เชิญรับ DVD MP3 ธรรมะ + E-book หลวงพ่อพระราชพรหมยาน ฟรี !

​

เชิญรับ DVD MP3 ธรรมะ + E-book หลวงพ่อพระราชพรหมยาน ฟรี !

1 ชุดประกอบไปด้วย DVD จำนวน 2 แผ่น
- MP3 เสียงธรรมะของหลวงพ่อพระราชพรหมยาน (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ) กว่าพันไฟล์



- Ebook 86ไฟล์



ท่านใดสนใจสามารถติดต่อขอรับ DVD โดยโพสชื่อที่อยู่ได้ที่นี่ หรือ PM มาระบุว่าิขอรับ DVD MP3 ธรรมะ + E-book หลวงพ่อพระราชพรหมยาน

ฟรีจริงๆครับ

ขอบุญกุศลนี้ถวายเป็นพุทธบูชา ธรรมบูชา สังฆบูชา

ท่านสามารถร่วมบุญในธรรมทานนี้ด้วยการนำ DVD ไปไร้แจกจ่ายต่อ
หรือบริจาคเป็นเงินสมทบทุนเข้ามาเพื่อเป็นค่าใช้จ่ายค่า DVD ได้


*** ท่านใดประสงค์บริจาคสมทบทุนสามารถบริจาคได้ที่ ***

กองทุนพลังจิตพิชิตภัยพิบัติ
บัญชีิิออมทรัพย์ ชื่อบัญชี นายคณานันท์ ทวีโภค
ธนาคารกรุงเืทพ สาขาคลองสาน
เลขที่บัญชี 151-0-91868-1

****************************************

หมายเหตุ : โครงการนี้เป็นส่วนหนึ่งของโครงการของกลุ่มพลังจิตพิชิตภัยพิบัติ

"สพฺพทานํ ธมฺมทานํ ชินาติ" การให้ธรรมะเป็นทาน ชนะการให้ทั้งปวง

---------------------------------------------------------------
โครงการธรรมะดาต้าเบสเซ็นเตอร์ (dhamma-database-center.com)

ตอนนี้สามารถ Download เสียงธรรมของหลวงพ่อฤาษีลิงดำ ได้แล้วครับ
ในรูปแบบ DVD MP3 ธรรมะ + E-book กว่าพันไฟล์
DVD1(4163M)
DVD2 (2729M)
ซึ่งผมได้แจกอยู่ที่กระทู้นี้
http://palungjit.org//showthread.php?t=77783

สามารถ Download ได้ที่
http://www.dhamma-database-center.co.../luangpor1.iso
http://www.dhamma-database-center.co.../luangpor2.iso

และ รวมพระไตรปิฎก + พจนานุกรมพุทธศาสน์ + บทสวดมนต์
ในรูปแบบ CD (664M)
ซึ่งผมได้แจกอยู่ที่กระทู้นี้
http://palungjit.org//showthread.php?t=82893

สามารถ Download ได้ที่
http://www.dhamma-database-center.co...a/DIGITAKA.iso

*** ไฟล์ iso เป็นอิมเมจไฟล์ซึ่งสามารถไร้ลง DVD หรือ CD ได้เลย โดยใช้โปรแกรมเช่น nero หรือ alcohol ครับ ***

เหตุผลที่ต้องรักษาและเผยแผ่พระไตรปิฎกและพระธรรมคำสอน


ติปิฏกอนฺตรธานกถา
จริงอยู่ อันตรธานมี ๓ อย่าง คือ ปริยัตติอันตรธาน ๑ ปฏิเวธอันตรธาน ๑ ปฏิปัตติอันตรธาน ๑.
ในอันตรธานเหล่านั้น พระไตรปิฎกชื่อว่า ปริยัติ. การแทงตลอดสัจจะชื่อว่าปฏิเวธ. ข้อปฏิบัติชื่อว่าปฏิบัติ.
ใน ๓ อย่างนั้น ปฏิเวธและปฏิบัติ ย่อมมีบ้าง ย่อมไม่มีบ้าง.
ก็ในกาลหนึ่ง หมู่ภิกษุผู้ทรงปฏิเวธมีมาก. ภิกษุนั้นพึงถูกชี้นิ้วแสดงว่า ภิกษุรูปนี้เป็นปุถุชน. ในทวีปเดียวเท่านั้น ขึ้นชื่อว่าภิกษุผู้เป็นปุถุชน คราวเดียวกันหามีไม่. เหล่าภิกษุแม้ผู้บำเพ็ญข้อปฏิบัติในกาลบางครั้งมีมาก ในกาลบางครั้งมีน้อย. ปฏิเวธและการปฏิบัติย่อมมีบ้าง ย่อมไม่มีบ้างด้วยประการฉะนี้.
แต่ว่า ปริยัติย่อมเป็นประมาณของการดำรงอยู่ได้ของพระศาสนา. เพราะบัณฑิตทั้งหลายได้ฟังพระไตรปิฎกแล้วย่อมบำเพ็ญได้ทั้งปฏิบัติและปฏิเวธทั้งสอง.
พระโพธิสัตว์ของเราทั้งหลายให้อภิญญา ๕ และสมาบัติ ๗ บังเกิดขึ้นในสำนักของอา<wbr>ฬา<wbr>ร<wbr>ดาบสแล้ว ตรัสถามบริกรรมของเนวสัญญานาสัญญายตนสมาบัติ อาฬารดาบสทูลว่า ข้าพระองค์ไม่ทราบ ดังนี้. ต่อแต่นั้น พระโพธิสัตว์นั้นจึงเสด็จไปสู่สำนักของอุทกดาบส แล้วทรงเทียบเคียงคุณวิเศษที่พระองค์บรรลุแล้ว ตรัสถามการบริกรรมของเนวสัญญานาสัญญายตนสมาบัติ อุทกดาบสนั้นก็ทูลแจ้งให้ทรงทราบ พระมหาสัตว์ก็ทรงให้ฌานนั้นเกิดขึ้นในลำดับแห่งถ้อยคำของอุทกดาบสนั้นฉันใด
ภิกษุผู้มีปัญญาก็ฉันนั้นเหมือนกัน ได้ฟังปริยัติธรรมแล้วก็ย่อมบำเพ็ญทั้งปฏิบัติและปฏิเวธทั้งสองได้.
เพราะฉะนั้น เมื่อพระปริยัติดำรงอยู่ได้ ศาสนาก็เป็นอันตั้งอยู่ได้.
แต่ในกาลใด ปริยัตินั้นอันตรธานไป ในกาลนั้น อภิธรรมปิฎกย่อมเสื่อมไปก่อน. ในอภิธรรมนั้น พระปัฏฐานย่อมอันตรธานไปก่อนกว่าอย่างอื่นทั้งหมด. ธรรมสังคหะย่อมเสื่อมในภายหลังตามลำดับ. เมื่ออภิธรรมปิฎกนั้นเสื่อมไป แม้เมื่อปิฎกทั้งสองนอกนี้ ยังดำรงอยู่ ศาสนาก็ย่อมเป็นอันตั้งอยู่ได้แท้.
ในปิฎกเหล่านั้นเมื่อพระสุตตันตปิฎกอันตรธาน อังคุตตรนิกายย่อมเสื่อมไปก่อน ตั้ง<center></center><wbr>แต่<wbr>หมวดที่ ๑๑ จนถึงหมวด ๑. ในลำดับนั้น สังยุตตนิกายก็เสื่อมไป เริ่มแต่จักกเปยยาลจนถึงโอฆตรณสูตร. ในลำดับนั้น มัชฌิมนิกายก็อันตรธานเริ่มตั้งแต่อินทรียภาวนาจนถึงมูลปริยายสูตร. ในลำดับนั้น ทีฆนิกายก็อันตรธานเริ่มแต่ทสุตตรสูตรจนถึงพรหมชาลสูตร.
คำถามของคาถาหนึ่งก็ดี สองคาถาก็ดี ย่อมอยู่ไปนาน ย่อมไม่สามารถดำรงศาสนาไว้ได้ เช่น สภิยปุจฉาและอาฬวกปุจฉา. ได้ยินว่า ระหว่างกาลของพระกัสสปะพุทธเจ้า หนึ่งไม่สามารถจะดำรงศาสนาไว้ได้. <!--ได้ยินว่าระหว่างกาลทั้งหลายเหล่านี้ อันมีในกาลพระกัสสปพุทธเจ้า ไม่อาจดำรงพระศาสนาไว้ได้. ได้ยินว่า คำถามเหล่านี้ระหว่างกาลแห่งพระพุทธเจ้าพระนามว่า กัสสป ก็ไม่อาจเพื่อยังพระศาสนาให้ดำรงอยู่.-->
ก็เมื่อปิฎกทั้งสองถึงจะอันตรธานไป เมื่อวินัยปิฎกดำรงอยู่ ศาสนาก็ดำรงอยู่ได้. เมื่อบริวารขันธกะอันตรธานไป เมื่ออุภโตวิภังค์ยังดำรงอยู่ ศาสนาก็เป็นอันตั้งอยู่ ได้แท้. เมื่อ<wbr>อุภโต<wbr>วิภังค์<wbr>อันตรธานไป แม้เมื่อมาติกายังดำรงอยู่ ศาสนาก็เป็นอันตั้งอยู่ได้แท้.
เมื่อมาติกาอันตรธานไป เมื่อปาฏิโมกข์ บรรพชา และอุปสมบท ยังดำรงอยู่ศาสนาก็ย่อมดำรงอยู่ได้. เพศยังเป็นไปอยู่ได้นาน.
แต่วงศ์ของสมณะผู้นุ่งผ้าขาว ไม่สามารถจะดำรงศาสนาไว้ได้ ตั้ง<wbr>แต่<wbr>กาล<wbr>ของ<wbr>พระ<wbr>พุทธ<wbr>เจ้าทรงพระนามว่ากัสสปะ. ศาสนาดำรงอยู่ได้ตลอดพันปีด้วยภิกษุผู้บรรลุปฏิสัมภิทา. ดำรงอยู่ได้พันปีด้วยภิกษุผู้ทรงอภิญญา ๖. ดำรงอยู่ได้พันปีด้วยภิกษุผู้ทรงวิชชา ๓. ดำรงอยู่ได้พันปีด้วยภิกษุผู้เป็นสุกขวิปัสสกะ. ดำรงอยู่ได้พันปีด้วยเหล่าภิกษุผู้ทรงปาฏิโมกข์.
ก็ศาสนาย่อมมีอันทรุดลงตั้งแต่การแทงตลอดสัจจะของภิกษุรูปหลังๆ และแต่การทำลายศีลของภิกษุรูปหลังๆ. จำเดิมแต่นั้นไป การอุบัติขึ้นของพระพุทธเจ้าพระองค์อื่น ท่านมิได้ห้ามไว้.

http://www.84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=11&i=73&p=2


แจ้งกฎการขอรับเพิ่มเติมนะครับ

1. ทีมงานขอสงวนสิทธิ์สำหรับผู้ที่ยังไม่เคยได้รับเท่านั้น ถ้าท่านต้องการเพิ่มก็ควรจะไร้ไปแจกจ่ายเองเพื่อเป็นการประหยัดค่าใช้จ่าย
2. ทีมงานยินดีอย่างยิ่งที่จะจัดส่งไปให้กับทางวัดหรือห้องสมุด
3. ถ้าลงชื่อ-ที่อยู่ ไม่ชัดเจนทางทีมงานจะไม่จัดส่งให้ จนกว่าจะแจ้งชื่อ-ที่อยู่ให้ชัดเจน เพื่อประหยัดค่าใช้จ่าย และไม่ให้เสียเวลา เพราะบุรุษไปรษณีย์ไม่สามารถจัดส่งให้ท่านได้
4. หนึ่งคนขอได้ไม่เกิน 2 ชุด ถ้าต้องการมากกว่านี้โปรดระบุมาให้ชัดเจนว่าต้องการไปแจกใครที่ไหน

 

ขอรับ 1 ชุดครับ
นาย ดิศพงศ์ ตัณศลารักษ์
เกรียติพงษ์ เพลส ห้อง 315
เลขที่ 145 ซอยอินทามระ 33
แยก 2 ถนนสุทธิสาร แขวงดินแดง
เขตดินแดง กรุงเทพฯ 10400