ร่วมทำบุญบูชา สำเร็จสิทธิพระที่นั่งมหาบัลลังก์(ปรารถนาเป็นหนึ่งกุณฑธานเถระ) พ่ออาจารย์พล

เห็นมีจองมาตั้งแต่เมื่อคืนบางคนแค่เห็นชื่อก็รู้เลยว่าใช้ทำอะไรวันนี้เลยลงรายละเอียดเปิดจองตะกรุดให้ก่อนนะครับ ในเรื่องหุ่นเลือดครุฑหรือ "พ่อเลือดครุฑ" ที่จะเป็นตำนานกับผงวิเศษที่อุดภายในตะกรุดนั้นเดี๋ยวมาติดตามกันต่อรับรองว่าเป็นทั้งของสูงและแรงที่สุดสมกับเป็นหุ่นที่ใช้รับเคราะห์ภัยในชีวิตทุกข์,ภัย,เป็น,ตายแทนตัวเราทุกอย่าง

 

แจ้งการส่ง EMS​

พี่กีรติศักดิ์ ED 3235 9486 1 TH

พี่พรหมพล ED 3235 9487 5 TH

 

อรุณสวัสดิ์ครับ

เย็นนี้เดี๋ยวจะลงรายละเอียดพ่อเลือดครุฑให้นะครับ แอบกะซิบว่าใครจองทันคุ้มมากๆ

 

พ่อเลือดครุฑมีศักดิ์สูงด้วยชาติกำเนิดคือของที่นำมาใช้ทำ ...พ่ออาจารย์ท่านว่าสิ่งที่มีศักดิ์สูงย่อมเปลี่ยนชีวิตคนให้สูงศักดิ์ได้ฉับพลัน รายการนี้ใครจองทันยินดีด้วยจริงๆ

 

เวลาแห่งการให้ผลของกรรม​

การปลูกต้นไม้ก็ต้องอาศัยกาลเวลาจึงจะผลิดอกออกผล กรรมที่ทุกคนได้กระทำไปแล้วทั้งส่วนที่เป็นบุญก็ดีหรือเป็นบาปก็ดีย่อมมีเวลาของการให้ผลแตกต่างกันไป ในหมวดนี้จึงพูดถึงการให้ผลของกรรมโดยอาศัยเวลาเป็นเครื่องกำหนด มี ๔ อย่างคือ
๑. ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม คือ กรรมที่ให้ผลในชาตินี้
๒. อุปปัชชเวทนียกรรม คือ กรรมที่ให้ผลในชาติหน้า (ชาติที่ ๒)
๓. อปราปริยเวทนียกรรม คือ กรรมที่ให้ผลในชาติที่ ๓ เป็นต้นไปจนถึงนิพพาน
๔. อโหสิกรรม คือ กรรมที่ไม่ให้ผล

ตามธรรมดาการกระทำต่างๆของคนเรา จะเป็นทางกายวาจาหรือทางใจในขณะที่กระทำนั้นย่อมมีเจตนาประกอบในชวนจิตอยู่เสมอ เพื่อทำกิจทำหน้าที่ในการเสพอารมณ์เป็นชวนะ ๗ ดวง กรรมที่จัดว่าเป็นทิฏฐธรรมเวทนียกรรมนั้นต้องเป็นเจตนาที่ประกอบในชวนจิตดวงที่ ๑
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมนี้มีลักษณะการให้ผล ๒ อย่าง คือ
- ให้ผลในชาตินี้ภายใน ๗ วัน เรียกว่าปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรม
- ให้ผลในชาตินี้แต่หลัง ๗ วัน เรียกว่า อปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรม

กรรมที่ให้ผลในชาตินี้ได้นั้นต้องเป็นกรรมที่มีกำลังแรงเข้าถึงความแก่กล้า เช่นนายมหาทุคตะ ได้ถวายอาหารบิณฑบาตแก่พระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้าทำให้มั่งคั่งร่ำรวยเป็นเศรษฐี หรือเช่น นายปุณณะกับภรรยาซึ่งเป็นคนยากจนถวายภัตตาหารแก่พระสารีบุตรก็ร่ำรวยเป็นเศรษฐีภายใน ๗ วันเช่นเดียวกัน ด้วยอำนาจของปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรมฝ่ายกุศล ส่วนกรรมที่เป็นปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรมฝ่ายอกุศล ได้แก่พระเทวทัตที่กระทำโลหิตตุปบาท และทำสังฆเภท และนายนันทมานพที่ทำลายพระอุบลวรรณาเถรีผู้เป็นพระอรหันต์ต่างก็ถูกธรณีสูบลงอเวจีมหานรกเช่นเดียวกัน

หลักเกณฑ์ของการให้ผลของกุศลปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรมต้องถึงพร้อมด้วยสัมปทา ๔ ประการคือ
๑. เจตนาสัมปทา มีความตั้งใจในการทำกุศลอย่างแรงกล้า (เจตนาในการทำบุญ)
๒. ปัจจยสัมปทา ปัจจัยที่ทำกุศลได้มาด้วยความบริสุทธิ์ (ของที่ใช้ในการทำบุญ)
๓. วัตถุสัมปทา ผู้รับต้องเป็นพระอนาคามีหรือพระอรหันต์ (ผู้รับต้องเป็นอริยบุคคล)
๔. คุณติเรกสัมปทา พระอนาคามีหรือพระอรหันต์ต้องพึ่งออกจากนิโรธสมาบัติ (คุณวิเศษ ของผู้รับ)

กรรมที่ให้ผลในชาตินี้แต่ให้ผลหลังจาก ๗ วันแบ่งออกเป็น ๓ ประการคือ
๑. ผู้ใดเคยทำกุศลหรืออกุศลไว้ในปฐมวัย กรรมจะให้ได้รับผลในปฐมวัย,มัชฌิมวัยหรือปัจฉิมวัย
๒. ผู้ใดเคยทำกุศลหรืออกุศลไว้ในมัชฌิมวัย กรรมจะให้ได้รับผลในมัชฌิมวัยหรือปัจฉิมวัย
๓. ผู้ใดเคยทำกุศลหรืออกุศลไว้ในปัจฉิมวัย กรรมจะให้ได้รับผลในปัจฉิมวัย
ทั้ง ๓ ประการนี้ล้วนเป็นอปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรมทั้งสิ้น

หลักเกณฑ์การให้ผลของทิฏฐธรรมเวทนียกรรมที่ให้ผลในชาตินี้
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมนี้เป็นกรรมที่มีกำลังอ่อน เนื่องจากไม่ได้รับอุปการะจากอเสวนปัจจัยจึงให้ผลแต่เพียงชาตินี้เท่านั้นถ้าไม่ให้ผลจะกลายเป็นอโหสิกรรมไป ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมจะส่งผลในชาตินี้ได้ต้องประกอบด้วยลักษณะ ๔ ประการคือ
- ต้องไม่มีอุปสรรคเบียดเบียน ถ้าเป็นกุศลทิฏฐธรรมเวทนียกรรม(กรรมดีจะให้ผล) จะต้องไม่ถูกเบียดเบียนจากอกุศลกรรม(กรรมชั่ว)และต้องมีปัจจัยพิเศษสนับสนุน(สิ่งสนับสนุน)คือกรรมฝ่ายดีและกรรมฝ่ายชั่ว
- ต้องได้รับการเกื้อหนุนเป็นพิเศษ ฝ่ายดีถ้าเปรียบเทียบกุศลกับการปลูกพืชพืชจะเจริญงอกงามได้ดีก็ต้องอาศัยดินดีปุ๋ยดี,น้ำ,แสงแดด เช่นเดียวกันกับผลบุญจะสำเร็จเป็นกุศลทิฏฐธรรมเวทนียกรรมจะต้องประกอบด้วยสัมปัตติ ๔ ได้แก่
๑. คติสัมปัตติ คือต้องเกิดในสุคติภูมิเป็นมนุษย์หรือเทวดา
๒. กาลสัมปัตติ คือต้องเกิดในสมัยที่มีพระศาสนาพระราชาเป็นสัมมาทิฏฐิ
๓. อุปธิสัมปัตติ คือต้องเกิดมามีอาการครบ ๓๒ ประการมีความพร้อมทางร่างกาย
๔. ปโยคสัมปัตติ คือต้องเพียรประกอบแต่สุจริตกรรม
ฝ่ายไม่ดี ถ้าจะสำเร็จเป็นอกุศลทิฏฐธรรมเวทนียกรรมจะต้องประกอบด้วยวิปัตติ ๔ ได้แก่
๑. คติวิปัตติ คือต้องเกิดในทุคติภูมิเป็นภูมิที่เหมาะที่จะรอรับผลทุกข์
๒. กาลวิปัตติ คือต้องเกิดในสมัยที่ไม่มีพระศาสนาและพระราชาเป็นมิจฉาทิฏฐิ
๓. อุปธิวิปัตติ คือเกิดมามีอวัยวะไม่ครบ ๓๒ ประการ
๔. ปโยควิปัตติ คือเพียรประกอบในทางทุจริตกรรมเนืองๆทำบาปอยู่เสมอ
- ต้องมีเจตนาตั้งใจอย่างแรงกล้า การกระทำความดีหรือความชั่วนั้นก่อนที่จะกระทำสำเร็จล่วงออกมาทางกายทางวาจาต้องมีการพิจารณาไตร่ตรองก่อน ถ้ามีเจตนาที่มีกำลังแรงกล้าอย่างมากบุญหรือบาปที่กระทำสำเร็จด้วยเจตนาที่แรงกล้านี้ก็จะส่งผลเป็นทิฏฐธรรมเวทนียกรร คือ ให้ผลในปัจจุบันได้เจตนาอย่างแรงกล้านี้อยู่ในชวนะดวงที่ ๑
- ผู้ได้รับหรือผู้ถูกกระทำต้องเป็นผู้มีคุณวิเศษ ผู้ที่จะกระทำความดีหรือความชั่วนั้นจะต้องกระทำกับผู้ทรงไว้ซึ่งคุณวิเศษ มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้า,พระอรหันต์หรือพระอนาคามีเป็นต้น

ในสมัยที่พระพุทธองค์ทรงมีพระชนม์อยู่นั้นบรรดาพวกเดียรถีย์ทั้งหลายต่างก็เสื่อมลาภลงเป็นอันมาก ขาดความยอมรับนับถือจากประชาชนโดยทั่วไปจึงหาหนทางที่จะกลั่นแกล้งพระพุทธเจ้า ให้เสื่อมศรัทธาจากประชาชน พวกเดียรถีย์เหล่านั้นจึงไปว่าจ้างนางจิณจมานวิกาปริพาชิกาซึ่งเป็นสาวิกาสาวสวยให้ไปทำลายชื่อเสียงของพระพุทธเจ้าโดยเสแสร้งว่าได้ตั้งท้องกับพระพุทธองค์ นางได้ประกาศในที่ประชุมขณะที่พระองค์ทรงแสดงธรรมเทศนาอยู่ที่พระเชตวันมหาวิหาร ทำให้ท้าวสักกเทวราชร้อนใจจึงส่งเทวดาให้แปลงเป็นหนูไปกัดโครงไม้ที่สานผูกติดไว้ที่ท้องหล่นลงมาทำให้ผู้ที่อยู่ในที่ประชุมทราบความจริง จึงได้ทำประชาทัณฑ์แก่สาวิกานางได้หนีออกจากที่นั้นไปพอพ้นเขตพระเชตวันมหาวิหารก็ถูกธรณีสูบทันที นับเป็นทิฏฐธรรมเวทนียกรรมฝ่ายอกุศลซึ่งได้กระทำกับผู้ทรงคุณอันประเสริฐ

ในสมัยขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีบุรุษเข็ญใจชื่อนายกากวฬิยะมีชีวิตเลี้ยงชีพด้วยความยากลำบากตลอดวัน วันหนึ่งภรรยาก็เตรียมต้มข้าวกับใบผักกาดดองเป็นข้าวยาคูเปรี้ยวที่จะให้สามีไปกินตามประสาของคนยากจน ขณะนั้นพระกัสสปเถระเจ้าออกจากนิโรธสมาบัติพอดีมีความปรารถนาที่จะอนุเคราะห์คนเข็ญใจ จึงถือบาตรไปยืนอยู่หน้าประตูเรือนของนายกากวฬิยะนั้นภรรยาเห็นก็เกิดความศรัทธาเลื่อมใสเป็นอย่างยิ่งเกิดปีติซาบซ่านขึ้นมาในใจได้ทำข้าวยาคูเปรี้ยวถวายแก่พระเถระนั้นด้วยความเลื่อมใส พระกัสสปเถระได้นำข้าวยาคูเปรี้ยวไปถวายแก่พระพุทธเจ้าอีกต่อหนึ่งพระพุทธองค์ทรงพยากรณ์ว่า “ดูกรกัสสปะ นับแต่วันนี้ได้ ๗ วันกากวฬิยบุรุษผู้นี้จะได้รับการแต่งตั้งเป็นเศรษฐีจากพระเจ้าพิมพิสารราชาธิบดี” เมื่อครบ ๗ วันดังพุทธพยากรณ์นายกากวฬิยะคนยากไร้กับภรรยาผู้ยากจนก็ได้รับการแต่งตั้งเป็นเศรษฐีตามที่พระพุทธองค์ได้ทรงพยากรณ์ไว้ ทั้งนี้ก็ด้วยอำนาจของกุศลทิฏฐธรรมเวทนียกรรม

​

 

มีรายการฝากเลี่ยมอยู่ ผมไปให้แล้วช่างเขายังไม่มา ยอดที่โอนไว้เดี๋ยวยกไปส่งวันจันทร์นะครับ

 

อรุณสวัสดิ์ครับ

ใครที่เคยพลาดรายการปั้นมือไปติดตามกันดีๆนะ นานๆจะมีซักรุ่นหนึ่ง

 

อรุณสวัสดิ์ครับ

วันนี้จะมีการเปิดจองเครื่องมงคลชุดพิเศษ ซึ่งจะไม่แจ้งรายละเอียดใดๆเลยด้วยพ่ออาจารย์ท่านว่าให้เปิดจองเอายอดไว้ก่อนเพราะของมีน้อยมาก เครื่องรางชุดนี้เป็นของแทนมหาศักดิ์..แทนตัว..ผู้ที่ได้รับการสืบทอด ### ที่สำคัญที่สุดยังเป็นสิทธิซึ่งจะทำให้ผู้ใช้งานสามารถประสิทธิการใช้และอาราธนาได้ทุกรูปแบบ ส่วนคุณวิเศษทางด้านอื่นนั้นพ่ออาจารย์ท่านว่าแรงกว่าสมัยท่านสร้างไม้ครูนับร้อยนับพันเท่า ..ถือเป็นที่สุดของสายเทพศาสตราประเภทวัตถุอาถรรพ์ทีเดียว

 

ร่วมทำบุญบูชา ดัชนีสืบทอดโองการมหาศักดิ์ประสิทธิอาตมันอัสตรา (ชุดนิ้วเพชรพระอิศวรลิขิตบงการ,ทัณฑ์พิฆาต,ผลาญประลัย)

ที่สุดแห่งศักยภาพการฟื้นฟู,พัฒนาตนเองของพระเป็นเจ้ามหาพรหมอาตมัน..ที่จะใช้ลิขิตทางเดินด้วยตนเอง

วิชานิ้วเพชรพระอิศวรของพ่ออาจารย์นั้นถือว่าเป็นวิชาลิขิตชะตาชั้นสูง เป็นการลงไม้ครูมหาวิเศษที่ชี้ไปที่ไหนต้องเป็นต้องได้..จะชี้ให้มั่งให้มี..หรือชี้ให้ตายก็ได้ ทั้งชุดนี้ยังใช้อธิษฐานขอพรบารมีจากองค์ปรพรหมอาตมันได้ดั่งใจปรารถนาไม่ว่าจะขอพรขอบารมีในเรื่องราวที่เราต้องการให้ประสิทธิบังเกิดแก่เรา นอกจากนั้นไม้นิ้วเพชรพระอิศวรยังมีอำนาจใช้ชี้รักษาโรครวมไปถึงเหตุอาเพศวิกลจริตต่างๆจะบรรเทาสรรพภัยอันมีกำลังแรงกล้าได้ทั้งปวง พ่ออาจารย์ท่านว่าสำหรับผู้ที่อาราธนาติดกายตนนั้นสรรพภัยทั้งหลายจะไม่มาแผ้วพาน ### เหนือสิ่งอื่นใดนิ้วเพชรชุดนี้พ่ออาจารย์ท่านว่าทำขึ้นตามตำรับที่จะนำพาความเจริญรุ่งเรืองต่างจากเทพศาสตราอื่นที่มีไว้ใช้ปราบปรามเพียงอย่างเดียว เพียงอาราธนาติดตัวไว้จะบันดาลให้ชีวิตพบเจอแต่ความสงบความร่มเย็นเป็นสุขไม่เดือดเนื้อร้อนใจใดๆ นอกจากนี้นิ้วเพชรชุดนี้ยังใช้ชี้ประทานลาภ,ยศ,บารมี,โชค,ทรัพย์สินเงินทองแก่ผู้ใช้ได้เนืองๆ(พ่ออาจารย์ท่านว่าจะใช้ชี้ทำอะไรให้อธิษฐานเอาเลย บอกกล่าวครูบาอาจารย์...ใช้ชี้ได้หมดทุกทาง)

ด้วยดัชนีนี้เปรียบเสมือนตัวแทนปรพรหมอาตมันที่เราใช้ขอพรขอพระคุณท่านได้โดยตรง ชี้ไปที่ไหนก็เจริญรุ่งเรืองร่มเย็นเป็นสุขเกิดสวัสดิมงคลขึ้นมา ทั้งดัชนีนี้อยู่ที่ไหนเทวดาภูติผีที่คอยให้โทษเราอยู่ต้องระงับไว้ทั้งหมดพวกเจ้ากรรมนายเวรเขาจะไม่ยุ่งกับเรา..แต่เรายุ่งกับเขาได้ ยุ่ง..ในที่นี้พ่ออาจารย์ท่านว่านั่นคือใช้ปราบผีปราบคุณไสยอาถรรพ์ทั้งปวงได้ พ่ออาจารย์ท่านว่าองค์ดัชนี้นี้เปรียบได้กับทางลัดที่สุดในการเข้าหาองค์อาตมันเพื่อให้ตนสามารถขอพรขอกำลังจากพระองค์ได้โดยไม่ต้องเสียเวลาไปพลีกรรมบูชาเซ่นสรวงใดๆ จะเรียกง่ายๆว่าเข้าทางลัดก็ได้ถ้าใครที่หวังพรของพระองค์ก็เอามาพกติดตัวไว้ พ่ออาจารย์ท่านว่าพกดัชนี้นี้เหมือนท่านอยู่กับเราตลอดเวลาแบบนั้นเลย เป็นของสูงที่จะใส่ทำอะไรก็ไม่เสื่อมด้วยพระองค์ท่านคือธรรมชาติและการเปลี่ยนแปลงทั้งมวลทุกเรื่องสำหรับองค์ปรพรหมจึงเป็นเรื่องปกติวิสัยที่จะเป็น..ใครที่ต้องการเปลี่ยนแปลงชีวิตจริงๆค่อยเอาไปใช้ พ่ออาจารย์ท่านว่าดัชนีองค์นี้สถิตย์กับผู้ใดเขาจะได้จะมีคุณวิเศษที่คนสามัญเพียรหาทั้งชีวิตก็ไม่พบเจอท่านว่าเราพูดอะไรไม่ได้มากแต่เชื่อเถอะว่าชีวิตเธอจะไม่เจอกับเรื่องร้ายใดๆอีกต่อไป

*** วิชานิ้วเพชรพระอิศวรของพ่ออาจารย์นั้นท่านว่าทำได้ยากมาก ทำครั้งนึงต้องใช้เวลาเป็นสิบปีท่านจึงจัดเป็นของวิเศษที่มีอาถรรพ์ล้ำเลิศ องค์ดัชนีชุดนี้พ่ออาจารย์ท่านว่าเมื่อทำเสร็จต้องเอาไปฝังในวัดร้างแล้วก็บูรณะวัดนั้นให้เจริญขึ้นมาอย่างรวดเร็ว...จากเริ่มต้นที่ท่านถามเจ้าที่เจ้าทางว่าผืนดินนี้ตายลงไปแล้วไม่มีโชคลาภใดๆเหลืออยู่เลยหลังจากฝังองค์ดัชนีชุดนี้ลงไปก็บูรณะวัดได้รวดเร็วทันตาท่านนั่งสอบดูก็เห็นว่าใต้ผืนดินนั้นมีปลาใหญ่น้อย(เป็นตัวแทนของโชคลาภ)มากมายว่ายมาชุมนุมกันในบริเวณนี้เต็มไปหมดทุกซอกทุกมุม..จากวัดร้างเป็นวัดที่มีคนอุปถัมภ์มากมาย นี่จึงเป็นอาถรรพ์ซับซ้อนขององค์ดัชนี่ที่เป็นต้นเหตุแห่งความเจริญอันจะเกิดขึ้นได้ทุกประการ พ่ออาจารย์ท่านว่าอยู่กับใครที่ไหนก็ไม่มีตกต่ำเลยมีแต่จะได้จะมีมหาศาล

องค์ดัชนีนั้น "สำคัญอย่างไร".....

ในสายวิชาพ่ออาจารย์การได้ถืออาวุธของเทพเจ้านั้นดุจได้อำนาจของพระองค์ องค์ดัชนี้เป็นสิ่งแทนอำนาจขององค์ปรพรหมอาตมันที่พ่ออาจารย์ท่านนำมาผนวกเข้ากับคุณวิเศษแห่งวิชานิ้วเพชรพระอิศวร(ท่านว่าได้สองต่อ) ด้วยเป็นสัญลักษณ์ของอาตมันจึงใช้อาราธนาปราบคุณไสยมนต์ดำภูติผีปีศาจชั่วร้ายได้ทั้งปวง พ่ออาจารย์ท่านถือว่าองค์เทพแต่ละองค์นั้นต้องมีเทพศาสตราอันเป็นสัญลักษณ์แทนตัวเมื่อเราจะใช้จะหยิบยืมกำลังของพระองค์ก็จะใช้อาราธนาผ่านเทพศาสตรานั้นๆ องค์ดัชนี้ก็เช่นกันท่านว่าสุดแล้วแต่จะใช้ในทุกเหตุการณ์ทุกท่วงทำนองของชีวิต...จะใช้เพื่อช่วยตนเอง..จะใช้เพื่อช่วยเหลือผู้อื่น..จะใช้ป้องกันตัวยามเดินทางไปในมหาทิศทั้งสี่..จะใช้เมื่อจาริกไปเขตนิคมอันมีอาถรรพ์ต้องสาปใดๆ..จะใช้สยบอาถรรพ์ภูติผีปีศาจอันมีกำลังมากอันอาศัยอยู่มากในสถานที่อาถรรพ์..พ่ออาจารย์ท่านว่าสุดแล้วแต่จะใช้

ท่านว่าผู้ได้องค์ดัชนีไปครอบครองก็เหมือนผู้วิเศษเพราะสามารถเชื่อมต่อกับเทพศาสตราอันเป็นสิ้งแทนตัวองค์อาตมัน สามารถใช้อำนาจแห่งอาตมันผ่านไม้ครูดัชนีนี้ได้ทันทีที่ชี้ออกไป เพียงจับอาราธนาและชี้ออกนามอาตมันบอกเจตน์จำนงค์ประสงค์ที่ต้องการเพียงเท่านั้น..นี่คือความสามารถพิเศษขั้นสูงที่เรียกว่าใช้จิตสั่งอย่างผู้ศักดิ์สิทธิ์อันมีพลังจิตแรงกล้า..พ่ออาจารย์ท่านว่านี่เพียงแค่พื้นฐานเท่านั้นแต่สำหรับคนที่ใช้เป็นคือมีฤทธิ์มีจิตที่ฝึกมาดีสามารถถอดกายทิพย์ได้คนพวกนี้จะเหมือนกับได้ครองอาวุธวิเศษที่ไม่มีใครเสมอเหมือน เขาจะสามารถถอดกายทิพย์และใช้อำนาจองค์ดัชนีในมิติต่างๆได้ทั้งยังใช้ปราบปรามภูติผีสิ่งชั่วร้ายในทุกภพภูมิได้ถ้วนทุกประการ ด้วยองค์ดัชนีถือเป็นศาสตร์ลับอีกขั้นหนึ่งในเทพศาสตราวุธถือเป็นของศักดิ์สิทธิ์มาก

ผู้ครอบครองเสมอด้วยได้การใช้สิทธิแห่งอำนาจองค์ปรพรหมอาตมัน...ดุจเป็นผู้ที่ได้รับการสืบทอด..ด้วยได้สิทธิให้เป็นผู้ครอบครอง..ผู้อัญเชิญ..ผู้ใช้องค์ดัชนี พ่ออาจารย์ท่านว่าองค์ดัชนี้นั้นสามารถใช้เพื่อให้บรรลุผลในด้านต่างๆได้ตามแต่ใจปรารถนา ถือเป็นของสำเร็จศักดิ์สิทธิ์ที่แม้ใครจะทำจะสร้างอีกก็ทำไม่ได้เช่นนี้ ด้วยว่าต้องได้รับสิทธิและฤทธิแห่งอาตมันในการประจุธาตุทั้งยังต้องได้รับการครอบและอนุญาติจากปรพรหมเช่นนั้น

"องค์ดัชนี" จึงเป็นทั้งศักดิ์และสิทธิ์แก่ผู้ครอบครองเป็นเครื่องแสดงถึงศักดิ์สาวกของปรพรหมอาตมันที่ถูกเลือกแล้วเพื่อให้สืบทอดและครอบครองเทพศาสตรา องค์ดัชนีสามารถอาราธนาใช้เจิมเครื่องมงคลต่างๆได้ทั้งสิ้น..ทั้งยังใช้จี้เพื่อเพิ่มอำนาจทิพย์สภาวะแก่เครื่องมงคลอื่นๆได้ทั้งหด(พ่ออาจารย์ท่านว่าวัตถุใดๆที่ได้รับกำลังแห่งอาตมันนั้นเสมอด้วยการได้ยกระดับอีกขั้น) จะใช้ขจัดสิ่งชั่วร้ายใดๆออกไปจากชีวิตก็ดีพ่ออาจารย์ท่านว่าสุดแล้วแต่จะใช้เลยเราไม่ห้าม..ชีวิตของตน..ตนต้องลิขิตเอง..ใช้องค์ดัชนีนี้ทำให้มันเข้าที่เข้าทางเถิด สำหรับผู้อาราธนาต่อแต่นี้ชีวิตจะเปลี่ยนไปเพราะองค์ดัชนีนั้นเสมอด้วยเครื่องรับรองหรือสิ่งที่ใช้แสดงระดับขั้นในสาวกแห่งปรพรหมอาตมันจะแตกต่างจากผู้ศรัทธาทัวไป...เพราะว่าได้เปลี่ยนกลายเป็นผู้ที่ได้รับการยอมรับให้ใช้อำนาจแห่งอาตมันได้แล้ว

พ่ออาจารย์ท่านว่าจริงๆแล้วดัชนีนี้จะมอบไว้แก่ผู้ที่เป็นศิษย์เอกหรือผู้สืบทอดอาศรม ไม่ใช่ของตลาดของดาษดื่นที่จะมีได้ทั่วไปในสมัยโบราณนี่ต้องเรียกว่ามีเพียงคนเดียวที่จะได้ของแบบนี้ศิษย์ชั้นรองๆไม่ได้แตะได้แต่คิดฝันเอาเท่านั้น ..หนนี้นับว่าเป็นเมตตาแห่งปรพรหมอาตมันที่ท่านเมตตาทำให้เสียหนหนึ่งเพื่อให้ผู้ที่รู้จักท่าน..ประสงค์ที่จะเข้าถึงท่าน..ประสงค์ที่จะใช้อำนาจของท่านได้อาราธนาใช้...พ่ออาจารย์ท่านว่าสมัยนี้คนรู้จักแต่ตรีเทพที่จะเข้าใจถึงองค์ปรพรหมนั้นมีน้อยเต็มที เช่นนั้นองค์ดัชนีนี้จึงเสมือนอาวุธที่เลือกนายเมื่อเลือกแล้วคนผู้นั้นย่อมพิเศษตลอดไป เป็นผู้ที่ถูกเลือกผู้ที่ได้การยอมรับแต่แรก *** พ่ออาจารย์ท่านจึงให้เปิดจองรายการนี้โดยบังข้อมูลทั้งหมดไว้ไม่ให้รู้อะไรเลยถือว่าวัดใจ ท่านว่าโดยฐานะศิษย์สืบทอดแห่งองค์ปรพรหมชีวิตย่อมตกต่ำหรือเลวร้ายลงไม่ได้ ..ปกติจะทำอะไรขอเมตตาเทวดาที่ไหนเขาไม่ช่วยต่อไปนี้จะกลายเป็นว่าสิบหกชั้นฟ้าต้องไว้หน้ากันทั้งหมด..นี่คือมหาศักดิ์ประสิทธิ์แห่งอาตมันอัสตรา

องค์ดัชนีนั้นดีอย่างไรพ่ออาจารย์ท่านว่าก็สุดแล้วแต่จะใช้..แต่เราก็ยังใช้เององค์หนึ่งองค์ปรพรหมท่านว่าให้รักษากันให้ดีแม้พกไว้ก็จะชำระความมืดบอดในหนทางที่จะเกิดแก่ชีวิตได้ ท่านว่ามันไม่ใช่ชำระแบบบรรเทานะหากเป็นอกุศลกรรมเป็นวิบากกรรมอะไรพวกนี้ที่จะทำให้เราเจอกับความทุกข์กัดกินชีวิตที่จะเปลี่ยนแปลงชะตาให้ร้ายให้เลวลง..ที่จะเสวยอายุตามช่วงเวลาให้เสียเวลาและต่ำลงไปอีกหลายปีนี่คือองค์ดัชนีชำระได้ คนที่ฐานไม่แข็ง..ยังมีความหวัง..มีกำลังใจท่านว่าองค์ดัชนีจะยิ่งมีฤทธิ์มากเพราะท่านสัมพันธ์กับใจโดยตรงจะทำอะไรก็ตามถ้าใจเราคาดหวังเอาไว้สูงแล้วนั่นแหละองค์ดัชนีก็จะยิ่งตอบสนองเราไวมากด้วยเขามีฤทธิ์มากตามกำลังใจของเรา พ่ออาจารย์ท่านว่าช่วงไหนถ้าอาราธนาไว้ตอนเจอปัญหาหรือได้ไปในช่วงที่ชีวิตกำลังตกต่ำพ่ออาจารย์ท่านว่าให้สังเกตุดูได้เลยชีวิตจะเปลี่ยนแปลงทันตาเห็นเพราะเขาถูกตัวเราก็คือชำระความดำมืดในช่วงเวลานั้นๆให้แก่เราแล้ว..อุปสรรคใดๆที่ขัดขวางเป็นอันจบสิ้นกันไม่สามารถรื้อฟื้นผูกกรรมต่อกันได้อีก "องค์ดัชนี"ใช้ชำระขั้นเด็ดขาดปลดวางเราลงจากภาระประดามีให้หมดวาระหมดวิบากกรรม..หมดการก่อเวรต่อกันไป ชีวิตใครที่โดนจองเวรมายาวนานจะด้วยสิ่งมีชีวิตก็ดีหรืออมนุษย์ก็ดีพ่ออาจารย์ท่านว่าองค์ดัชนีนี้ใช้หยุดเส้นทางที่จะก่อภัยในวัฏสงสารเหล่านี้ได้ราบคาบด้วยเป็นวิชาขององค์ปรพรหมอาตมัน..เป็นกิจของท่านที่จะสงเคราะห์ผู้ที่เลือกที่ภักดีต่อท่านด้วยใจบริสุทธิ์(แม้ยังไม่ได้รับข้อมูลอะไร) พ่ออาจารย์ท่านว่านี่แหละคือลีลาแห่งพระเป็นเจ้าเป็นรหัสลับที่จะเปิดเผยไม่ได้นอกจากผู้มีวาสนาจะได้ไปใช้ เมื่อไหร่ที่ชะตาเขาเลวร้ายลงก็องค์ดัชนีนั้นจะสนองเขาทันที เคราะห์และมหาเคราะห์ใดๆที่จะเสวยชะตากัดกินชีวิตต่อไปจะไม่ได้เกิดขึ้นเลย..ที่ว่าหนักก็จะเบา..ที่เบาอยู่ก็สบาย เคราะห์ซ้ำกรรมซัดที่เปี่ยนแปลงคนจากเจ้าสัวเป็นขอท่านเปลี่ยนได้สารพัดเรื่องเหล่านี้ตามเหตุและปัจจัยที่สนองซึ่งกันและกันร้อยพันหมื่นเรื่องราวพ่ออาจารย์ท่านว่าสิ่งใดที่เกินแก้ยากจะปัดเป่าได้โดยทวยเทพทั้งหลายนั่นต้องอยู่ในภาระของเทพเหนือเทพ..พระเป็นเจ้าแห่งพระเป็นเจ้า..ต้องมอบไว้ให้องค์ปรพรหมท่านช่วยเป็นภาระปัดเป่าให้

คนที่จิตถูกรบกวนด้วยเรื่องเดือดร้อนวุ่นวายในชีวิตไม่เว้นแต่ละวัน..คนที่ทำกิจใดก็ไม่เกิดผลสัมฤทธิ์ไม่มีผลดีแม้แต่น้อย..คนที่อารมณ์หงุดหงิดฉุนเฉียวฟุ้งซ่านขาดสติ..ด้วยภาระความรับผิดชอบที่แบกไว้นั้นหนักหนาสาหัสเหลือเกิน คนที่จมอยู่กับความทุกข์ด้วยมีภาระโยงใยยึดดึงมากมายไปทั้งหมดไม่สามารถวางอะไรลงได้เลย คนที่ชะตาร้ายเหมือนผีซ้ำด้ามพลอยดวงชะตาก็ให้ร้ายมรสุมชีวิตก็ถาโถมเข้ามาทุกด้านต้านต่อความพยายามกำลังใจให้ลดทอนลงทุกหนทาง พ่ออาจารย์ท่านว่านี่แหละคือชีวิตที่มีปัญหาไปต่อไม่ได้ ถ้าไม่ได้รับการแก้ไขก็จะจ่อมจมอยู่กับความพินาศฉิบหายไปตลอดชีวิต คนแบบนี้..พ่ออาจารย์ท่านว่าเอาองค์ดัชนีจี้ไปออกนามพระปรพรหมออกโองการ(คำพรของเรา) ไม่ว่าจะตัวเองหรือผู้อื่นย่อมจะปลดเปลื้องทุกข์ของผู้ตกต่ำนั้นได้ ไม้ครูชั้นสูงเช่นนี้จึงเป็นของศักดิ์สิทธิ์ที่ทำให้สำเร็จได้ยากที่สุดในสายขององค์ปรพรหม นอกจากจะเป็นเครื่องแสดงศักดิ์ฐานะผู้สืบทอดแห่งอาตมันยังใช้พึ่งกำลังบารมีแห่งอาตมันได้ พ่ออาจารย์ท่านว่าถ้าใจเราผูกพันธ์กับท่านมีความนับถือท่านอยู่บ้างความสัมพันธ์ตรงนี้มันเกิดขึ้น..ยอมรับนับถือมากเพียงไรก็แรงเท่านั้นเพราะนี่คือไม้ครูสำหรับผู้สืบทอดเพื่อให้ผู้สืบทอดได้ยืมหยิบกำลังครูมาคลี่คลายวิบัติภัยต่างๆในโลก

พ่ออาจารย์ท่านว่าการร้องขอ,การรอความเมตตาสงสารนั้นย่อมเทียบกับการยืมกำลังไม่ได้เลย เพราะการยืมกำลังนั้นคือการนำอำนาจของเทพเจ้าองค์นั้นๆมาใช้ การใช้งานก็เหมือนกับใช้เขาไปบัญชาเขาอีกขั้นหนึ่ง เช่นนี้องค์ดัชนีจึงเป็นของสำคัญที่ผู้ครอบครองเมื่อจะใช้ต้องชั่งใจให้ดีและระลึกไว้เสมอว่าหากจะใช้เปลี่ยนชะตาคนไปคนนึงย่อมมีผลกระทบในวงกว้างตามกฏสังสารวัฏ ท่านว่าจะดีที่สุดก็คือผู้ใช้เปลี่ยนชีวิตเพียงตนเองเท่านั้น...ในส่วนเรื่องของคนอื่น..คนที่ไม่ใช่ผู้สืบทอด..คนที่ไม่ใช่ผู้ได้รับเลือกก็ปล่อยเขาไปตามวงจรของเขา การขอยืมอำนาจแห่งองค์ปรพรหมเพื่อมากอบกู้ฟื้นฟูชีวิตนั้นควรใช้เมื่อเราติดขัดไร้หนทางอันจะไปต่อได้แล้วจริงๆพ่ออาจารย์ท่านว่าพยายามให้สุดถ้าไม่ไดีค่อยเอาเทพมาอุปถัมภ์ แต่ต้องระลึกไว้ว่าองค์ปรพรหมที่อุปถัมภ์เรานี้ท่านเกินกว่าและมากกว่าลำดับศักดิ์มหาเทพ เช่นนั้นจึงไม่จำเป็นต้องใช้บ่อยเพราะคนอื่นๆในโลกทิพย์เขาจะกลัวเราหัวหดกันเสียเปล่า คนที่ชีวิตเกิดมาไม่เคยได้รับโอกาสไม่เคยได้สัมผัสความชุ่มชื่นในลาภสักการะที่ไหลบ่ามาหาไม่ปรากฏโชคดีใดๆในวาสนาชะตาตน..ชีวิตที่เกิดมาพร้อมคำสาปพร้อมเสนียดจัญไรแฝงอยู่ในร่างกายจากการลุกล้ำล่วงละเมิดในสิ่งอันมองไม่เห็นไม่รู้ตัว พ่ออาจารย์ท่านว่านี่แหละเอาองค์ดัชนีชี้หน้าขับสิ่งเหล่านี้ออกจากตัวเสียหนหนึ่งก่อนจะใช้จี้ไฝจี้ขี้แมลงวันที่ให้โทษต่างๆก็ได้ พ่ออาจารย์ท่านว่าจี้ไปเถิดพันหมื่นอัปมงคลนั้นจะพินาศทันตาทำเพียงครั้งเดียวในชีวิตก็พอ..ท่านว่าแค่ครั้งเดียวก็เหลือกินเหลือใช้เพราะครูท่านแรงนัก ต่อไปหมั่นทำบุญให้ทานก็จะได้โชคและวาสนาเรื่อยๆทันทีรวดเร็วดั่งสายฟ้าฟาด

อาถรรพ์องค์ดัชนีนั้นใช้ได้สองทางคือให้คุณก็ได้ให้โทษก็ได้..แต่อย่าได้นำไปชี้สาปแช่งใครหรือชี้ให้ชีวิตใครพินาศย่อยยับเลย ถ้าจะทำก็เพียงชี้ให้พรเขาไป พ่ออาจารย์ท่านว่าผู้ที่ได้ครอบครองไว้ครูชุดนี้ขอให้ใช้เพื่อทางเจริญรุ่งเรืองแห่งชีวิตไม่ว่าจะสุจริตหรือทุจริตมาแนวโกงชีวิตนิดหน่อยแบบนี้ย่อมใช้ได้ทั้งหมดจะชี้เพื่อพัฒนการงานและกิจที่กระทำอยู่หรือทำค้างไว้ให้แล้วเสร็จ..จะชี้เพื่อใช้เลื่อนขั้น..เลื่อนฐานะ..ขยับขยายต่อเติมให้ชีวิตมั่นคงท่านว่านี่จึงจะเรียกว่านำไปใช้ทางที่ถูกที่ควร แม้ติดตัวไปก้เป็นตบะเดชะมีอำนาจมากกว่าผู้ใดมีชีวิตที่เปลี่ยนแปลงไปดั่งดวงอาทิตย์ไร้เมฆหมอกอันอยู่ในจุดสูงสุดยามเที่ยงวันท่านว่าขอให้ใช้ให้เป็นไปเพื่อวาสนาและนำมาซึ่งอำนาจความเจริญรุ่งเรืองแห่งผู้สืบทอดนั่นย่อมใช้ได้ทั้หมด(ไม่ผิด)คือใช้เพื่อตนเอง

คาถาบูชา
อะหังปิสาโธ อะหังปะริโจโร ปิริสาโธติ
เป่าที่องค์ดัชนีจะใช้ชี้คนที่ถูกภูติผีเล่นงาน ผีเข้าเจ้าสิงก็ได้ ชี้ไปที่ใดภูติผีย่อมเกรงกลัวนักมีฤทธิ์

............

### ถือเป็นครั้งแรกในรายการไม้ครูที่สร้างขึ้นจากไม้อาถรรพ์ทั้งด้ามจริงๆ และพ่ออาจารย์ท่านยังคัดสรรค์ว่านและผงวิเศษล้วนๆมาปั้นพอกเพิ่มอาถรรพ์ด้วย...ทั้งยังจัดเป็นเทพศาสตราแห่งปรพรหมอาตมภูวญาณ(พระเจ้าสูงสุด)ที่พ่ออาจารย์ท่านจัดสร้างเป็นครั้งแรก

.............

*** ผู้ถือไว้ดุจได้รับการสืบทอดอำนาจวาสนา..เพียบพร้อมไปด้วยมหาศักดิ์..ไพบูลย์ไปด้วยสิทธิ์อันชอบธรรมแห่งองค์อาตมัน..สามารถลิขิตบัญชาปวงเทวาและต่อเติมวาสนา....ได้ถ้วนทุกประการ

...........

*** รายการนี้ท่านให้เปิดจองนับยอดก่อน เพราะของมีน้อยจริงๆด้วยท่านสร้างขึ้นมาจากของอาถรรพ์ล้วนๆ ..ส่วนรายละเอียดเต็มๆจะลงให้รอบวันพรุ่งนี้นะครับ

...........

ร่วมทำบุญบูชา ดัชนีสืบทอดโองการมหาศักดิ์ประสิทธิอาตมันอัสตรา (ชุดนิ้วเพชรพระอิศวรลิขิตบงการ,ทัณฑ์พิฆาต,ผลาญประลัย) บูชา 4,000 บาท

​

 

ที่สุดแห่งไม้ครู..ที่สุดแห่งอำนาจการเอื้อนเอ่ยโองการฟ้า รายการนี้ถ้าพลาดไปพ่ออาจารย์ท่านว่าไม่มีทำซ้ำรอบสอง ท่านให้บอกแก่ผู้จองสั้นๆคำเดียวว่า "สืบทอด" คำนี้เจ้าของที่คู่ควรเขาจะเข้าใจเองด้วยอำนาจขององค์อาตมันนั้นไม่ใช่เรื่องที่คนธรรมดาจะมีวาสนาเข้าใจ

 

แจ้งการส่ง EMS​

พี่จารุวรรณ ED 4084 0267 2 TH

พี่ศิระ ED 4084 0268 6 TH

พี่วันชัย ED 4084 0269 0 TH

พี่เมธี ED 4084 0270 9 TH

พี่เกษมธิดา ED 4084 0271 2 TH

พี่พรเทพ ED 4084 0272 6 TH

 

เดี๋ยววันนี้รอบค่ำผมมีธุระ ขออนุญาติเลื่อนเวลาอัพเดทรายละเอียด "องค์ดัชนี" ไปพรุ่งนี้รอบเช้านะครับ

 

อรุณสวัสดิ์ครับ

องค์ดัชนี...เฉพาะผู้ถูกเลือก..ชี้ ชี้..จี้ จี้..ในอำนาจแห่งอาตมัน แม้ในวันนี้พ่ออาจารย์ท่านก้ให้เปิดเนื้อหาเพียงบางส่วนเท่านั้น รอภาคต่อกันนะครับ รับรองว่าที่สุดแห่งพลังและแรงครูจริงๆ

 

ฝากคำถาม PM ไว้นะครับ

 

ความเพียร 4 ประการ
​

วิริยะ ความเพียรอย่างยิ่งในการทำความดีเพื่อนำไปสู่ความก้าวหน้า,ความสำเร็จ ความเพียรที่ถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนามี 4 ประการคือ

- เพียรระวังไม่ให้บาปเกิดขึ้นภายในใจ พระพุทธองค์ทรงสอนให้ระวังปลูกฝังความพอใจใช้ความเพียรอย่างต่อเนื่องในการรักษาใจ ประคองใจไม่ให้เกิดความยินดียินร้ายในเวลาที่ตาเห็นรูป,หูฟังเสียง,จมูกดมกลิ่น,ลิ้นลิ้มรส,กายถูกต้องเย็นร้อนอ่อนแข็ง ใจจะนึกตรึกตรองปรุงแต่งถึงอารมณ์ที่มาสัมผัสถูกต้อง

- เพียรละบาปที่เกิดขึ้นแล้ว พระพุทธองค์ทรงสอนให้มีความพอใจใช้ความพยายามกระทำความเพียรอย่างต่อเนื่องในการละบาปอกุศลที่บังเกิดขึ้นแล้ว จะมากหรือน้อยเท่าไรก็ตามเมื่อละได้แล้วให้ประคองจิตไว้ในที่นั้นๆแล้วพยายามต่อไป โดยพิจารณาเห็นโทษของบาปอกุศลที่เกิดขึ้นนั้นมีผลนำความทุกข์มาให้ เช่น เมื่อทำความผิดต้องถูกลงโทษตามกฎหมาย เป็นต้น

- เพียรพยายามสร้างบุญกุศลให้เกิดขึ้นในใจ พระพุทธองค์ทรงสอนให้สร้างความพอใจความยินดีในการทำความดีมีศีล,สมาธิ,ปัญญาเป็นต้นให้บังเกิดขึ้น โดยยึดหลักการปฏิบัติดีอย่างต่อเนื่อง ความดีที่ยังไม่เกิดขึ้นให้เกิดขึ้นเมื่อสร้างได้แล้วให้พยายามรักษาคุณภาพจิตไว้และพยายามต่อไป ไม่ย่อท้อแม้มีอุปสรรคสะดุดล้มในบางครั้งต้องพยายามประคับประคองใจไม่ยอมแพ้

- เพียรรักษาสิ่งที่ดีที่บังเกิดขึ้นแล้วไม่ให้เสื่อมไป พระพุทธองค์ทรงสอนให้ปลูกฝังความพอใจใช้ความพยายามกระทำความเพียรอย่างต่อเนื่องในการที่รักษากุศล คือความดีต่างๆที่มีอยู่แล้วไม่ให้เสื่อมไปเหมือนเกลือรักษาความเค็มฉะนั้น

ความเพียร 4 ประการนี้เรียกว่าความเพียรในทางที่ชอบหรือความเพียรชอบในอริยมรรค เป็นหลักธรรมที่ทรงสอนให้บุคคลประกอบความดีให้บังเกิดขึ้นในชีวิตของตน แม้แต่การบริหารบ้านเมือง อยู่ในโครงสร้างของความเพียรเช่นกัน

...เพียรป้องกันสิ่งซึ่งเป็นพิษเป็นภัยที่ยังไม่เกิดขึ้นไม่ให้เกิดขึ้น
....เพียรกำจัดสิ่งที่เห็นว่าเป็นโทษเป็นภัยเป็นอันตรายที่เกิดขึ้น แล้วกำจัดให้หมดไป
....เพียรทำแต่เรื่องที่ดี มีประโยชน์เกื้อกูลแก่ตนและบุคคลอื่น ให้เพิ่มพูนมากยิ่งขึ้น
....เพียรรักษาสิ่งดีงามเหล่านั้นให้คงอยู่และมีความเจริญงอกงามไพบูลย์เต็มที่
พระพุทธศาสนาเน้นความสำคัญเรื่องความเพียรอย่างถูกต้อง ซึ่งสามารถให้ผลสำเร็จก้าวหน้าในชีวิตของบุคคล,ในหน้าที่การงาน,ในการดำเนินชีวิตและในการปฏิบัติธรรมล้วนต้องอาศัยความเพียรพยายามทั้งนั้น แต่จะต้องเป็นความเพียรพยายามในทางที่ชอบดังกล่าวเพราะเมื่อปฏิบัติเช่นนี้ได้ชื่อว่าดำเนินตามหลักอริยมรรคที่พระพุทธองค์ทรงแสดงไว้

​

 

แจ้งการส่ง EMS​

พี่พรเทพ ED 4084 0362 0 TH

พี่วุฒิชัย ED 4084 0363 3 TH

พี่ณธพรหม ED 4084 0364 7 TH

พี่ศิระ ED 4084 0365 5 TH

พี่วุฒิขัย ED 4084 0366 4 TH

 

กรรมแห่งการปรามาสลบหลู่พระรัตนตรัย ​

โทษการบริภาษพระอริยะสงฆ์ นั้นมีโทษ ๑๐ ประการ
๑. ผู้นั้นยังไม่บรรลุธรรมที่บรรลุ หรือที่บรรลุแล้วในคุณธรรมเบื้องต่ำ ก็จะไม่บรรลุในคุณธรรมบื้องสูง
๒. เสื่อมจากคุณธรรมที่บรรลุแล้ว มีโลกียฌาน เป็นต้น
๓. สัทธรรมของผู้นั้นย่อมไม่ผ่องแผ้ว
๔. เป็นผู้เข้าใจตนว่าบรรลุสัทธรรมทั้งหลาย
๕. เป็นผู้ไม่ยินดีในการประพฤติพรหมจรรย์
๖. ต้องอาบัติเศร้าหมองอย่างใดอย่างหนึ่ง
๗. ย่อมเป็นโรคอย่างหนัก
๘. ถึงความเป็นบ้า จิตฟุ้งซ่าน
๙. เป็นผู้หลงใหลในการทำกาลกิริยา
๑๐. เมื่อตายไปย่อมเข้าถึงทุคติ อบายภูมิ

หากผู้ภาวนาไม่ทำการขอขมาก็จะถูกปิดกั้นด้วยอกุศกรรมนั้นๆ ดังนั้นผู้ภาวนาต้องทำการขอขมาเพื่อไม่ให้คุณธรรมถูกปิดกั้น

..โอวาทหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ ท่านเคยได้ตือนไว้ว่า การปรามาสพระก็ดี,การพูดจาจาบจ้วงในพระพุทธ,พระธรรม,พระสงฆ์หรือท่านที่มีศีลมีธรรมก็ดีจะเป็นกรรมติดตัวเราและขัดขวางการปฏิบัติธรรมในภายหน้า

ดังนั้นหากเห็นใครทำความดีก็ควรอนุโมทนายินดีด้วย แม้ต่างวัดต่างสำนักหรือแบบปฏิบัติต่างกันก็ตามไม่มีใครผิดหรอกเพราะจุดมุ่งหมายต่างก็เป็นไปเพื่อความพ้นทุกข์เช่นกัน เพียงแต่เราจะทำให้ดี..ดียิ่ง..ดีที่สุด ขอให้ถามตัวเราเองเสียก่อนว่า ... แล้วเราล่ะถึงที่สุดแล้วหรือยัง ?

​

 

อรุณสวัสดิ์ครับ

ช่วงที่ผ่านมาใครรอพออาจารย์ท่านออกพระพิมพ์สมเด็จก็ติดตามกันให้ดีนะครับชุดนี้

 

ร่วมทำบุญบูชา ทวดสมเด็จมหาธาตุทองอัคคี - สุวรรณสิงคี (ชุดโกงชีวิตสิทธิราชา)​

นี่คือ "พระในอุดมคติ" เป็นดั่งบรรพบุรุษยอดผงยอดวิชายันต์ต่างๆดั่งที่สมเด็จองค์ปฐมท่านออกนามพระสมเด็จรุ่นนี้ว่า"ทวดสมเด็จ" เป็นพระผงที่มากไปด้วยตบะอภินิหารยิ์ดั่งทวดผู้รู้ราตรีนานในหมู่เครื่องมงคลทั้งหลาย พ่ออาจารย์ท่านว่าชื่อนี้มีลำดับความอาวุโสสูงมากจนไม่คิดว่าท่านจะตั้งให้กับเครื่องมงคลใดๆ เหมือนพระนี่ท่านจะนับถือกันที่พรรษาที่อายุการบวชแม้พระพุทธเจ้าก็ยังนับถือพระพุทธเจ้าในอดีตที่ทรงพระชนม์อยู่ในกาลก่อน..ทวดสมเด็จนี้ก็เช่นกันนามนี้พ่ออาจารย์ท่านว่าองค์ปฐมท่านตั้งพุทธวงศ์..เพราะฉนั้นเครื่องมงคลใดๆที่ท่านตั้งขึ้นหรือสถาปนาไว้ว่าเป็น"ทวดสมเด็จ"นั่นย่อมเป็นที่สุดจริงๆ ชื่อนี้เป็นดั่งเครื่องมงคลชั้นยอดชั้นครูที่ใช้เฉพาะกับสิ่งที่วิเศษที่สุด..สมควรได้รับการยกย่องไว้เหนือสุด ด้วยผู้ใช้จะได้สัมผัสถึงบารมีของครูบาอาจารย์เพราะเราเองก็ตั้งใจทำให้ไม่ต่างจากครูบาอาจารย์ในอดีตที่ท่านทำท่านลงเช่นกันทวดสมเด็จนี้เปรียบได้กับรูปแทนบรมครูทั้งพระผู้สำเร็จ..ผู้พ้นเเล้วรวมไปถึงครูอีกหลายสายเป็นอนุสติหลายๆอย่างสุดแต่ผู้มีปัญญาจะคิดพิจารณาวิเคราะห์ออกมาได้พ่ออาจารย์ท่านว่าท่านลงไว้ครบทั้งหมด ทวดสมเด็จนี้ผู้บูชาจะได้ลาภใหญ่เป็นเอกลาภหาสิ่งใดเสมอเหมือนมิได้เพราะพระในนิพพานท่านเมตตาทำให้พร้อมทั้งบอกว่าในกาลเบื้องหน้านั้น "คลื่นลมเปลี่ยนแปลงชีวิตคนยากจะคาดเดา..ทวดสมเด็จคือตัวแทนวัตถุที่จะใช้บรรจุธรรมวิเศษต่างๆจากพระในนิพพานทั้งปวง" พ่ออาจารย์ก็มาพิจารณาถึงเหตุการณ์ว่าเป็นเรื่องแน่นอนตรงตามคำทำนายต่อไปนั้นกฏแห่งกรรมจะทำงานกันอย่างเข้มข้นนัก เรื่องของกรรมบาปธรรมทั้งหลายจะส่งผลให้โลกเปลี่ยนแปลงคุณธรรมความตระหนักถึงผิดชอบชั่วดีจะเสื่อมลง...ชีวิตคนนั้นยากจะคาดเดาเช่นนั้นแล้วเครื่องมงคลที่จะใช้อาราธนากู้วิกฤตินี้จะต้องมีศักดิ์สูงมาก

ทั้งทวดสมเด็จนั้นยังสื่อเข้าไปถึงตัวตนอันสถิตย์ในภพต่างๆสามารถอาราธนาดึงเอาบารมีของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ต่างๆลงมาประชุมรวมกันตั้งแต่
- สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเป็นเอกองค์มาบุรุษที่นฤพานไปแล้วทั้งหมดทั้งมวลมากมายจนประมาณมิได้ พระพุทธเจ้าทั้งหลายล้วนมีฤทธิ์ทางใจอันประเสริฐแม้ปรารถนาจะเนรมิตต์สิ่งใดก็ย่อมเป็นไปได้ดั่งใจด้วยพระพุทธานุภาพ
- สมเด็จพระปัจเจกโพธิเจ้า เป็นการชุมนุมมหาบารมีแห่งปัจเจกโพธิญาณด้วยว่าพระปัจเจกโพธิเจ้าทั้งหลายซึ่งมีมากกว่าเม็ดทรายในท้องพระมหาสมุทร ท่านย่อมเพียรไปในโลกต่างๆเพื่อสงเคราะห์คนที่มีวาสนาร่วมกัน แม้ท่านต้องการสิ่งใดหรือให้พรแก่ผู้ใดทุกสิ่งย่อมเป็นไปดั่งใจคิด
- พระยามหาจักรพรรดิ์ตราธิราช พระราชามหาจักรพรรดิ์ผู้ประกอบด้วยแก้วรัตนะทั้ง 7 ได้แก่ จักรแก้ว,ช้างแก้ว,ม้าแก้ว,แก้วมณี,นางแก้ว,คฤหบดีแก้ว,ปริณายกแก้ว อันพระยามหาจักรนั้นคือผู้เป็นใหญ่ในผืนพิภพอันมีพระมหาสมุทรทั้ง 4 เป็นขอบเขตยิ่งกว่ากษัตริย์หรือเจ้าครองนครและเจ้าแคว้นใดๆมีชนมายุนับพันนับหมื่นปี อันว่าพระยามหาจักรพรรดิ์นั้นได้สั่งสมบุญญาภิสมภารมาเป็นอันมากในชาติที่ได้ถึงซึ่งการเป็นพระเจ้าจักรพรรดิ์นี้แม้ปรารถนาสิ่งใดย่อมเป็นไปได้ดั่งใจด้วยอาชญาแห่งธรรมและบารมีอันได้บำเพ็ญไว้ดีแล้ว
- ปรพรหมอาตมัน พระผู้เป็นเจ้าผู้ตั้งฟ้าตั้งดินเป็นปรากฏการณ์กำเนิดรูปกายขึ้นด้วยการรวมตัวของพระเวทย์และพระธรรมในมหาจักรวาล แม้มีพระประสงค์สิ่งใดก็ย่อมเป็นไปได้เสมอใจด้วยอานุภาพอันเกิดจากตบะและญาณของพระผู้เป็นเจ้านั้น
- มหาพรหมโสฬส เป็นกำลังของทั้ง16ชั้นพรหม ซึ่งพรหมนี้พ่ออาจารย์ท่านกล่าวว่าเป็นปรากฏการณ์แห่งแสงสว่างซ้ำยังเป็นผู้ให้แต่ฝ่ายเดียว ให้โดยปราศจากการรับใดๆกลับมาเป็นวิสัย ดังนั้นกำลังของโสฬสมหาพรหมนี้จึงสำคัญนักเพราะเป็นการให้แก่ผู้มีใจที่จะรับให้ด้วยความรักและเมตตาโดยแท้
- พระอินทร์แสนโกฏิ การรวมกันของกำลังพระอินทร์ด้วยว่าตำแหน่งพระอินทร์นั้นเป็นตำแหน่งที่มีการสืบต่อกันหาได้เป็นตำแหน่งถาวรณ์ไม่ และในจักรวาลทั้งหลายก็ปรากฏมีพระอินทร์อยู่หลายองค์ปฏิบัติงานร่วมกัน ดังนั้นทั้งแสนโกฏิท้องจักรวาลจึงมีพระอินทร์ปกครองนับแสนโกฏิเช่นเดียวกัน ซึ่งตำแหน่งของพระอินทร์นี้ก็คือกษัตริย์ของเทพยดานั่นเอง ด้วยอานุภาพอันบำเพ็ญสร้างสมมาทั้งบำรุงบิดามารดา,อ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่,กล่าวแต่วาจาสัจ,ไม่กล่าวคำหยาบ,ไม่พูดส่อเสียด,ครองเรือนโดยรู้จักจำำแนกทรัพย์ทำทานและกำจัดความตระหนี่,ไม่มักโกรธด้วยว่าพยายามขัดเกลาอารมณ์โกรธให้หมดไปย่อมนำพาให้ถึงซึ่งการเป็นพระอินทร์ โดยองค์อมรินทร์นั้นมีเทวานุภาพที่สามารถเนรมิตรทุกสิ่งอย่างให้เป็นไปได้ตามพระประสงค์
- มหาเทพแห่งฉกามาพจรภูมิ เหล่ามหาเทพแห่งหกห้องสวรรค์ชั้นฟ้าซึ่งได้ชื่อว่ามีบารมีที่บำเพ็ญไว้อย่างอุกฤษณ์ได้แก่ท้าวจตุมหาราชทั้งสี่,ท้าวสักกะเทวราช,ท้าวสุยามเทวราช,ท้าวสันดุสิตเทวราช,ท้าวสุบินมิตรเทวราช, ท้าวสาวัตติเทวราชและพญามาราธิราชปรนิมมิตวสวัตตี มหาเทพเหล่านี้ได้ชื่อว่ามีความสุขเสวยสุขอันประณีตสูงสุดยิ่งกว่าเทพยดาอื่นใดในพิภพทั้งหก เป็นเจ้าเป็นพญาปกครองเหล่าเทพทั้งหลายในสวรรค์ชั้นนั้นๆซึ่งมหาเทพเหล่านี้มีบุญฤทธิ์พิเศษเฉพาะตนด้วยกันทั้งสิ้น สามารถที่จะถึงซึ่งสิ่งที่ตนปรารถนาได้สมดั่งใจและเหล่าเทพไททั้งหลายก็คอยปรนเปรอปรนนิบัติ
### ทวดสมเด็จนั้นจะดึงอำนาจบารมีสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่เราปรารถนาจะพึ่งพิงลงมาสร้างบารมีกับเรา..เพราะเจ้าของที่จะยึดครองทวดสมเด็จไว้ได้คือผู้ที่จะได้สั่งสมอบรมสร้างบารมีให้บรรจบครบถ้วนจะได้ถึงซึ่งความสุขอย่างประณีตด้วยแรงครูนี้จะปรารถนาสิ่งใดก็เป็นไปเสมอใจเช่นทิพย์กายทั้งหลาย..จะเป็นเหตุให้พบเจอแต่ความเจริญรุ่งเรืองและไม่ถึงจุดตกต่ำกลับไปอีกแล้วนั่นเอง

พ่ออาจารย์ท่านได้รวบรวมมวลสารล้วนๆเพื่อสร้างทวดสมเด็จ..โดยปรารถนาจะสร้างไว้ให้เป็นตำนาน ดังนี้
- ผงเจดีย์ร้อยยอด พ่ออาจารย์ท่านทำพิธีพลีกรรมขอสิ่งศักดิ์สิทธิ์รวบรวมผงสถูปเจดีย์โบราณต่างๆที่แตกหักมีอายุนับร้อยนับพันปีให้ครบ 100 องค์ ซึ่งท่านใช้เวลาหลายปีเพื่อรวบรวมโดยเดินทางไปทั้งทั้งภาคเหนือ,ภาคกลาง,ภาคใต้และภาคอีสานประกอบพิธีพลีขอกลับมาประกอบเป็นมวลสาร ท่านว่าแต่โบราณกาลนั้นพระเจดีย์คือสัญลักษณ์ความเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนามีพระเจดีย์ที่ไหนแปลว่าพระศาสนาเข้าถึงที่นั้นซ้ำองค์เจดีย์นั้นจะได้รับการบำรุงรักษาเคารพกราบไหว้อย่างดีเปรียบดั่งพระวรกายแห่งองค์สัมมาสัมพุทธเจ้า ด้วยว่าในพระเจดีย์เหล่านั้นล้วนประดิษฐานซึ่งพระบรมสารีนิกธาตุของพระองค์ เมื่อรวบรวมมวลสารได้ครบเเละมาประกอบขึ้นเป็นผงเจดีย์ 100 ยอดท่านว่าจะมีอานิสงค์ให้ผู้บูชานั้นเป็นศูนย์รวมของความเจริญอยู่ที่ไหนที่นั่นก็เจริญ..เดินทางไปไหนก็ได้ดีตรงนั้นซ้ำยังเป็นยอดคนทำอะไรก็ดีไปกว่าคนอื่นเค้าหมด ผงเจดีย์100ยอดนี้ท่านว่าทำยากเพราะเดินทางหลายครั้งหลายวาระเสียเวลามากต้องขอต้องพลีนำมาตำมาบดและเสกเก็บไว้
- ผงวิเศษ5ประการของสมเด็จบรมครูคือสมเด็จโตวัดระฆัง อันนี้คือปรมาจารย์แห่งกรุงรัตนโกสินทร์พ่ออาจารย์ท่านว่าหมดห่วงผงวิเศษ 5 ประการของขรัวโตนี้ดีครอบคลุมทุกอย่างมีครบทุกทาง
- ผงวิชาพระปัจเจกโพธิ์โปรดสัตว์ของหลวงพ่อปาน ซึ่งสืบทอดมาถึงหลวงพ่อฤาษีลิงดำและพ่ออาจารย์ท่านได้มาในปริมาณที่ไม่มากนัก(แต่ก็ถือว่ามากอยู่ดี) พ่ออาจารย์ท่านว่าผงนี้สำคัญนักหลวงพ่อฤาษีท่านย้ำนักหนาว่าให้เก็บไว้ให้ดีใครมีเอาไปใช้เเละหมั่นทำบุญมีเเต่รวยเจริญขึ้นทันตาเห็น ซึ่งปกติสมัยหลวงพ่อปานมีชีวิตอยู่ผงนี้จะใช้อุดรูพระผงพิมพ์ทรงสัตว์ต่างๆเเต่เพียงนิดเดียวเท่านั้นหาพระของท่านแท้ๆไม่ได้มาเอาองค์นี้ไปใช้เเทนกันได้เลย
- นวดพระสีวลี ซึ่งเป็นนวดของครูบาอาจารย์ฆราวาสในดงที่ถ่ายทอดวิชาให้พ่ออาจารย์ท่านมีอิทธิคุณแรงกล้าในเรื่องโชคลาภโภคทรัพย์มหาเมตตาใหญ่และมหาเสน่ห์ใหญ่ซึ่งพ่ออาจารย์ท่านได้มาขวดหนึ่ง นวดนี้มีอายุตก40-50ปีท่านว่านวดนี้มีพิธีการหุงที่พิเศษเเตกต่างจากสีผึ้งสายเทพเเละสายพรายทั่วไป มีวิธีการสร้างที่แปลกประหลาดจนเราไม่คิดว่าจะหาใครมาทำได้เป็นคนที่สองเพราะขนาดตัวเราเองก็ยังทำไม่ได้ถึงจะเรียนไว้เเต่อะไรหลายๆอย่างมันหาในยุคนี้ไม่ได้เสียเเล้ว ครั้งนี้เอามาใช้ให้เผยเเพร่ออกไปก็จะเป็นนวดในตำนานที่หมดเเล้วก็ไม่มีการสร้างขึ้นมาอีก
- คำข้าวผลึกเพชรของหลงพ่อฤาษีลิงดำ ที่ไม่หม่นหมองและสุกใสดุจอัญมณีด้วยเป็นคำข้าวที่หลวงพ่อท่านมอบให้พ่ออาจารย์ท่านไว้ใช้ในกาลอันเห็นสมควร เมื่อนำคำข้าวที่ท่านอธิษฐานจิตไว้ดีแล้วมาทำพ่ออาจารย์ท่านว่าจะให้ผลไม่ต่างจากพระคำข้าวของท่านเลย เชื่อว่าใครได้ไว้จะมีลาภผลมาก
- คำข้าวพระอรหันต์ สิ่งนี้เป็นของส่วนตัวของท่านโดยท่านได้รับเมตตามาจากหลวงปู่ขาววัดถ้ำกลองเพลผู้เป็นพระอรหันต์แห่งยุคองค์หนึ่งได้คายคำข้าวใส่มือท่าน ดุจจะรู้ว่ากาลในอนาคตนั้นท่านจะได้นำมาใช้ประโยชน์ช่วยเหลือผู้คนซ้ำยังได้มอบคำข้าวขององค์หลวงปู่มั่นภูริทัตโตที่ท่านรักษาไว้มาให้พ่ออาจารย์อีกด้วย แค่คำข้าวที่พะอรหัต์คายออกมาเหล่านี้ก็ล้วนเชื่อได้เลยว่าองค์พระรุ่นนี้จะต้องมีลาภผลมากแน่นอนพ่ออาจารย์ท่านว่าใครมีไว้ดุจมีสมบัติทิพย์นับล้านโกฏิอยู่กับตัว
- คตมหากำเนิด หรือที่เรียกว่าคตไข่ทองแดง(คตมนุษย์)ซึ่งเป็นคตของเจ้าขุนชัยพรหมอันเกิดในร่างกายท่านเองมีพลังธาตุและบารมีแรงกล้ามาก ได้นำมาพลีทำมวลสารโดยขอบารมีเป็นที่พึ่งว่าแต่เดิมนั้นจุดกำเนิดก่อร่างสร้างตัวก่อเกิดสรรพชีวิตนั้นก็มาจากจุดองคชาติ ดังนั้นนี่คือความจริงและสัจธรรมที่ท่านว่าไม่ใช่เรื่องทะลึ่งอะไร จะทำพระให้เค้าใช้ตั้งตัวได้ก็ต้องพลีมวลสารที่มีพลังการก่อเกิดการให้กำเนิดมาทำ ไม่ใช่เรื่องง่ายเลยเพราะคตที่เกิดในร่างกายมนุษย์โดยเฉพาะผู้มีบารมีสูงเป็นองค์พระมหาโพธิสัตว์เช่นเจ้าปู่นี้ด้วยแล้วย่อมหาได้ยากยิ่งนัก ท่านว่าหากจะเพียงรักษาไว้มันก็ไม่ก่อให้เกิดประโยชน์แก่ใครท่านจึงขออนุญาติเจ้าปู่นำมาทำผงใส่ลงไปด้วยเพื่อให้ส่วนรวมและทุกคนได้ใช้ของดีอันเกิดจากบารมีที่ท่านบำเพ็ญมานานนับอสงไขย
- คตโพรงอากาศเสือ สิ่งนี้เป็นของมีคุณวิเศษและหายากเสียยิ่งกว่าอะไร พ่ออาจารย์ท่านมีคตโพรงอากาศเสือที่สืบทอดมาแต่เจ้าปู่ชัยพรหมสีแดงก่ำดั่งเลือดเป็นวรรณณะคตโพรงอากาศทองแดงซึ่งมีฤทธานุภาพสูงสุด เรียกว่าเป็นของในตำนานชิ้นหนึ่งที่ลำพังชื่อก็ไม่มีใครกล่าวถึงกันแล้วซึ่งโพรงอากาศเสือนี้ท่านว่าหายากกว่าเขี้ยวเสือกลวงนับพันนับหมื่นเท่า เพราะไม่ใช่ว่าจะเกิดขึ้นได้ในเสือทุกตัวต่างจากเขี้ยวเสือที่เสือทุกตัวต้องมีเขี้ยวแต่โพรงอากาศเสือนั้นใช่ว่าเสือตัวไหนจะมีได้ ซึ่งคตโพรงอากาศเสือนี้ก็คือส่วนสมองของเสือนั่นเองจะพบได้ก็ต่อเมื่อเสือเจ้าป่านั้นได้เสียชีวิตไปแล้ว... มีคุณมากจะขออะไรต้องการสิ่งใดก็บอกก็ขอได้ทั้งสิ้น
- คตกะโปกสิงโตทองแดง สิ่งนี้ก็เป็นของหายากไม่ต่างจากคตโพรงอากาศแต่อย่างใดเป็นหนึ่งในคตในตำนานที่ร้อยหลายร้อยปีจะปรากฏมาเสียครั้งหนึ่ง เพราะจะเกิดในสัตว์ที่มีบุญฤทธิ์จริงๆ มีบารมีเหนือสัตว์อื่นใดคตกะโปกสิงโตนี้ก็เช่นกันจะเกิดเฉพาะแก่ราชสีห์ผู้ปกครองผืนป่าทั้งหมด เป็นใหญ่เหนือสัตว์ทั้งปวง เมื่อตายแล้วเขาจะทิ้งคตในร่างกายเขาไว้ให้ผู้มีบุญญาธิการมาพบและรับสืบต่อไป แม้ใครได้ครอบครองก็จะเป็นใหญ่ลาภผลพูนทวีปรากฏเกียรติยศค้ำคูณสืบชั่วลูกหลานมีบุญบารมีมากดุจดั่งราชสีห์ผู้ปกครองหมู่สัตว์ทั้งผองเช่นนั้น
- ผงสุริยกาล ผงนี้ท่านว่าเป็นของวิเศษท่านได้มาตก 30 ปีก่อนสมัยท่านบวชเเละธุดงค์เข้าไปในถ้ำทางภาคเหนืออันนี้ท่านไม่ได้ระบุพิกัดให้ใครทราบเพราะท่านเก็บไว้ไปเอาของท่านเอง ท่านว่าในถ้ำนั้นมีสิ่งศักดิ์สิทธิ์ชั้นสูงรักษาอยู่ท่านได้พบกับกองผงสีเเดงวางอยู่บนเเท่นหิน เเม้จะตักไปปีต่อมากลับมาดูก็ยังเพิ่มพูนขึ้นเท่าเดิมไม่พร่องลงเเต่น้อยท่านว่าเป็นของดีมีกายสิทธิ์มันงอกเงยเพิ่มพูนเองได้คนใช้จะได้งอกเงยไม่อยู่กับที่ ท่านกำหนดจิตถามสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลายดูก็ได้ผลปรากฏว่าเป็นผงชานหมากน้ำหมากของพระสีวลีที่ท่านเคยมาคายเอาไว้ตอนท่านฉันหมากที่ดอยนี้สิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลายจึงเข้าพิทักษ์รักษาเอาไว้อย่างดี พ่ออาจารย์ท่านจึงเก็บสะสมไว้เพื่อวันหนึ่งจะได้นำมาทำรูปเคารพของพระสีวลี ท่านว่าของที่ทำนี่มีเชื้อมีบุญจากองค์ท่านโดยแท้ชานหมากนี้ได้ทั้งลมหายใจน้ำลายไอปากปราณชีวิตล้วนอยู่ในนี้ทั้งหมดเอามาทำจะได้มีญาณของท่านอยู่ทุกองค์ นอกจากมีบารมีของพระมหาเถระเเล้วยังได้บารมีของเทพยดาเเละกายสิทธิ์ที่เข้ารักษาอีกด้วยที่เราเรียกว่าผงสุริยกาลเพราะมันเป็นสีแดง สีแดงนี่สีของพระอาทิตย์มีฤทธิ์มีกำลังแรงกล้าซ้ำยังเป็นสื่อของความร่ำรวยมีไว้ไม่อับจน
- ผงยาแดงสายบรมครูโพมิงข่อง ซึ่งพ่ออาจารย์ท่านได้รับมาจากครูท่านจึงผสมลงไปในรุ่นนี้ด้วย ท่านว่ายาแดงนี้ดีนักใครมีติดตัวมีแต่ดีวันดีคืนดุจตนนั้นมีฤทธิ์เดชมากมีพลังกายสิทธิ์ ผสมใส่ไว้จะได้ทั่วถึงกันให้ผู้มีบุญสัมพันธ์กันนำไปใช้
- ไม้สีฝันครูบาเจ้าศรีวิชัย พ่ออาจารย์ท่านนำมาตัดและป่นเป็นผงผสมลงไปด้วยท่านว่าสำคัญนัก ลมหายใจน้ำลายไอปากของพระผู้เหนือโลกอย่างครูบาเจ้าท่านอยู่ในนี้ จะทำของค้ำคูณนี่ต้องอาศัยบารมีท่านมาเสริมด้วยที่ต้องโทษทุกข์ภัยใดๆนี่จะคลี่คลายได้เร็วนัก
- ผงลบยันต์สุริยประภา จันทรประภา ที่ท่านลบถมเก็บสะสมไว้ตอนเกิดพิธีอุปราคาทั้งสองด้วยหวังอานุภาพหนุนดวงขับส่งเสริมชะตาผู้ใช้ในทุกๆด้าน ท่านว่าผงนี้วิเศษนักปรารถนาสิ่งใดก็ได้สมใจทุกประการดุจแก้วสารพัดนึกดีทุกด้าน ยิ่งลงในเวลาทรงพระเวทย์เฉพาะพิธีอุปราคาด้วยแล้วยิ่งดีเหนือดีขึ้นไปอีก
- ผงไม้ตะเคียนทองโบราณพันปี ท่านว่าผงนี้เฮี้ยนนักเพราะมีญาณของนางตะเคียนอยู่คอยช่วยเหลือคุ้มครองเเละดลบันดาลสิ่งที่ผู้ต้องการบนบอกได้
- ผงสะหรี๊พันต้น เป็นผงที่พ่ออาจารย์ได้ทำรวบรวมไว้และนำมาเสกทางค้ำคูณชุ่มเย็นลงไปอีก ท่านว่าผงนี้หนุนดวงหนุนนำชะตาชีวิตดีนัก ชีวิตมันไม่ตกลงเลยนะมีแต่จะยิ่งสูงขึ้นไปเรื่อยๆใครที่กลัวตัวเองตกต่ำลงกว่าเดิมหรือกลัวที่จะเลวลงสามวันดีสี่วันไข้ได้ดีไม่สม่ำเสมอนี่เลิกคิดไปเลย มีผงนี้ใส่ไปให้ต่อไปนี้จะได้ทรงตัวและพุ่งขึ้นไปให้สูงไม่ต้องทรุดลงมาอีก
...ท่านนำผงสำคัญเหล่านี้มาเข้ากับผงที่ท่านลบไว้ตามตำรับพิชัยสงครามลบถมผงวิเศษออกมา ทั้งยันต์มหาจักรพรรดิ์,มหาปราบ,มหาระงับใหญ่,พุทธนิมิตร์,พระเจ้าปราบมาร,พระเจ้าห้ามอาวุธ,ยันต์นิโรธ,พระเจ้าเข้านิโรธ,ดั้นพงจักรวาฬ,ปฐมอักขระ,ยอดอักขระ,นะธาตุ,มงกุฎพระเจ้ามงกุฎแก้ว,ยอดพระมหามงกุฎ,กำบังนิทรา,สกลชมภูธิบดี,ปราบไตรจักร,พระเจ้า 28 พระองค์,เทพชุมนุม,เทพนิมิตร,เทวาประสิทธิ,พระแผลง,พระวิปัสสิ,พระเจ้าเสี่ยงบารมี,พระยาราชสีห์,ตราพระราชสีห์,ตราราชสีห์โผน,ตรามหาสีหนาท,ตรามหาอำนาจ,จักรแก้ว,ยันต์จักรนารายณ์น้อยใหญ่,รัตน์ไตรจักร,นารายณ์ถอดรูป,แก้วบรมจักรพรรดิ์,แก้วมณีโชติ,แก้วสารพัดนึก,ไตรลักษณ์,สุกิตติมา,โสฬสมงคล,พระนวหรคุณ,นวหรคุณ,ไตรสรณคม,พระไตรปิฎก,มหาละลวย,มหาวิเศษ,ครอบจักรวาฬ,มงคลจักรวาฬ 8 ทิศ,พระสุริยาทรงกลด,ยอดพระอรหาธิคุณ,ท้าวมหาพรหม,มหาพรหมส่องโลก,มหาจักรอนันตคุณ,มหาชัยมงคล,บารมี 30 ทัศ,บารมีทศชาติ,จักรวาฬครอบ,ยันต์พิไชยสงคราม,นเรศวรปราบหงสา,พระพุทธเจ้าห้ามญาติ,พระเจ้าห้ามทุกข์,จตุพุทธา,พระเจ้านอโม,นกคุ้มผู้เมีย,พระยากา,เกราะเพชรพระพุทธเจ้า,เกราะเพชร,ตาข่ายเพชร,กรงทอง,กรงทองทรงเครื่อง,กันโรคระบาท,อนันตนาคราช,มหาประสระ,เทพรำลึก,กันกระทำ,แสนสากเหล็ก....แล้วยังนำมาผสมเข้ากับมวลสารที่ท่านเก็บสะสมไว้ทั้งชีวิตทั้งพญากาฝากที่เป็นสิริมงคล108,คดไม้มงคล108,ไม้มงคลที่ตายพราย108,ว่าน108,เกสร108,ไม้ไผ่ตัน,ไม้รวกตัน,คดข้าวสารดำ,ข้าวสารหิน,สมุดใบข่อย,ใบลานเก่า,ผงธูปบูชาพระ,ข้าวสุกก้นบาตรพระ,กะลาตาเดียว,กะลาไม่มีตา,คดมะพร้าว,กิ่งโพธิ์นิพพาน,ไม้ไก่กุก,ปูนากระตุกเดือน5,กบจำศีลเดือน5ตายคารู,เขี้ยวงูจงอางที่ฝักไข่จนตายคาไข่,ไม้คานคุก,ไม้คานประตูคุก,ชันโรงกลางแจ้ง,ไม้คานแม่หม้าย,สากกะเบือแม่หม้าย, ไม้คานและสากกะเบือของหญิงที่ตายวันเสาร์เผาวันอังคาร,เขาควายเผือกฟ้าผ่า,เขี้ยวเสือโปร่ง,เขี้ยวหมูตัน,คดสมองวัว,คดขนุน,งาช้างดำ,งากำจัด,งากำจาย,งาช้างน้ำ,เขากวางคุด,เขากระจงคุด,งูปากเป็ด,ตะไคร่โบสถ์,ตะไคร่เสมา,ตะไคร่เจดีย์,กระเบื้องหลังคาโบสถ์,ดินสังเวชนียสถาน, เพชรน่าทั่ง,ดินกากยายักษ์,เหล็กสังขวานร,เหล็กน้ำพี้,รังเหล็กไหล,ข้าวตอกพระร่วง,จิ้งจกสองหาง,จิ้งจกห้าหาง,อัญมณี,ตะไคร่หลักเมือง,น้ำฝนกลางหาว..........

ฝังยอดตะกรุด"สิทธิราชา"..ที่รวมหัวใจวิชาสำคัญในสายพ่ออาจารย์ไว้ทั้งหมด เป็นยอดแห่งตะกรุดในตระกูลราชสิทธิ คือเป็นราชาเหนือกว่ายันต์ทุกตัว..เหนือกว่าตะกรุดทั้งปวงท่านรวมไว้หมดตั้งแต่สิทธิโชค,สิทธิลาภ,สิทธิชัย,สิทธิธาตรี,ชัยมหานาถ,แหพันชั้น...ที่แต่ละดอกแต่ละวิชาขึ้นชื่อว่าฉมังและขลังเป็นที่สุด พูดได้ว่าถ้าจะเอาให้ครบแต่ละดอกก็ราคาหลักหมื่นถึงหลายๆพันหัวใจวิชาแต่ละสายนั้นพ่ออาจารย์ท่านว่าเหมือนพกตะกรุดหลายๆชนิดราคานับแสนเหล่านั้นพร้อมกัน ท่านรวมไว้ให้ในนี้ทั้งหมด..เพราะนี่คือ"สิทธิราช" ยอดแห่งวิชาราชาแห่งพระเวทย์

องค์พระบรรจุมหาธาตุทองอัคคี
มหาธาตุทองอัคคีหรือ "สุวรรณสิงคี" เป็นมหาธาตุชั้นสูงในตระกูลพุทธธาตุคือธาตุที่อุบัติจากการซึมซับพระพุทธคุณในนิพพานนับประมาณกาลเวลาไม่ได้...พ่ออาจารย์ท่านว่ามหาธาตุชุดนี้องค์พระกัสสปพุทธเจ้าทรงบอกจุดให้ท่านไปอัญเชิญออกมา ซึ่งองค์มหาธาตุนั้นมีสัณฐานสวยงามดั่งทองคำเนื้อเก้าสุกปลั่งปราศจากราคีมัวหมอง ทั้งยังติดธาตุไฟผสานกับธาตุทองกายสิทธิ์พ่ออาจารย์ท่านว่าทองกายสิทธิ์ในนิพพานนั้นย่อมประเสริฐกว่ามหาธาตุใดๆทั้งหมดมีอานุภาพเกินกว่าจะบรรยายสรรพคุณได้ แต่ทองอัคคีหรือสุวรรณสิงคีชุดนี้จะเด่นเรื่องทรัพย์สมบัติมากที่สุด ใช้เปลี่ยนภพภูมิอาราธนาบารมีชั้นนิพพานมาเสริมมาต่อมาประคองธาตุทั้งสี่ในร่างกายเราได้..นอกจากนั้นยังใช้เปลี่ยนฐานะพลิกแพลงได้ร้อยเล่ห์เป็นมหาธาตุศักดิ์สิทธิ์ที่ให้คุณแรงและยากนักที่จะเชิญลงมาในโลก

ที่เรียกว่าทองอัคคีหรือสุวรรณสิงคีนั้น ก็เพราะติดธาตุไฟให้ผลรวดเร็วร้อนแรงดั่งตาเห็น ไฟนี้พ่ออาจารย์ท่านว่าเป็นไฟทิพย์สถิตย์ในมหาจักรวาลเป็นไฟก่อกำเนิดไม่ใช่ไฟที่จะไปเร่งราคะทำให้จิตกายร้อนรุ่มพ่ออาจารย์ท่านว่าไม่ใช่ของร้อนที่อาราธนาแล้วชีวิตจะร้อน แต่ที่ติดธาตุไฟเช่นนี้หมายถึงจะได้ไว..ได้ดั่งใจ..ได้รวดเร็วสมประสงค์ สุวรรณสิงคีที่ติดไฟทิพย์ย่อมให้กำเนิดสิ่งที่ปรารถนา..ดั่งคำว่าร้อนแรงรวดเร็ว พ่ออาจารย์ท่านว่ามหาธาตุชุดนี้เหมาะกับคนใจร้อนที่ต้องการสมประสงค์ในสิ่งใดอันคาดหวังไว้ว่าต้องได้..จะเอา..จะทำให้ได้..อย่างรวดเร็วทันตา ### เหมาะกับคนที่ชีวิตรออะไรไม่ได้และช้าไม่เป็น ท่านว่าใช้ได้ทุกด้านเลยตามแต่อาราธนาทั้งในเรื่องทางโลกและทางธรรม(ท่านว่าขึ้นอยู่กับสถานการณ์ปัญหาชีวิตแต่ละคน) เพราะมีคุณมากเช่นนี้ทวดสมเด็จจึงสำเร็จศักดิ์สิทธิ์สัมฤทธิ์ผลในทุกประการ

สุวรรณสิงคีนั้นเป็นมหาธาตุชั้นนิพพานเน้นหนักบารมีไปทางเปิดโลกเปิดธรรมกอบกู้สถานะแก้วิกฤติอุดรูรั่วทั้งหลายของชีวิต มหาธาตุนี้มีมาแต่เบิกฟ้าเบิกดินจึงติดธาตุอัคคีก่อกำเนิด..เช่นนั้นชีวิตใครจะใช้บุกเบิกอาราธนาเปิดขุมทรัพย์ก็ดี..หรือจะใช้เปิดให้รู้ให้เห็นสิ่งใดก็ดี..ใช้เปิดคุณวิชาทั้งหลายก็ดีพ่ออาจารย์ท่านว่าขอให้เป็นเรื่องเปิดเรื่องบุกเบิกนั้นสุดแล้วแต่จะใช้เลยเขาจะช่วยให้เราสำเร็จทั้งภายในและภายนอก..อย่าลืมนะนี่คือธาตุที่มีพลังนิพพานเมื่ออาราธนาติดตัวประจำเขาย่อมปรับภพภูมิขัดเกลานิสัยเราให้พ้นสถานภาพความเป็นคนให้จิตจิตบริสุทธิ์ละเอียดพัฒนาไปตามลำดับ มหาธาตุนี้ไปมาได้อิสระในทุกหนแห่งไม่ตกอยู่ในห้วงทุกข์หรืออำนาจใดๆครอบงำทั้งสิ้น..ทำให้ชีวิตเราความทุกข์ใดๆมาครอบงำไม่ได้เลยต่อไปจะดำรงค์อยู่ในสุขไปชั่วนิรันดร์กาล ตอนเชิญมหาธาตุพ่ออาจารย์ท่านว่าไม่ใช่นึกจะเอาก็ไปขุดไปเอามาได้เลย ต้องชุมนุมบรมครูในชั้นนิพพานอันประกอบไปด้วยสมเด็จองค์ปฐมเป็นประธานพร้อมกำลังแห่งสัตว์ผู้ข้ามโอฆสงสารทั้งหลาย..หลุดแล้ว..พ้นแล้ว ประกอบไปด้วยชุมนุมแห่งเหล่าสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เหล่าพระปัจเจกโพธิเจ้าและเหล่าพระอรหันต์เจ้า ซึ่งทุกหมู่เหล่านั้นแต่ละองค์ได้ชื่อว่าพ้นแล้วเข้าถึงแล้วท่านว่าต้องชุมนุมจิตที่ละเอียดเป็นวิสุทธิเทพทั้งสิ้นถึงจะอาราธนาธาตุนิพพานขึ้นมาได้

เช่นนั้นมหาธาตุจึงมีกำลังของวิสุทธิเทพทั้งมวลทุกหมู่เหล่าอันมีพระสมเด็จองค์ปฐมเป็นประธานพร้อมที่จะกอบกู้สัตว์ทั้งหลายอันบารมีเก่ายังไม่เปิด..อันว่าเปิดในทีนี้ท่านหมายถึงเปิดบารมีให้เจริญก้าวหน้าเจริญรุดหน้ารวดเร็วไม่ถอยหลังกลับ ผู้ที่มีสุวรรณสิงคีอยู่นั้นชีวิตจะถอยหลังกลับไม่ได้จะมีก็แต่ก้าวเข้าไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองมั่งคั่งไม่รู้จักคำว่าไม่มีไม่ได้..จะมีอำนาจเหนือเงินตราเป็นราชาแห่งโชค

**** นอกจากจะฝังมหาธาตุแล้วด้านหน้าองค์พระท่านยังโรยด้วยผงเจ้าแม่ทองธรรมชาติ ซึ่งท่านได้จากในถ้ำ มีวรรณณะสีเหลืองทองท่านเรียกว่าเจ้าแม่ทองธรรมชาติถือเป็นของที่มีเทวานุภาพสูงสำเร็จด้วยคุณของเทพยดา ท่านว่าสีเหลืองๆทองๆนี่เป็นมงคลกับคนใช้จะได้ดึงเอาโชคลาภเงินทองเข้ามาโดยง่าย

ฐานเก้าชั้นคือหนุนนำวาสนาเก้าเรื่อง...พ่ออาจารย์ท่านว่าพระทุกองค์เลือกเจ้าของ และองค์พระนั้นก็มีเจ้าของกำหนดมาแต่เบื้องบนอยู่แล้ว ใครได้ก็ถือว่าเป็นบุญของเค้าเพราะพระแบบนี้สมัยนี้จะหาคนเสกคนสร้างนั้นแทบไม่มี พระสมเด็จของท่านนั้นท่านว่ามีคุณทุกด้านเก้าชั้นลงไว้เก้าเรื่อง
- เมตตาใหญ่
- พลิกดวง
- หลีกเร้นกรรม
- จำเริญยศ
- หมดโรคเวร
- เคลื่อนทรัพย์
- ขานรับโชค
- ยกฐานะ
- เปลี่ยนฐานชีวิต
พ่ออาจารย์ท่านว่าพิจารณาเอาเถิดว่าใครขาดเรื่องใด อยากจะอาราธนาองค์พระก็ตั้งจิตอธิษฐานเอาใช้ได้ทุกประการทุกสิ่งเป็นไปโดยพุทธานุภาพของทวดสมเด็จทั้งสิ้น พระผงนี้วิชานี้ตกไปสู่ที่ใดท่านกล่าวว่าทุกข์ภัยไม่เบียดเบียน..ไม่รู้ทุกข์รู้โศก..ไม่ไหลวนไปกับกระเเสของโลกของกรรมที่จะเกิดขึ้น ท่านให้ไว้ช่วยเหลือเฉพาะผู้ที่เคยมีบุญสัมพันธ์กับท่านให้ลูกหลานได้มาเห็นได้มาเอาไปใช้ท่านว่าอธิษฐานบอกกล่าวมหาธาตุได้ตามใจปรารถน

คาถาบูชา
ชินะปัญชะระปะริตตัง ปะชังมังรักขันตุ สัพพะทา

*** รายการนี้พ่ออาจารย์ท่านว่ามหาธาตุเลือกเจ้าของ ท่านให้เปิดจองก่อน ถ้าคนที่ตัดสินใจช้าหลังลงรายละเอียดแล้วหนนี้ท่านให้ปิดรับยอดทันทีท่านว่าไม่ต้องกลัวเหลือ เพราะสุวรรณสิงคีเป็นธาตุที่แปลกพวกที่ใจเหลาะแหละรอนั่นรอนี่ใช้เขาไม่ได้เลย..เพราะเป็นนิพพานธาตุที่ติดไฟต้นกำเนิดเจ้าของที่เค้าเลือกหรือคู่บุญที่คู่ควรก็ต้องมีทัศนคติที่เร่งร้อนรวดเร็วเช่นกัน ท่านว่าถ้ารอนั่นรอนี่ก็ต้องรอต่อไปทั้งชีวิตคนพวกนี้ใช้มหาธาตุสุวรณณสิงคีไม่ได้ รายการนี้รับจองเฉพาะทาง PM เท่านั้น

ร่วมทำบุญบูชา ทวดสมเด็จมหาธาตุทองอัคคี - สุวรรณสิงคี (ชุดโกงชีวิตสิทธิราชา) บูชา 4,000 บาท

​

 

สุวรรณสิงคีนี้สว่างมากไม่มัวหมองเลยองค์มหาธาตุสุกใสมากๆจริงๆ พ่ออาจารย์ท่านว่าติดตัวแล้วดวงใครจะรวยจะสมปรารถนาในสิ่งที่ขอเขาจะยิ่งสุกสว่างแต่วันไหนถ้าเขารับอะไรแทนเราไปมากๆไฟทิพย์ต้นกำเนิดเขาทำงานหนักสิ่งที่มันร้ายๆหนักๆมาทั้งชีวิตจากตัวเราจะไปตกตะกอนที่เขาเค้าก็จะหมองลง..แบบนี้อย่าไปตกใจนั่นคือมีแต่ดีกับเฮงเข้ามาแทนที่ ท่านว่าให้หมั่นทำบุญเขาก็จะกลับมาสว่างใหม่เพราะเป็นมหาธาตุที่มีตัวรู้..มีชีวิต รายการนี้ปิดรับยอดตอนของหมดหรือพรุ่งนี้เย็นนะครับ

ส่วนรายการใดๆที่โอนไว้พรุ่งนี้จัดส่งของให้นะครับ