ใครต้องการถามเป็นการส่วนตัว ไปถามที่อื่น กลัวคนอื่นว่าให้มาที่นี่

โอยย มันก็ศีล 5ข้อ แหล่ะ

 

คาดหวัง ก็งี้แระ ใจร่มๆ นะ ...หึหึหึ บอกแล้วอย่าคาดหวัง
เคร ..จะไปทำงานแบบกลาง ๆ แล้ว

 

เจตนาให้กลาง ก็รู้ไว้ว่าเป็นการเจตนา มีกิเลส ตัณหาเกิดร่วม
แต่กลางโดยพ้นเจตนา พ้นกิเลส ตัณหา มี
ต้องอาศัยวิธีใด เขิญห่านมาจิก

 

หล่อๆ ก็ สติปัฏฐานไง พูดทุกวัน

 

จะต้องฝึกวาง โดยใช้เจตนาก่อน ในครั้งแรกๆ
เมื่อเข้าใจดีแล้ว ทำได้โดยไม่ต้องคิดก่อนแล้ว
ต่อไป เมื่อเหตุเกิด มันก็นึกได้เองโดยอัตโนมัติ
เหมือนรถอีแต๊น จะต้องสตาร์ทเครื่องมันก่อน
ต่อไปมันก็วิ่งได้เองโดยอัตโนมัติ

 

ถ้าเอา ตัณหา ตั้ง นะ

ก็ต้องสังเกต อาการของใจ ที่
"ทราบคุณของตัณหา" แต่อย่า
ไปไหลตาม มันจะ พรรณนานะ
เอาแค่ อาการจิต "ทราบคุณของตัณหา"
มีในจิต

แล้ว

ก็สังเกตด้วยว่า อาการจิต ทราบโทษ
ของตัณหา ก็มีด้วย ( แต่จะได้จาก
การหมั่นสดับ -- ซึ่งจะไม่ได้จาก การ
ปฏิบัติเป็น พิธี เทวดาเดินดิน )

ทีนี้ สภาวะธรรม ที่เกิดในจิต มีทั้งสองส่วน
ก็ต้อง เห็นกันบ่อยๆ ว่า มีอยู่ เดี๋ยวทาง
นั้น ครอบงำทางนี้ เดี๋ยวทางนี้ครอบงำทางนั้น

เห็น อาการ ครอบงำอีกที จะเริ่มเกิด สติปัฏฐาน

พอจดจำ สภาวะ จิตถูกย้อมติด หรือ จิตรู้ไม่
ถึงฐาน หรือ หลุดจากการ แจ้งสัจจว่า
"จิตไม่เที่ยง" ก็จะเกิด จิตตั้งมั่น เป็น ขณะๆ

มาถึงตรงนี้ ก็จะเป็น กลาง เพราะ อุเบกขา
จะมี ไม่ตำหนิจิต ไม่ฉวยจิตด้วย

พออุเบกขามี ด้วยอาการอย่างนี้ สติจะบริสุทธิ
แล้ว ดับไป ไม่ต้องใช้ ไม่ต้องค้างเติ่ง
เพราะ หมดปัญหา

เกินกว่านี้ เรียกว่า ล่วงเลยปัญหา

หรือ ไม่ได้เอา ภาวนามัยย มาเป็น สัจจ
แต่ยังเที่ยวไปเอา คำคนนั้นคนนี้เขาว่า
มา ทับ ธรรมจักร

 

วัดป่าโสมพนัส จังหวัดสกลนคร
ถือว่า เป็นสถานที่ที่ฝึก สติปัฏฐานสูตร ได้ดีที่สุดตอนนี้ครับ
ควรที่ผู้ฝึกปฏิบัติธรรม ควรจะไปฝึกสักครั้งหนึ่งก่อนตาย
วิธีฝึกของท่าน ถูกต้องที่สุด ในขณะุนี้
ควรที่วัดป่าทั่วๆไป ควรเอาเยี่ยงอย่าง การสอนของท่าน
มาทำที่วัดตนเองบ้าง