มีความ “สุโข” คือ สุข ตลอดไป

พญาครุฑ เป็นเทพพาหนะของพระนารายณ์ เป็นสัญลักษณ์ของราชการ จึงเชื่อถือกันว่า ผู้ที่บูชาพญาครุฑนั้น หากมีอาชีพรับราชการ ไม่ว่าจะเป็นกระทรวง ทบวง กรม กองอะไรก็แล้วแต่ และไม่ว่าจะเป็นทหาร ตำรวจ หรือข้าราชการพลเรือน จะมีความเจริญก้าวหน้าในหน้าที่ราชการ เจริญก้าวหน้าในยศฐา บรรดาศักดิ์ ในตำแหน่ง แห่งที่ ได้ดีกว่าเพื่อนร่วมงานทั่วไป ดั่งที่หลวงพ่อปาน โสนันโท แห่งวัดบางนมโค อ.เสนา จังหวัดพระนครศรีอยุธยา พระอภิญญจารย์ยุคเก่าสมัยสงครามโลก คราวที่ท่านสร้างพระพิมพ์พระพุทธเจ้าประทับสัตว์ ออกแจกจ่ายแก่สาธุชนนั้น ท่านได้ให้สมญานามหรือจำแนกพระพุทธคุณเด่นของพระพุทธที่ประทับสัตว์แต่ละตัว ไล่ตั้งแต่ นกทำนา ปลาค้าขาย ไก่หากิน ... ครุฑรับราชการดี

ว่าที่จริง ตำนานเกี่ยวกับพญาครุฑนั้น มีความพิสดารอยู่มาก พญาครุฑ เป็นเทพกึ่งสัตว์ มีฤทธ์ อำนาจมาก มีพลังมาก สามารถจับนาคกินเป็นอาหารได้ นาคนั้น ก็เป็นเทพกึ่งสัตว์เช่นกัน มีพิษร้ายแรงมาก ดั่งคำโคลงโลกนิติว่า “นาคีมีพิษเพี้ยง สุริโย” คือพิษของนาค มีความร้อนแรง ร้ายกาจ ดุจไฟร้อนของพระอาทิตย์นั่นเลยทีเดียว แต่ครุฑสามารถทนพิษของนาคได้ และจับพญานาคกินเป็นอาหาร จึงเชื่อกันว่า พญาครุฑนั้นมีความเป็นอมตะ คือไม่ตาย เพราะแม้พิษอันร้ายกาจของพญานาค ก็ยังทำอันตรายไม่ได้

เหนือกว่านั้นคือ พญาครุฑเมื่อบิน จะบินสูงกว่าสัตว์บินได้ชนิดอื่นเสมอ แม้แต่หงษ์ทองของพระพรหม ก็ยังบินต่ำกว่าพญาครุฑ ด้วยเหตุดังนี้ โบราณจารย์จึงถือว่า พญาครุฑนั้นมีอำนาจเหนือเทพ เหนือคน เหนือสัตว์ทุกชนิด เป็นเหตุผลว่า ทำไมเมื่อบูชาพญาครุฑ จึงทำให้เรามีอำนาจเหนือกว่าผู้อื่น เหนือคน เหนือคู่แข่ง และเหนือกว่าอุปสรรค์ ขวากหนามทั้งปวง

พญาครุฑที่อยู่ในพระสมเด็จทรงครุฑของหลวงปู่ผาดนั้น แขนทั้งสองยุดพญานาค ไว้ข้างละตัว โบราณเรียกว่า “ครุฑยุดนาค” ซึ่งมีความหมายทางพรหมณ์ศาสตร์ว่า มีบริวารดี มีครอบครัวที่ดี มีทรัพย์สิน เงินทองแวดล้อมดี มีความมั่งคั่งอุดมสมบูรณ์ เพราะเหตุว่า พญานาค เป็นตัวแทนของธาตุน้ำ เป็นตัวแทนของกสิกรรม ความอุดมสมบูรณ์ ความชุ่มเย็น ทั้งพญานาคสองตัว ยังเป็นความหมายถึงครอบครัวที่ดี ดั่งตำราทำนายคู่ชายหญิง ที่ชื่อว่า “นาคสมพงศ์” นั้นแล และโดยเหตุที่พญานาค เป็นอาหารของพญาครุฑ เมื่อครุฑยุดนาค ไว้ข้างละตัว ย่อมหมายถึงว่า มีโภคสมบัติ โภคทรัพย์ อุดมสมบูรณ์ หนุนเนื่องเข้ามาหาอยู่ตลอดเวลา

มวลสาร ผงพระ ก็ศักสิทธิ์เช่นกัน เพราะสำนักวัดไร่ เน้นหนักด้านชนวน มวลสาร มาแต่ไหนแต่ไร ถ้าเป็นพระเนื้อโลหะ ก็ต้องผสมชนวนที่ศักสิทธิ์ จะเป็นก้านช่อ ก้านชนวน เนื้อโลหะเทวรูปเก่า ตะกรุดเก่า ฯ มีเท่าไร ผสมเต็มที่ หรือจะเป็นพระเนื้อผงก็ผสมมวลสารสำคัญ เท่าที่หาได้ เช่น เกสรดอกไม้ 108 ผงว่าน ผงมหาเสน่ห์ และผงวิเศษที่หลวงปู่ผาด ลบ ถมเอง สำหรับพระสมเด็จทรงครุฑนี้ มีผงวิเศษมากมาย ที่พอจะสรุปรวมความได้ มีดังนี้

ผงว่านมหาเสน่ห์ 108 ,พัดโบกนกยูงครูบาทางเหนือ 16 ช่อ, พวงมาลัย ดอกไม้ที่พระสงฆ์ถวายให้แก่กันคราวปราวณาเข้าพรรษา 16 วัด ,เส้นเกษาหลวงปู่ผาด (ใสเป็นแก้วหรือไม่ พิสูจน์ดูได้) ผ้าจีวร ,ผ้าสังฆาฎิ และชานหมากหลวงปู่ผาด , ไม้ช่อฟ้าโบสถ์วัดไร่ (วาสนาดี บารมีสูงส่งเหนือใคร ไม่มีตกต่ำ ประกอบการงานใด ๆ เหนือเขาหมด) ,กระจกหน้าบรรณโบสถ์วัดไร่ ,ขมุก และดีบุกที่ยึดกระจก อยู่คู่โบสถ์วัดไร่มาเกือบร้อยปี (ดึงดูดสิ่งดี ๆ ศิริมงคลทั้งปวงเข้ามาสู่ผุ้บูชา -สะท้อนสิ่งไม่ดี สิ่งอวมงคลออกไปจากชีวิต ),แก่นโพธิ์นิพพาน ทั้งสามสิ่งนี้ ได้มาคราวซ่อมโบสถ์วัดไร่ ,ดินมูลกุฎิพระสิวลีเถระเจ้า,ดินมูลคันกุฎี,พระบรมธาตุ ,พระธาตุ(ทั้งที่เป็นสมบัติเก่าของหลวงปู่ผาด และที่หลวงปู่ผาดอัญเชิญมาในแต่ละครั้ง เมื่ออธิฐานเข้ากรรมฐาน และที่ศิษย์ในสายหลวงพ่อฤาษีลิงดำ นำมาถวาย), ผงผสมดินพระสมเด็จกรุบางขุนพรหม ( ได้รับจากศิษย์รุ่นเก่าของท่านเจ้าคุณวัดมหาธาตุ),ดินสอพองที่ทำพิธีลบถมวิชาพระลักษณ์หน้าทอง, ทองจากพระมหาเจดีย์ ,ผงพุทธคุณ ,ผงปัถมัง,ผงตรีนิสิงเห, ผงมหาราช ,ผงอิธิเจ,ผงโสฬสจากวิชาโสฬสมหามงคล สายหลวงปู่เอี่ยม วัดสะพานสูง ,ผงพระสมเด็จวัดระฆัง รุ่นเสาร์ 5 , ผงพระสมเด็จวัดระฆัง ,ผงพระสมเด็จเกศไชโย,ผงพระสมเด็จบางขุนพรหม, ดินกลางสระน้ำ-ดินกลางตลาด-ดินตีนท่า-ดินกลางโบสถ์วัดที่เปิดให้ลอดโบสถ์ (หวังผลด้านลาภสักการะ กลับดวง หนุนดวง เปลี่ยนดวงจากร้ายให้กลายเป็นดี จากดีให้ทวีคูณยิ่ง ๆ ขึ้นไป) , ไคลโบสถ์-ไคลเสมา-ไคลเจดีย์ (หวังผลด้านพุทธคุณหนุนนำชีวิต ทำมาค้าขึ้น กันและแก้อาถรรพ์),ผงตะไบพญาครุฑ รุ่นหนึ่งและรุ่นเพชรกลับของหลวงปู่ผาด,ผงตะไบเทวรูปเก่า,กำไลเก่า,ข้าวก้นบาตร –ข้าวปากบาตรของหลวงปู่ และอีกมากมาย

พิธีปลุกเสก "พระสมเด็จทรงครุฑ" ภายในอุโบสถวัดไร่ หลวงปู่ผาด ให้ปิดโบสถ์ ลั่นดาลทั้งประัตูและหน้าต่าง ให้จุดเทียนปักไว้รอบถาดพระสมเด็จทรงครุฑ นับได้ร้อยดวง แสงเทียนสว่างจ้า ทำลายความมืดมิดในโบสถ์ทั้งหมด เป็นความสว่างแต่ไม่ร้อน และแปลกอยู่อย่าง เมื่อหลวงปู่ผาด เป่าลมลงไปในกองวัตถุมงคล เปลวเทียนที่อยู่ห่างออกไป รวมทั้งเทียนที่จุดด้านหลัง เกิดไหวต้องลมพร้อมกัน

การอธิฐานจิตปลุกเสก สุดยอดดศักสิทธ์ แม้เป็นพิธีเล็ก ๆ หลวงปู่ผาด ปลุกเสกเดี่ยว และขลังที่สุด พระสมเด็จทรงครุฑทั้งหมด ปลุกเสก ณ พระอุโบสถวัดไร่ ทำไมถึงต้องเป็นโบสถ์วัดไร่ ???

ที่โบสถ์วัดไร่ อันถือเป็นพุทธมลฑลประจำวัด เมื่อเดินเข้ากำแพงแก้วจะเห็นซุ้มประตูโบสถ์ด้านหน้าเป็นรูปพระพุทธเจ้าปางตรัสรู้ ด้านหลังซุ้ม เป็นรูปพระพุทธเจ้าปางลีลา รวมความว่า เมื่อยกถาดพระสมเด็จทรงครุฑเดินผ่านซุ้มประตูวัดไร่ ก็จะได้รับพุทธคุณในด้านเจริญก้าวหน้า ความสำเร็จในหน้าที่การงานไปเต็ม ๆ หากมองที่ซุ้มเสมาประจำโบสถ์จะเห็นตราพระราหูอมจันทร์ อมตะวัน 4 ตน ประจำทุกซุ้มเสมา รวมความว่า มีพระราหู 16 ตนประจำอยู่รอบโบสถ์วัดไร่ อันว่าพระราหูนี้ เป็นเทพอสูรมีฤทธิ์มาก เป็นอมตะ ใครฆ่าไม่ตาย เพราะได้โขมยดื่มน้ำอมฤต ตอนเทวดาและอสูรกวนน้ำอมฤต ขนาดโดนพระนารายณ์ประหารด้วยจักรแก้ว ก็ยังไม่ตาย ยังคงคอยตามจับกินพระอาทิตย์ และพระจันทร์ มาจนถึงทุกวันนี้ โบราณจารย์เชื่อกันว่า หากพระราหูเสวยอายุใคร ผู้นั้นจะเดือดเนื้อร้อนใจ มีโรคภัยไข้เจ็บคอยเบียดเบียน มีเรื่องให้คอยทุกข์อก ทุกข์ใจอยู่ตลอดเวลา แต่พระราหูของวัดไร่ เป็นราหูดี เพราะเหตุได้เข้าใกล้พระศาสนา ได้เป็นพระราหูเฝ้าเสมา อันเป็นเขตขันธ์ของพระพุทธศาสนา ฤทธิ์และอำนาจของพระราหูในทางลบ ทางเสื่อมเสีย จึงกลับตาลปัตร กลับด้าน กลายเป็นฤทธิ์อำนาจ ในทางส่งเสริม อุดหนุนผู้บูชา ให้มีแต่ความเจริญ ก้าวหน้าจากที่เคยทำฤทธิ์ด้านเดือดเนื้อร้อนใจ โรคภัยเบียดเบียน ก็จะให้ผลตรงกันข้าม คือ สุขกาย สบายใจ โรคภัยมลายหายสิ้นไป มีพระราหูดี คุ้มครองป้องกันภัยจากราหูร้าย นี่เป็นอุปเท่ห์อันชาญฉลาด ในการนำพระสมเด็จทรงครุฑ มาทำพิธีปลุกเสก ณ พระอุโบสถวัดไร่ (หากท่านมีโอกาสไปเยี่ยมเยือนวัดไร่ อย่าลืมไปดูพระราหูฝ่ายดี 16 ตน ที่ประจำโบสถ์วัดไร่ เพื่อเสริมศิริมงคลแก่ชีวิต

 

No1128 / 550 บาท

เหรียญนำโชคหลวงตามหาบัว หรือ เหรียญโลหิตดี

เป็นเหรียญรุ่นเดียวที่ท่านเมตตาให้มีนามสกุลจริงขององค์หลวงตา

#เนื้อแดงผิวไฟ ตอกโค๊ต"ดอกบัว"กำกับ

หลวงตามหาบัว และหลวงปู่ลี กุสลธโร วัดถ้ำผาแดง อ.หนองวัวซอ จ.อุดรธานี เมตตาอธิษฐานจิตแล้วครั้งหนึ่ง
และนำเข้าพิธีวันเกิดหลวงตาบัว ๑๒ สิงหาคม ๒๕๕๓ อีกครั้ง

รุ่นนี้นำขึ้นถวายขออนุญาต ลต.มหาบัว ที่บนกุฎิ และได้รับการเมตตาอธิษฐานจิตเป็นพิเศษผ่านองค์ ลต.มหาบัว โดยตรง ถือเป็นพระที่มาตรฐานสากลของท่านที่หายากแล้วครับ พระไม่ผ่านการใช้ สวยเดิม

 

No1129 / 600 บาท

พระผงหลวงปู่ทวดเปิดโลก วัดถลุงทอง " รุ่นปฐวีธาตุ กันภัย ๒๐๐๐ " ปี 42 กรรมการปิดทองเดิม ปฐวีธาตุด้านหลังหลายชิ้น ชัดเจน หายากแล้วครับ

ปฐวีธาตุที่นำมาฝังไว้ด้านหลังองค์พระ ได้นำมาจาก
- ปฐวีธาตุ ท่านเจ้าคุณนรรัตน์ วัดเทพศิรินทร์
- ปฐวีธาตุ หลวงปู่คำพันธ์ โฆสปัญโญ วัดธาตุมหาชัย จ.นครพนม
- ปฐวีธาตุ ถ้ำเขาจอมทอง จ.นครศรีธรรมราช โดยนำไปให้ ลพ.ป.เนื่อง วัดสวนจันทร์ นครฯ ปลุกเสกก่อน

องค์นี้ ปิดทอง ฝังเม็ดปฐวีธาตุ ด้านหลังกล่องเดิม รับประกัน

รุ่นนี้ไม่ทันหลวงพ่อคลิ้ง แต่ใช้ผงมวลสารที่ท่านปลุกเสกใว้ให้จัดสร้าง

 

No1130 / 650 บาท

✅รูปหล่อเสือบารมี ครูบาเจ้าศรีวิไชย รุ่น 1 วัดพระนอนแม่ปูคา ปี2553


✅จำนวนการสร้างเสือชุดกรรมการ 39 ชุด

✅เป็นรูปหล่อเสือรุ่นแรก และรุ่นเดียวของครูบาเจ้าศรีวิชัย ในประวัติศาสตร์ล้านนาที่มีและออกแบบได้สวยงาม

❤️มูลเหตุแห่งการสร้างรูปหล่อเสือบารมี ครูบาเจ้าศรีวิชัย

✅เนื่องจากครูบาเจ้าศรีวิชัยท่านเกิด ปีขาล หรือปี เสือ เดือน 9 เหนือ (เดือน 7 ของภาคกลาง) ขึ้น 11 ค่ำ จ.ศ. 1240 เวลาพลบค่ำ ตรงกับวันอังคาร ที่ 11 มิถุนายน พ.ศ. 2421 เพื่อเป็นการรำลึกถึงคุณงามความดีของครูบาเจ้าฯ และตนบุญแห่งล้านนา ทางวัดพระนอนแม่ปูคาจึงได้สร้างรูปหล่อเสือบารมี รุ่นแรกของครูบาเจ้าศรีวิชัยขึ้นมาพร้อมกับ เหรียญรุ่นแรก ของวัดพระนอนแม่ปูคาปี 2553

❤️จำนวนการสร้าง❤️

✅ชุดกรรมการ 39 ชุด ประกอบด้วย รูปหล่อเสือ เนื้อเงิน นวะ สัมฤทธิ์ผิวไฟ และสัมฤทธิ์รมดำ แยก จำนวนการสร้าง

1.เนื้อเงิน 39 ตัว (ชุดกรรมการ)

2.เนื้อนวะ 137 ตัว (ชุดกรรมการ 39 ตัว + เสือเดี่ยวนวะ 98 ตัว)

3. เนื้อสัมฤทธิ์ผิวไฟ 163 ตัว(ชุดกรรมการ 39 ตัว +เสือเดี่ยวสัมฤทธิ์ผิวไฟ 124 ตัว)

4. เนื้อสัมฤทธิ์รมดำ 167 ตัว(ชุดกรรมการ 39 ตัว +เสือเดี่ยวสัมฤทธิ์รมดำ 128 ตัว)

5. เนื้อกะไหล่ทอง 4 ตัว

❤️รวมจำนวนเสื้อทั้งสิ้น 510 ตัว ขนาด3.2 ซม. ใต้ท้องอุดผงพุทธคุณ108 ตอกโค๊ดกงจักร แกะอักขระภาษาล้านนา4ตัว สะ ปา ระ มี หมายถึง พระศรีวิไชยยิ่งด้วยบารมี เป็นสุดยอดเครื่องรางเสริมบารมี รูปหล่อเสือบารมี พุทธคุณเด่นทางด้านเมตตา มหาอำนาจบารมี แคล้วคลาด ปลอดภัย

เสือบารมี ครูบาเจ้าศรีวิชัยรุ่นแรก วัดพระนอนแม่ปูคา รุ่นบูรณะวิหารหลวงปลุกเสกพร้อมเหรียญรุ่นแรก เป็นรูปหล่อเสือรุ่นแรก และรุ่นเดียวที่มีการสร้าง ของครูบาเจ้าศรีวิชัย

เสือตัวนี้ได้มาเลี่ยมเดิม เป็นเนื้อสัมฤทธิฺ ผิวไฟ 1 ใน 128 ตัวครับ

วัดพระป้าน (วัดพระนอนแม่ปูคา) เป็นสถานที่ท่องเที่ยวที่สำคัญวัดหนึ่งในจังหวัดเชียงใหม่ ตั้งอยู่เลขที่ 64 หมู่ 5 ตำบลต้นเปา อำเภอสันกำแพง จังหวัดเชียงใหม่ มีนักท่องเที่ยวทั้งชาวไทยและชาวต่างประเทศ เดินทางมานมัสการพระพุทธรูปปางไสยาสน์(พระนอนปูคา)อยู่ไม่ขาด และยังมีประเพณีสลากภัตต์(ตานก๋วยสลาก)ประเพณีสรงน้ำพระธาตุ(เดือน ๖)และประเพณีสรงน้ำพระนอนเป็นประจำทุกปี เพื่อเป็นการสืบทอดและส่งเสริมประเพณีอันดีงาม

ประวัติความเป็นมาของวัดพระป้าน(พระนอนแม่ปูคา)
ตำนานพระนอนปูคา ปรากฏในธรรมเทศนาอักษรล้านนา ชื่อ “ ตำนานพระป้าน ” มี 2 ฉบับ คือ ฉบับ 1 ผูก และฉบับ 2 ผูก ข้อความส่วนใหญ่คล้ายคลึงกับตำนานพระเจ้าเลียบโลกฉบับพิสดาร 25 ผูก ตำนาน ดังกล่าวจารึกลงใบลานด้วยอักษรและภาษาเมืองเหนือ “ คำเมือง” พระพุทธเจ้าไว้เกศาธาตุที่วัดพระป้าน (พระนอนแม่ปูคา) จากนั้นพระพุทธเจ้าก็เสด็จลีลาไปถึงสถานที่แห่งหนึ่ง พระอาทิตย์จวนอัสดงคตแล้ว พระองค์ทรงทอดพระเนตรเห็นชาวบ้านผู้หนึ่งกำลังขึ้นคันนา(คำเมืองเรียกป้านคันนา)อยู่ พระองค์ก็เข้าไปยืนอยู่ใกล้ชาวนาผู้นั้นแล้ว จึงตรัสถามว่า ดูกรอุบาสกท่านกำลังทำอะไร ชาวนาผู้นั้นเงยหน้าขึ้นเห็นพระพุทธเจ้าเช่นนั้นก็เข้าใจว่าเป็นยักษ์ ก็ตกใจกลัว มือก็ถือด้ามพลั่วหวาดกลัวจนตัวสั่น พระองค์จึงตรัสว่า อย่าอุบาสกอย่ากลัวเรา เราคือพระพุทธเจ้า ชาวนาผู้นั้นรู้ว่าเป็นพระพุทธเจ้าจริงแล้วจึงกราบลงนอบน้อมนมัสการด้วยความเคารพยิ่ง พระพุทธเจ้าตรัสว่าในคืนวันนี้เราตถาคตจักนอนอยู่ที่นี่ ชาวนาผู้นั้นประนมมือไว้พระพุทธเจ้าแล้วทูลว่าข้าแด่พระพุทธเจ้า ข้าขออาราธนาไปพักผ่อนไปพักนอนในกระท่อมของข้าพระพุทธเจ้านั้นเถิด พระพุทธเจ้าจึงตรัสว่า เราตถาคตจักพักนอนที่คันนานี้ไม่ไปที่อื่น ชาวนาผู้นั้นได้ยินพระพุทธเจ้าตรัสเช่นนั้น จึงรีบไปดึงเอาหญ้าคาที่มุงกระท่อมมาปูลาดคันนาสำหรับพระพุทธองค์ พระพุทธเจ้าก็ประทับแรมที่คันนาแห่งนั้น ชาวนาผู้นั้นก็เข้าไปกราบแล้วกราบทูลพระพุทธเจ้าว่า ข้าแด่พระพุทธเจ้าอย่าได้รีบไปเสด็จไปที่อื่น ขอทรงรับข้าวบิณฑบาตของข้าพระพุทธเจ้าเสียก่อนเถิด พอถึงเวลารุ่งแล้วชาวนาจัดแจงนำข้าวน้ำโภชนาหารมาใส่บาตรถวายแด่พระพุทธเจ้า พระองค์ทรงเอามือลูบบนเศียรได้เส้นเกศาเส้นหนึ่งจึงมอบให้ชาวนา แล้วนำสร้างเจดีย์ครอบเอาไว้จนถึงปัจจุบัน

ครูบาเจ้าศรีวิไชย บูรณะวัดพระนอนแม่ปูคา

ปีพุทธศักราชได้ ๒๔๗๑ ขณะที่ครูบาเจ้าศรีวิไชย สิริวิชฺโย เป็นเจ้าอาวาสอยู่ที่วัดพระสิงห์ ได้บูรณะวิหารวัดพระสิงห์ขึ้นและได้มาบูรณะวัดพระป้าน(พระนอนแม่ปูคา) สร้างวิหารหลวงครอบองค์พระนอนปางไสยาสน์ มีความยาว 15 เมตรเป็นพระพุทธรูปที่งดงามและ ได้หันพระพักตร์ไปทางทิศเหนือซึ่งแปลกกว่าพระนอนที่อื่น เพราะปั้นไปตามแนวคันนาของชาวนาตามตำนานกล่าวไว้(จึงได้ชื่อว่าพระป้าน) ครูบาเจ้าศรีวิไชย สิริวิชฺโย พร้อมด้วยท่านขุนเปา เปรมประชา และศรัทธาสาธุชนทั่วสารทิศ ได้ทำการสร้างวิหารหลวงรูปทรงตรีมุข หน้าบันติดทองคำเปลวปูนปั้นตามแบบช่างที่ติดตามครูบาเจ้า ใช้ระยะเวลาในการสร้าง 3 ปี พ.ศ.๒๔๗๑ ถึง ๒๔๗๓ ใช้งบประมาณ ๓๐,๐๐๐ รูเปีย หรือประมาณ ๒๒,๐๐๐ บาทในปัจจุบัน ทำบุญฉลอง(ปอยหลวง) พ.ศ.๒๔๗๕ ปัจจุบันปี พ.ศ.๒๕๕๓

จึงเป็นเหตุแห่งการสร้างเหรียญและเสือบารมีครูบาเจ้าศรีวิไชย


1.เป็นที่ระลึกการบูรณะวิหารหลวงครบรอบ 82 ปี
2.เป็นการเชิดชูเกียรติคุณครูบาเจ้าศรีวิไชย สิริวิชฺโย
3.ปีพ.ศ.2553เป็นปีเสือครบรอบวันเกิด(นามปีเกิด)ครูบาเจ้าศรีวิไชย สิริวิชฺโย
4.ทางวัดพระป้าน(พระนอนแม่ปูคา)ไม่เคยทำเหรียญมาก่อน

 

No1134 / 650 บาท


พระผงยาว่านจินดามณีพิมพ์พระขุนแผน หลวงปู่เจือ วัดกลางบางแก้ว ปี2549 จ.นครปปฐม พร้อมตลับ

เนื้อองค์พระหอมๆยาว่านจินดามณี รุ่นนี้ยังทันหลวงปู่นะครับ รับประกันแท้

 

No1139 / 850 บาท

แหวนหัวเสือ เนื้อนวโลหะ หลวงพ่อฟู วัดบางสมัคร รุ่นแรก รุ่นอำนาจดีบารมีฟู ปี 2553 กล่องเดิม เลข 130 หายากแล้วครับ

วัตถุมงคลประเภทเครื่องรางของขลังมีจัดสร้างหลายวัด โดยเฉพาะประเภท "เสือ" เพราะปีนี้เป็น "ปีเสือ" ซึ่งมีความเชื่อว่าบูชาแล้วจะแก้เรื่องปีชงและเรื่องต่างๆ ได้

ล่าสุดวัดบางสมัครก็สร้างวัตถุมงคลประเภทเสือขึ้น เป็นเสือปั๊มรุ่นแรก และแหวนหัวเสือรุ่นแรก ชื่อ "รุ่นอำนาจดีบารมีฟู" ด้วยการขอบารมี "หลวงพ่อฟู อติภัทโท" พระเกจิอาจารย์ชื่อดัง เจ้าอาวาสวัดบางสมัคร อ.บางปะกง จ.ฉะเชิงเทรา อธิษฐานจิตปลุกเสกเป็นกรณีพิเศษ

หลวงพ่อฟู เป็นพระสุปฏิปันโน ผู้เปี่ยมด้วยเมตตามหานิยม อาคมเข้มสืบทอดพุทธาคมจากครูบาอาจารย์ที่โด่งดังหลายรูป ทั้งศึกษาด้วยตนเองกับอาจารย์ หรือศึกษาต่อจากอาจารย์ที่ได้รับการถ่ายทอดวิชามา วัตถุมงคลท่านผู้นำไปบูชาพบประสบการณ์ต่างๆ มากมายทั้งในเรื่องเมตตามหานิยม โชคลาภ แคล้วคลาดปลอดภัย รวมทั้งอยู่ยงคงกระพัน ชาตรี เป็นที่นิยมของลูกศิษย์มาก ชีวิตเจริญรุ่งเรืองขึ้น

เกี่ยวกับการศึกษาไสยเวท ด้านเสืออาคม เสือสมิง หลวงพ่อฟูได้ฝากตัวเป็นลูกศิษย์หลายสำนัก โดยเฉพาะสายหลวงพ่อปาน วัดบางเหี้ย สุดยอดแห่งวิชาเสือ โดยศึกษาจากหลวงพ่อจอม และที่สำคัญท่านได้เดินทางไปศึกษาเพิ่มเติมกับหลวงพ่อคง วัดวังสรรพรส จ.จันทบุรี ด้วยความที่หลวงพ่อคงเป็นที่สุดยอดพระเกจิจอมขมังเวทมีฌานสมาบัติสูง เมื่อเห็นหลวงพ่อฟูตั้งใจศึกษาจริงจึงสอนและถ่ายทอดเคล็ดวิชาเสือให้จนหมดสิ้น ทั้งอักขระเลขยันต์มนต์คาถากำกับ รวมทั้งวิธีปลุกเสก และท่านก็หมั่นฝึกฝนจนชำนาญครบถ้วน

วัตถุมงคลที่ออกในนามหลวงพ่อฟูได้มอบให้ "พระครูสันติกิจจานุการ" รองเจ้าอาวาสวัดบางสมัคร เจ้าคณะตำบลบางสมัคร เป็นประธานในการจัดสร้างแต่เพียงผู้เดียว เพื่อหารายได้สร้างเสนาสนะภายในวัดบางสมัคร ซึ่งที่ผ่านมาในช่วง 2 ปีนี้ก็มี รุ่น เงิน ทอง ฟู รุ่นแซยิด 88 ปี โชคลาภฟู รุ่นมหาเศรษฐี บารมีฟู และรุ่นเสาร์ 5 มหาเศรษฐี บารมีฟู โดยรายได้ต่างๆ หลวงพ่อฟูให้นำมาสร้างวิหารบูรพาจารย์วัดบางสมัคร จึงถือว่าผู้ร่วมบูชาวัตถุมงคลดังกล่าวได้ร่วมกันสร้างวิหารทานซึ่งเป็นบุญใหญ่ร่วมกับหลวงพ่อฟู อันเป็นเนื้อนาบุญที่ทุกท่านได้สร้างไว้เป็นทิพยสมบัติสืบไป

นับเป็นครั้งแรกที่จัดสร้างวัตถุมงคลเสือปั๊มรุ่นแรก แหวนหัวเสือรุ่นแรก "รุ่นอำนาจดีบารมีฟู" โดยมีการรวมสุดยอดวิชาเป็นหนึ่งเดียว จากพระเกจิอาจารย์ที่สำเร็จวิชาเสือเพื่อให้ได้ทั้งเดชะ ตบะ อำนาจ บารมีแห่งพญาเสือ เจ้าแห่งสัตว์ป่า อักขระ เลขยันต์ ที่ลงบนตัวเสือ จาก 5 สำนัก รวมเป็นหนึ่งเดียว บรรจุผงตะไบเขี้ยวเสือ เล็บเสือ หนังสือ ชนวนยันต์พญาเสือ เสือโคร่ง เสือโผน เสือฟุบ เสือเผ่น ปิดก้นด้วยหนังเสือตอกโค้ดหมายเลขกำกับทุกตัว ผ่านพิธีเสาร์ 5 มหาเศรษฐีบารมีฟู ปลุกเสกเพิ่ม 10 เสาร์ 12 ราหู เพื่อให้ได้กำลังแห่งพญาเสือและคู่มิตรพระราหู ให้ได้ครบทั้งความเป็นมหาอำนาจมหาเศรษฐีและบารมี ซึ่งเป็นพิธีสุดท้ายครั้งยิ่งใหญ่อีกวาระหนึ่ง

ชนวนมวลสารสำคัญที่ใช้ในการจัดสร้างเสือในครั้งนี้ประกอบด้วย

1.ยันต์ 108 นะ 14 2.ยันต์เสือที่หลวงพ่อฟูลงอักขระให้โดยเฉพาะสำหรับสร้างเสือปั๊มรุ่นแรก 3.แผ่นยันต์ลงอักขระและหลวงพ่อฟูปลุกเสกเพื่อใส่แต่ละเบ้าหลอม 4.ยันต์เสือลงโดยหลวงพ่อชาญ วัดบางบ่อ จ.สมุทรปราการ 5.ยันต์เสือลงโดย หลวงพ่อจ้อย วัดหนองน้ำเขียว จ.ชลบุรี 6.ยันต์เสือลงโดย อาจารย์ติ๋ว วัดมณีชลขันธ์ จ.ลพบุรี และอีกหลายวัด

แหวนหัวเสือ เนื้อนวโลหะ หลวงพ่อฟู วัดบางสมัคร รุ่นแรก รุ่นอำนาจดีบารมีฟูได้จัดสร้างและปลุกเสกเมื่อเดือนที่ผ่านมา เนื่องจากปีนี้เป็นปีเสือหลวงปู่ท่านเลยปลุกเสกให้เป็นพิเศษ จำนวนจัดสร้างไม่มาก ไม่เกินหลักร้อยขณะนี้เริ่มหายากแล้ว

แหวนหัวเสือ เนื้อนวโลหะ หลวงพ่อฟู วัดบางสมัคร รุ่นแรก รุ่นอำนาจดีบารมีฟูนี้มีการตอกโค้ด และหมายเลขกำกับ

ขนาดแหวน เบอร์ 60 เนื้อนวโลหะ ตอกโค้ดหมายเลข ฟู 130

เหมาะสำหรับท่านที่ต้องการบูชาทุกเพศทุกวัย

น่าบูชาติดตัวมากครับ

เปิดดูไฟล์ 6688743

 

No1140 / 7,500 บาท

ปู่ฤาษีเนื้อไม้โพธิ์แกะ

เก่ามากๆ ขนาดไม่เล็ก แต่เลี่ยมพลาสติกแล้วกลับมีน้ำหนักเบาสุดๆ ยืนยันได้ว่า ไม้เก่าเกิน100ปีได้ มีครูบาอาจารย์แน่นอนครับ รับประกัน

 

No1141 / บาท

พระอุปคุต เนื้อผงเถ้า หลวงพ่อโอภาสี

พิมพ์นี้พบเจอน้อย รับประกันแท้

พระเครื่องหลวงพ่อโอภาสี เนื้อผงธูปกสิณไฟ สร้างหลายพิมพ์ มีทั้งปั๊มยันต์หลัง หลังจาร เนท้อพระส่วนมากจะถูกเคลือบใว้ ท่านว่าเป็นพระเครื่องที่ดีที่สุดที่ท่านแนะนำให้มีใว้บูชา

พระเครื่องที่ดีที่สุดของหลวงพ่อโอภาสี ที่สุดพุทธคุณด้านโภคทรัพย์

มีลงในหนังสือพระลึกลับกินตับทั่วไทย เล่ม๒

 

No1142 / 3,000 บาท

รูปหล่อหลวงพ่อพรหม เนื้อชาร์ปรถไฟ พิมพ์ก้นระฆัง-ตัว ผ สังฆาฏิ ใต้ฐาน จาร มะอะ อุ ...

++++++++++++++++++++++++++(สร้างน้อย.จำนวนประมาณ 497 องค์เท่านั้น) +++++++

1.1 แบบพิมพ์ก้นระฆัง เนื้อชาร์ปรถไฟ ตอกโค๊ตใต้ฐาน เป็นตัว พ
อยู่ในใบโพธิ์ โดยถอดแบบมาจาก พระรูปเหมือนพิมพ์ก้นระฆัง ปี 2512 ของพระอาจารย์ (ลพ.พรหม) แต่เพื่อมิให้สับสนและปนกับพระที่พระอาจารย์สร้างไว้ก่อนหน้าคือ ปี 2512แล้วนั้น จึงแกะแม่พิมพ์ ตัว ผ เพิ่มไว้ที่ด้านหน้า ตรงสังฆาฏิ

ประวัติการสร้าง
พระรูปเหมือน..หลวงพ่อพรหม เนื้อช้าร์ปรถไฟ

จัดสร้างโดย คุณ วินัย อยู่เย็น อดีตพนักงานการรถไฟฯ
สังกัดแขวงรถพ่วงปากน้ำโพ ฝ่าย การช่างกล ( ตำแหน่งที่ดำรงท้ายสุดคือพนักงานขับรถไฟ ) ได้เกษียณอายุราชการไปแล้ว ( ปัจจุบันยังมีชีวิตอยู่ ) ได้หารือร่วมกับ หลวงพ่อ ผิว ซึ่งเป็นพระลูกวัดช่องแค และเป็นพระลูกศิษย์หลวงพ่อพรหมในขณะนั้นว่า ทางพนักงานการรถไฟฯ.อยากจะสร้างพระที่เป็นรูปเหมือนหลวงพ่อพรหมขึ้น เพื่อที่จะแจกจ่ายให้กับพนักงานการรถไฟฯไว้ติดตัว เพื่อบูชา และมอบให้ทางวัดเพื่อแจกจ่ายให้ชาวบ้านทั่วไปบ้าง ประกอบกับในช่วงเวลาดังกล่าว ได้มีชาวบ้านและบุคคลทั่วไปต่างก็สร้างพระมาถวายให้ ลพ.พรหม ทำการปลุกเสกให้ด้วยความเคารพในตัว ลพ.พรหม หลายคณะหลายบุคคล ซึ่งคุณวินัยฯ.ได้หารือกับเพื่อนพนักงาน และผู้บังคับบัญชาแล้วเห็นว่า เศษเนื้อชาร์ปรถไฟ ที่ทางการไม่ใช้แล้ว และไม่สามารถนำกลับมาใช้งานอีกได้ ส่วนใหญ่จะถูกทิ้งไปโดยเปล่าประโยชน์ และเพื่อเป็นเอกลักษณ์เฉพาะประจำหน่วยงานของ การรถไฟฯ เศษเนื้อชาร์ปรถไฟ เป็นวัสดุที่มีลักษณะพิเศษเฉพาะตัว และเป็นวัสดุที่บุคลภายนอกจะหารวบรวมให้เป็นจำนวนมากได้ยากมากเมื่อนำมาทำเป็นชิ้นงานออกมาแล้ว จะยากแก่การปลอมแปลง จึงได้ทำการขออนุญาต หลวงพ่อพรหม จัดสร้างพระรูปเหมือนหลวงพ่อพรหมขึ้น

หลังจากที่ทางวัดได้มีการจัดสร้างพระชุดหลวงพ่อพรหมรุ่นเสาร์ 5 ปี พ.ศ.2512 แล้ว ทางคุณวินัย อยู่เย็น และคณะจึงได้มีการขออนุญาตจัดสร้างพระขึ้นดังต่อไปนี้.

1. สร้างรูปเหมือนหล่อโบราณโดยแกะแม่พิมพ์ขึ้นใหม่
ไม่ทราบชื่อผู้แกะแม่พิมพ์ ลักษณะไม่เหมือนรูปหล่อของหลวงพ่อในชุดใด เมื่อหล่อไปจะแก้ไขพิมพ์ไปทำให้บุคลที่ได้ครอบครองในภายหลังเกิดความสับสน

ลักษณะเนื้อโลหะที่ใช้
ทราบจากผู้ที่มีส่วนร่วมในการหล่อพระบอกว่ามีส่วนผสมของเนื้อเงิน ผสมกับเนื้อชาร์ปรถไฟ จำนวนการสร้างประมาณ 100 องค์

หลังจากที่สร้างพระรูปเหมือนดังที่กล่าวในข้อ 1.
แล้วพระที่ได้มีรูปแบบที่ไม่น่าพอใจ จึงได้มีการขออนุญาตทำพระขึ้นมาใหม่ดังนี้.

1.1 แบบพิมพ์ก้นระฆัง เนื้อชาร์ปรถไฟ ตอกโค๊ตใต้ฐาน เป็นตัว พ
อยู่ในใบโพธิ์ โดยถอดแบบมาจาก พระรูปเหมือนพิมพ์ก้นระฆัง ปี 2512 ของพระอาจารย์ (ลพ.พรหม)แต่เพื่อมิให้สับสนและปนกับพระที่พระอาจารย์สร้างไว้ก่อนหน้าคือ ปี 2512 แล้วนั้น จึงแกะแม่พิมพ์ ตัว ผ เพิ่มไว้ที่ด้านหน้า ตรงสังฆาฏิ เพื่อเป็นสัญลักษณ์จัดสร้างในกรณีพิเศษ เพื่อแจกให้กับลูกศิษย์สายพนักงานรถไฟ ฝ่ายการช่างกลโดยเฉพาะผู้ปฏิบัติงานบนหัวรถจักร (พนักงานขับรถไฟ) ที่ลงพักค้างคืนที่สถานีรถไฟช่องแค ซึ่งในอดีตสถานีรถไฟช่องแค เป็นศูนย์รวมของพนักงานการรถไฟฯ.อยู่หลายฝ่าย เช่นการเดินรถ, ช่างกล, ฟืน, หิน และเอกชนที่รับเหมาช่วงงานอีกมาก (พระที่สร้างเน้นมอบฝ่ายช่างกล ) และได้มอบพระส่วนหนึ่ง ประมาณ 100 องค์ ให้ที่โรงงานรถไฟมักกะสัน เนื่องจากได้มอบเศษเนื้อชาร์ปรถไฟมาถวายเพื่อใช้เป็นวัสดุในการจัดสร้างพระในครั้งนั้น ซึ่งเป็นพระรุ่นแรกที่ใช้เศษเนื้อชาร์ปสร้าง.จำนวนพระ ประมาณ 500 องค์ (พระที่สร้างได้จริงๆ 497 องค์ ข้อมูลจากผู้ที่ทำหน้าที่ตอกโค๊ดพระชุดนี้ คือ คุณ อัมพร ดวงทอง ปัจจุบันยังปฏิบัติงานอยู่ที่แขวงรถพ่วงปากน้ำโพ (ใกล้เกษียณอายุราชการแล้ว )

***…ลักษณะเนื้อพระ…
ในพระชุดนี้เป็นพระที่เริ่มสร้างจากเศษเนื้อชาร์ปที่ได้มาจากเศษชาร์ปที่เกิดจากการละลายเนื่องจากขาดการหล่อลื่น
(รถพ่วงเพลาร้อน..) เนื้อชาร์ปจะละลายตกลงในอ่างน้ำมันของหม้อเพลาล้อรถไฟ เนื้อชาร์ปจะดำเป็นก้อนเนื่องจากมีน้ำมันเพลาจับเกาะอยู่ที่ผิวของชาร์ปที่ละลาย เมื่อหล่อพระออกมาแล้วผิวพระส่วนมากจะมีผิวสีออกดำเหมือนผิวตะกั่วเก่า ของปลอมจะทำได้ใกล้เคียงมาก โดยใช้ตะกั่วผสมชาร์ป แต่จะมีเนื้อชาร์ปผสมเป็นส่วนน้อย เนื่องจากหายาก โค๊ดที่ใช้ตอกใต้ฐาน เป็นตัว พ อยู่ในใบโพธิ์ (เดิมผู้สร้างตั้งใจทำให้เป็นตัว พ ในดอกบัว )
พระอีกส่วนหนึ่งไม่ทราบจำนวนที่แน่ชัด แต่เป็นจำนวนที่น้อยมากจะไม่ตอกโค๊ดที่ใต้ฐานแต่จะมีจาร ตัว มะ อะ อุ แทน
และยังมีพระอีกประมาณ 10 องค์ที่ คุณอัมพรฯ.ได้นำพระมาเจาะที่ใต้ฐานและนำเกศา,จีวร,ผงพุทธคุณของหลวงพ่อมาบรรจุไว้

1.2 พิมพ์หล่อโบราณแบบพิมพ์หลวงพ่อเดิม ที่ฐานด้านหลังระบุ ปี พ.ศ. 2513 สร้างจำนวนประมาณ 200 องค์

(พระชุดนี้เป็นการจัดสร้างโดยการขออนุญาตโดยตรงจากหลวงพ่อพรหม และเป็นการสร้างโดย คณะลูกศิษย์ในหน่วยงานการรถไฟฯ ส่วนต่างๆ พระส่วนใหญ่อยู่ในความครอบครองของลูกศิษย์ในหน่วยงานการรถไฟฯ ซึ่งทุกๆคนต่างหวง และเคารพบูชา ต่อองค์ ลพ.พรหม จึงทำให้ ไม่มีพระหมุนเวียนในสนามพระ โดยทั่วไปเหมือนพระรุ่นอื่นๆ ของ หลวงพ่อ...)