โอรัมภาคิยสังโญชน์

ในห้อง 'อภิญญา - สมาธิ' ตั้งกระทู้โดย แค่พลัง, 21 กรกฎาคม 2020.

  1. แค่พลัง

    แค่พลัง เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    2,792
    ค่าพลัง:
    +1,565
     
  2. แค่พลัง

    แค่พลัง เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    2,792
    ค่าพลัง:
    +1,565
    เสียงที่เพราะที่สุด คือเสียงธรรม
    เสียงของอกุศลกรรมช้ำที่สุด
    จำไว้นะเจ้าพวกมนุษย์
    ปฏิบัติธรรมไม่หยุด ก็วิ่งไปดูใจไป
     
  3. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา ลอยลำ

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    6,265
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2
    ค่าพลัง:
    +4,762
    การดูใจ เฝ้ามองดูใจ ตลอดเวลา นั่นแหล่ะ เรียกปฏิบัติธรรมไม่หยุด
     
  4. แค่พลัง

    แค่พลัง เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    2,792
    ค่าพลัง:
    +1,565
    ปราบว่า
    สักกย
    กับ วิจิกิจฉา

    ตัวไหนที่ยากที่สุด
     
  5. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา ลอยลำ

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    6,265
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2
    ค่าพลัง:
    +4,762


    มันไม่ยากไปกว่ากันหรอก

    มันอยู่ที่ รู้เท่าทันในขณะใด
    ความสมควรแก่ธรรม ก็ทำให้แทงตลอดได้ผล4

    บางคนเห็นของหยาบคือรูปกาย อาการ32

    บางคนเห็นของละเอียด คือ อารมณ์

    แต่พอมันจับตัวไหน มันจะถึงกันหมด

    ตามสมควรแก่ธรรม คือ สมาธิกี่ส่วน ปัญญากี่ส่วน หรือ จะเท่ากันสมส่วน

    สมาธิ 80ส่วน ปัญญา20 ส่วน ก็ไปทางฉฬภิญโย
    สมาธิ20ส่วน ปัญญา 80 ส่วน ก็ไปทาง สุขวิปัสโก


    สังโยชน์ ที่ว่าต้องละได้เป็นลำดับๆ ก็เอาไว้ประดับ คำศัพย์

    บางบุคคล ทีเดียว แทง ผลสี่
    บางบุคคล แทงทีเดียว ผลสาม

    บางบุคคลแทงทีเดียว ผลสอง ผลหนึ่ง ตามสมควรแก่ธรรม

    แล้วก้แทงต่อ จนกว่าจะแทงตลอดผลสี่
     
  6. แค่พลัง

    แค่พลัง เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    2,792
    ค่าพลัง:
    +1,565
    อาการ 32 จะมีได้คือ คนที่ตั้งใจตรง
    และปฏิบัติตรงทาง
     
  7. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา ลอยลำ

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    6,265
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2
    ค่าพลัง:
    +4,762
    เวลาพุทโธๆ พอสงบๆไม่ต้องถึงฌาน

    ท่านให้ ยกอาการ 32 มาพิจารณา ทีละอย่างหรือ จะเอาอย่างใดอย่างนึง

    นึกมาพินา นึกภาพตาม พากในใจ กำหนดรูปตาม จากปกติจนแตกสลาย กลับไปกลับมา ทำซ้ำ ทำซาก ทำซ้ำ ทำซาก ๆๆๆๆๆๆๆๆๆ
    นี่ท่านเรียกพินาอาการ32 ด้วยเจตนา

    จนเห็นดั่งตาเห็น ย่อขยาย ได้ตามใจ และเริ่มเป้นไปเอง

    นี่เรียกว่าเอา ของหยาบ มาเป็นฐาน เชื่อม พอมันถึง มันเชื่อมกันหมด

    ฉะนั้น ความสมควรแก่ธรรมแต่ละคนไม่เท่ากัน ความยากของคนอื่นกลับง่ายสำหรับคนนั้น ความยากของคนนั้นกลับง่ายของคนอื่น

    สังโยชน์ก็เช่นกัน
    จำชื่อไว้แค่ประดับ

    ไม่สามารถละด้วยเจตนาละ

    จนกว่า สติ สมาธิจะเป็นไปเอง
    เราท่องได้แต่ศัพย์แต่ชื่อตามปากว่าเท่านั้นละ
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 21 กรกฎาคม 2020
  8. Picolo Fanta

    Picolo Fanta ต้นคต ปลายตรง ไม่มี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 สิงหาคม 2009
    โพสต์:
    1,086
    ค่าพลัง:
    +651
    สักยะทิฐิกับวิจิกิจฉา
    ผมว่าวิจิกิจฉายากกว่านะ
    เพราะทำให้เกิดขึ้นมาลอยๆไม่ได้ ทำได้แต่เหตุของมัน เหตุของการเกิดวิจิกิจฉาคือสักกายทิฐิ ..เหตุของการเกิดสักยะทิฐิ คือปัญญา เหตุของปัญญาคือ สมาธิ.........เหตุ....สมาธิคือ...
     
  9. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา ลอยลำ

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    6,265
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2
    ค่าพลัง:
    +4,762
    วิจิกิจฉา คือ ความสงสัยในธรรม


    เอาเฉพาะ สงสัยก็ได้ภาษาบ้านๆ
    สงสัย เป็นหนึ่ง ในนิวรณ์ 5

    นิวรณ์ 5 เป็นอาหารของอวิชา

    นิวรณ5 ก็มีอาหาร


    อารหารหรือ หรือปัจจัย เหตุ ของนิวรณ์ 5 คือ?
     
  10. Picolo Fanta

    Picolo Fanta ต้นคต ปลายตรง ไม่มี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 สิงหาคม 2009
    โพสต์:
    1,086
    ค่าพลัง:
    +651
    อากู๋แปปครับ


    อาหารของนิวรณ์แก้ไข
    ร่างกายนี้มีอาหารเป็นที่ตั้ง ดำรงอยู่ได้เพราะอาศัยอาหาร ไม่มีอาหารดำรงอยู่ไม่ได้ แม้ฉันใด นิวรณ์ทั้งห้า ก็มีอาหารเป็นที่ตั้ง ดำรงอยู่ได้เพราะอาศัยอาหาร ไม่มีอาหารดำรงอยู่ไม่ได้ ฉันนั้นเหมือนกัน
    อาหารของนิวรณ์ในที่นี้ หมายถึง ปัจจัยอันนำมาซึ่งผลคือ นิวรณ์ (ซึ่งอาหารของนิวรณ์ทั้งหมดนั้น ถ้าสังเกตดูจะพบว่ามี การกระทำในใจโดยไม่แยบคาย หรือ อโยนิโสมนสิการเป็นองค์ประกอบด้วยเสมอ)

    อาหารของกามฉันท์แก้ไข
    สิ่งที่เป็นอาหารให้กามฉันท์ที่ยังไม่เกิด เกิดขึ้น หรือกามฉันท์ที่เกิดแล้วให้เจริญไพบูลย์ยิ่งขึ้น ได้แก่ การมีอยู่ หรือ การกระทำในใจโดยไม่แยบคาย (อโยนิโสมนสิการ) ในสิ่งสวยๆงามๆ (ศุภนิมิต) หรืออารมณ์ที่เกิดขึ้นหลังจากได้ พบสิ่งสวย ๆ งาม ๆ

    อาหารของพยาบาทแก้ไข
    สิ่งที่เป็นอาหารให้พยาบาทที่ยังไม่เกิด เกิดขึ้น หรือพยาบาทที่เกิดแล้วให้เจริญไพบูลย์ยิ่งขึ้น ได้แก่ การมีอยู่ หรือ การกระทำในใจโดยไม่แยบคาย (อโยนิโสมนสิการ) ในสิ่งที่ทำให้เกิดความขุ่นเคืองใจ ขัดใจ (ปฏิฆนิมิต)

    อาหารของถีนมิทธะแก้ไข
    สิ่งที่เป็นอาหารให้ถีนมิทธะที่ยังไม่เกิด เกิดขึ้น หรือถีนมิทธะที่เกิดแล้วให้เจริญไพบูลย์ยิ่งขึ้น ได้แก่ การมีอยู่ของสิ่งเหล่านี้ หรือ การกระทำในใจโดยไม่แยบคาย (อโยนิโสมนสิการ) ในสิ่งเหล่านี้ คือ

    1. ความไม่ยินดี ในที่อันสงัด หรือในธรรมทั้งหลายอันเป็นกุศล
    2. ความเกียจคร้าน
    3. ความบิดกายด้วยอำนาจกิเลส (บิดร่างกาย เอียงไปมา รู้สึกไม่สบาย ด้วยอำนาจกิเลส)
    4. ความเมาอาหาร
    5. ความที่ใจหดหู่
    อาหารของอุทธัจจกุกกุจจะแก้ไข
    สิ่งที่เป็นอาหารให้อุทธัจจกุกกุจจะที่ยังไม่เกิด เกิดขึ้น หรืออุทธัจจกุกกุจจะที่เกิดแล้วให้เจริญไพบูลย์ยิ่งขึ้น ได้แก่ การมีอยู่หรือ การกระทำในใจโดยไม่แยบคาย ในความไม่สงบใจ
    เปรียบเสมือนกองไฟที่คุกร่น แม้ไม่เห็นเปลวไฟแล้ว เหลือแต่ถ่านดำๆ ก็ยังมีความร้อนออกมาอยู่ ให้คนที่นั่งผิงไฟรู้สึกร้อนได้

    อาหารของวิจิกิจฉาแก้ไข
    สิ่งที่เป็นอาหารให้วิจิกิจฉาที่ยังไม่เกิด เกิดขึ้น หรือวิจิกิจฉาที่เกิดแล้วให้เจริญไพบูลย์ยิ่งขึ้น ได้แก่ การมีอยู่ หรือ การกระทำในใจโดยไม่แยบคาย (อโยนิโสมนสิการ) ในสิ่งที่เป็นที่ตั้งแห่งความสงสัย
     
  11. Picolo Fanta

    Picolo Fanta ต้นคต ปลายตรง ไม่มี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 สิงหาคม 2009
    โพสต์:
    1,086
    ค่าพลัง:
    +651
    ดับความสงสัย ในนิวรณ์ มันเป็นแค่การดับชั่วคราวครับ ยังสงสัยในธรรมได้อีกเรื่อยๆ
    ไม่เหมืืืือนการดับสังโยชน์ที่เป็นการดับแบบเด็ดขาดถาวร ไม่เกิดขึ้นอีกครัย
     
  12. แค่พลัง

    แค่พลัง เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    2,792
    ค่าพลัง:
    +1,565
    อ่านอากู๋ เสร็จแล้วมาบอกด้วย
     
  13. แค่พลัง

    แค่พลัง เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    2,792
    ค่าพลัง:
    +1,565
    อันนี้น่าคิดนะ มันยากๆ พอกัน แต่ยากที่สุดก็กามฉันทะ นี้แระ ชั้นว่า
     
  14. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา ลอยลำ

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    6,265
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2
    ค่าพลัง:
    +4,762
    นิวร์ มี5 นะฮับ

    สงสัยในธรรม คือ สงสัยในวิธี สงสัยในพระพุทธพระธรรมพระสงฆ์


    วิจิกิจฉา ของสังโยชน์ ที่ขาดสนิท
    คือ ความสงสัย ความง่อนแง่นคลอนคลอน
    ใน พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ จะไม่มี


    ไม่มีลองดูก่อน ไม่มี กาลามาสูตร เพราะได้ลองแล้ว
    และ ทำลายกาลามสูตร ความลังเลสงสัยเสียได้

    มีแต่เรียกคนมาดูนี่ นี่มรรค นี่มรรค นี่มรรค
    ไม่มีน้อยใจ ไปศาสนาอื่นแป๊ป
    นี่จึงเรียกว่า ทำลาย วิจิกิจฉา ของสังโยชน์ได้ขาดสะบั้น

    upload_2020-7-21_10-47-30.png
     
  15. Picolo Fanta

    Picolo Fanta ต้นคต ปลายตรง ไม่มี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 สิงหาคม 2009
    โพสต์:
    1,086
    ค่าพลัง:
    +651
    กามก็พยามอยู่ครับ ตอนนี้เห็นคนสวยหรือคิดเรื่องกามเมื่อไรก็จะเกิดการระรึกไปในอสุภะตามขึ้นมาเป็นประจำเลย อีกสักพักคงจะระรึกได้ดีกว่านี้ ถ้าไปหาดูอสุภะ คงติดตรติดใจดียิ่งขึ้น แต่ ไม่ดูอะ เหมือนยังไม่อยากละให้ขาดซะงั้น
     
  16. แค่พลัง

    แค่พลัง เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    2,792
    ค่าพลัง:
    +1,565
    เอาจริงๆ การที่เราเราพิจารณาอสุภะมันละได้มากไหม เพราะเวลามันกำเริบ
    อสุภะหายไป
    แต่การพิจารณาอสุภะมันทำให้เราเพ่งในอารมณ์เดียวจนมีปัญญา ตัดขาดสะบั้นมั้ง
    เดา
     
  17. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา ลอยลำ

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    6,265
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2
    ค่าพลัง:
    +4,762
    วิธีที่ถูกต้อง คือทำแบบนี้ครับ

    กำหนดรู้ตรงๆ ที่จิต จิตรู้อย่างไร กำหนดรู้อย่างนั้น จิตมีราคะให้รู้ว่าจิตมีราคะ

    จึงจะเป็นการ ค่อยๆ กะเทาะออก

    การไปกำหนดอสุภะ คือ การ หนี อารมณ์ปัจจุบัน ที่กำลังเกิดขึ้น

    เรียก ว่าการข่ม ถ้าไม่ฝึก กำหนดรู้ตรงๆ อนุสัย จะไม่มีวันได้กะเทาะออก
     
  18. Picolo Fanta

    Picolo Fanta ต้นคต ปลายตรง ไม่มี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 สิงหาคม 2009
    โพสต์:
    1,086
    ค่าพลัง:
    +651
    สำหรับผมนะ
    ผมว่า อสุภะไม่ได้หายไป แต่เรา ไม่ยอมคิดถึงมันเอง
    พิจณาอสุภะ ละได้แค่ไหน ก็คงต้องค่อยเป็นค่อยไปนะครับ
    ต้องระรึกรึกถึงบ่อยๆเหมือนการเจริญสติ
    พอระรึกถึงบ่อยๆ
    เวลา เจอสุภะ สติมันจะระรึกไปในอสุภะขึ้นมาเอง...แต่ตอนนี้ยังห้ามจิตระรึกถึงอสุภะได้อยู่ คิดว่าต่อๆไปอาจห้ามไม่ได้..ก็.เป็นอันว่า.อยากจะพูดว่าสมุจเฉทปหาน แต่คิดว่าคงเป็นคงจะเป็นแค่ ตทังคปหานมากกว่าครับ
     
  19. Picolo Fanta

    Picolo Fanta ต้นคต ปลายตรง ไม่มี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 สิงหาคม 2009
    โพสต์:
    1,086
    ค่าพลัง:
    +651
    กำหนดรู้จิตมีราคะ...ก็ไม่รู้นะครับเพราะไม่ได้กำหนด แต่เชื่อว่าถ้าเจริญอสุภะกรรมฐานด้วย เวลาจิตมีราคะขึ้นมาจะกำหนดรู้หรือไม่ก็ตาม จิตมันจะระรึกถึงอสุภะขึ้นมาเอง ใหม่ๆก็คงห้ามมันไใม่ให้ระรึกถึงได้ แต่ทำไปนานเข้า คงห้ามจิตระรึกถึงอสุภะไม่ได้แน่ ๆ
     
  20. Picolo Fanta

    Picolo Fanta ต้นคต ปลายตรง ไม่มี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 สิงหาคม 2009
    โพสต์:
    1,086
    ค่าพลัง:
    +651

แชร์หน้านี้

Loading...