นิทานสนุก..พระเครื่องและเครื่องราง (นิมิตรอัศจรรย์...รุ่นครอบจักรวาล)

กระบวนการเสกมาได้ครึ่งทางละครับ รอไปรับจากครูบาชัยแล้วไปต่อท่านสุดท้าย

ซึ่งพอจบท่านสุดท้ายก็เชื่อว่าเหมือนชุดพญาสุบรรณ คือ ไปเสกต่อก็จะได้คำตอบว่า "เต็มแล้ว ไม่มีที่ลงแล้ว จะให้ลงอะไรอีก"

สำหรับการเสกสายฆราวาสที่ปรึกษาเชื่อมั่นว่า จบแล้ว หากให้หาฆราวาสเสกต่อก็จะลงขัดกัน และจะหาผู้เก่งกว่าหลวงบุญก็ "เป็นขี้เถ้าหมดแล้ว"

ในคำถามวิธีใช้ ซึ่งอานุภาพต่างๆ รอเสกเสร็จครับค่อยถามละเอียด

คาดว่าวันจันทร์ละครับผมจะเดินทางไปรับด้วยตนเอง

สำหรับวิธีใช้หลัก ๆ ตามตำรา (ทั้งตะกรุดและเบี้ยแก้สรรพกัน)

1.เน้นการบูชาอธิษฐาน ใส่พานรวมกับตะกรุดสายเราทั้งหมดรวมกันได้ ซึ่งมีธูป เทียน เราเปลี่ยนแค่ดอกไม้ อาจหาพวงมาลัยพวงนึงใส่พานก็ครบแล้ว

2. การทำงานหลัก ๆ ตะกรุดจะทำงานโดยอัตโนมัติ แม้เราไม่ได้พกพาติดตัว เรายกพานบอกกล่าวได้เลย วิธีใช้เฉพาะทางก็ตามฝอยกล่าวไปครับ

3. เน้นเจาะจงเป็นคน ๆ เอาง่าย ๆ หากไม่ได้รับความเป็นธรรมเจาะจงใครก็บอกกล่าวตามฝอยที่กล่าวไป ส่วนรายอื่น ๆ ตะกรุดจะทำงานอัตโนมัติเองหากเราบูชา

4. หากพกพาติดตัวก็จะได้อานุภาพอื่นๆ เสริมด้วยตามชนวนมวลสาร คือมหาสะท้อน มหาสะโทก ซึ่งต้องลองพกดูครับแล้วจะรู้เอง

 

ในคำถามนึงที่ผมก็เคยถามคำถามนี้มาแล้ว และจุดนึงก็มีผู้มาถามผมต่อ

"ครูบาอาจารย์และของสายเราถือว่าที่สุด สุดยอดที่สุดแล้วไหม???"

ดังบอก คำถามนี้ผมเคยถามที่ปรึกษามา เพราะจากที่ผมพบมา สัมผัสมาด้วยตัวเอง ก็เลยมั่นใจแล้วถามคำถามนี้ เพราะเราอยากให้คำตอบออกมาตรงใจเราตามเราเชื่อมั่น

ซึ่งหากตอบเอาใจเรา และตอบเอาใจผู้ตอบ (เพราะทุกคนย่อมยกย่องครูบาอาจารย์ตนเองว่าเป็นที่สุด เป็นอันดับ 1 ว่าง่ายๆ อาจจะอันดับ 1 ในใจแล้วอยากให้คนอื่นคิดเช่นนี้ ด้วยวัตถุประสงค์อะไรแล้วแต่ หรือบางแก๊งค์ ก็เพื่ออ้างชื่ออาจารย์มายกระดับตัวเอง )

แต่ที่ปรึกษาก็ตอบแบบถูกต้อง ซึ่งอาจไม่ถูกใจ...ว่า

"สายอื่นเขาก็แน่ เพียงแต่เราไม่รู้ "

ซึ่งก็เป็นแบบนั้นจริงๆ ครับ หากไปถามระดับครูบาอาจารย์ ผู้สูงส่งจริงมีแต่ถ่อมตัว ชมผู้อื่นก็มี เพราะการปฏิบัติไม่มีที่สิ้นสุด แม้สำเร็จธรรมแล้วก็ไม่ใช่จะนั่งๆ นอน ๆ แล้วว่า สำเร็จแล้วถึงจุดหมายแล้ว มีแต่ภาวนาตลอดเวลา ทำกิจหน้าที่อยู่เสมอ ดังครูบาอาจารย์ท่านนึงสอนผม แม้พระพุทธเจ้าสำเร็จแล้วก็ไม่ใช่นั่งเฉย ๆ สั่งสอนธรรม ภาวนาตลอดเวลา

แต่พวกที่โอ้อวด เอาชื่อครูบาอาจารย์หากินสิครับ ตรงกันข้ามเลย บอกว่าเชิดชู แล้วคำว่าเชิดชูคืออะไร หากไปถามครูบาอาจารย์ว่า ศิษย์ต้องทำอะไรถึงเรียกว่าเชิดชู ผมเชื่อว่าร้อยละ 100 มีแต่บอกให้ปฏิบัติบูชา ภาวนามาก ๆ ให้สมฐานะไม่ใช่อามิสบูชาเอาพวงมาลัยมาไหว้ท่าน

ดังนั้น สรุป แม้มีของดี ก็ต้องยิ่งระมัดระวังยึดคำสอนพระพุทธเจ้าไว้ ว่า "อย่าประมาท" สะสมคุณความดีมาก ๆ

ดังที่ปรึกษาได้พบ ครูบาอาจารย์ที่ว่าสืบทอดวิชาลับต่อมาเป็นพันปี ท่านทักเลย "ดีแล้วได้ทำบุญเสริมบารมีมา" ซึ่งถือว่าไม่ต้องบอกท่านทักมาเอง ส่วนเราทำบุญเสริมบารมีอะไรมาคงไม่ต้องบอกนะครับ...

 

ผู้สะสมเครื่องรางมาย่อมทราบ เครื่องรางกับพระเครื่องต่างกันอย่างไร

ทีนี้ในบรรดาเครื่องรางสะท้านแผ่นดินมีอะไรบ้างคงไม่ต้องบอก

ซึ่งทุกชิ้นล้วนแล้วแต่เสกเดี่ยว เพราะพลังจิตครูบาอาจารย์ยุคก่อนสูงส่ง จนสมัยนี้แทบจะหาเทียบยาก

ที่ปรึกษาให้ความเห็น สมัยก่อนครูบาอาจารย์มีเวลาปฏิบัติมาก การเดินทางลำบาก คนไปกวนน้อยว่าง่ายๆ และกิจธุระไม่เยอะเหมือนสมัยนี้ เดี๋ยวประชุม ๆ เดี๋ยวนิมนต์ ๆ

ดังนั้น การที่เราสร้างตามรอยที่ท่านสอนสั่งมา จึงพยายามหาผู้เสกตรงสาย อัดไป ๆ ให้เท่าจนมั่นใจแบบยุคก่อน

การจะหามาเสกเพิ่มไม่ยาก แต่ท่านบอก "จะไม่ตรงสายแล้ว" จึงถือว่ายึดตามท่านบอก เพราะผมย่อมไม่รู้ดีไปกว่าท่าน...

ส่วนจะใช้ได้ดีแค่ไหน ผลงานที่ผ่านมาย่อมตอบได้... ก็ต้องรอประสบการณ์จากผู้บูชามาเล่าต่อไป...

 

ดังสรุป แม้ตัวผมมั่นใจในสายนี้เป็นหลัก เรียกว่าจะเปลี่ยนพระห้อยที เครียดเลย555 เดี๋ยวกระแสเปลี่ยน ชีวิตสะดุด

คำว่ากระแสเปลี่ยนคืออะไร คำนี้ดังเคยเล่าไปตอนชุดหลวงปู่ใหญ่ ซึ่งเล่าย้อนไปประมาณปี 2542 ตอนไปร่วมทัวร์กราบครูบาอาจารย์สายภาคเหนือ ซึ่งมีจอมยุทธ์หลายท่านในรถตู้ ได้กราบครูบาอิน วัดทุ่งปุย ครูบาบุญปั๋น วัดร้องขุ้ม หลวงปู่ทองดำ วัดท่าทอง ซึ่งแต่ละท่านเรียกว่าเราเชื่อว่า จบกิจในพระศาสนาแล้ว

จอมยุทธ์หลายท่านตรวจพลังพระเครื่องให้ชมกันเห็น ๆ เรียกว่าห่อผ้าไปถาม คำตอบก็ตรง ท่านนึงสอนไว้

"ห้อยพระเครื่องอะไรชีวิตเราจะเปลี่ยนตามกระแสของพระ หากมีเคราะห์ท่านจะมาเตือน เพราะท่านจะรู้ก่อนเรา"

นั่นคือกระแสพระเครื่อง แต่กระแสเครื่องรางก็ใช้เป็นเฉพาะด้านไป เพราะอานุภาพล้วนต่างกันเรียกว่าคนละแบบ

สรุป แม้ทุกวันนี้พอใจแล้วแต่ผมก็เช่าหาในครูบาอาจารย์อื่นด้วยตามที่ปรึกษาสอน สายอื่นเขาก็แน่ แต่ก็ต้องแยกแยะว่า เช่าหาเพื่อสะสม เพราะชอบ แต่จะใช้เป็นเรื่อง ๆ ต้องพิจารณาอีกที (ถ้าเงินเหลือก็ช่วยทำบุญไปว่าง่ายๆ )

 

ไปรับจากครูบาชัยมาวันนี้ หลังขอท่านลงให้ 3 วันจัดเต็ม

ครูบากล่าวว่า "ดีมากๆ แทนตีนแทนมือได้เลย"

ยังจะขอไว้ดอกนึงแต่ที่ปรึกษาว่ายอดจองเต็มแล้ว

 

สรุปวันอังคารไปรับแล้วจัดส่ง EMSให้ครับ
ผมไล่เช็คเมื่อวานท่านใดยังไม่โอนค่าบูชา ปรากฏมีท่านนึงยกเลิกจอง ก็ดีได้เก็บไว้เอง

ถามที่ปรึกษาท่านว่า ท่านลองแล้วเบื้องต้นที่ว่ามีคนมาขอขมา

ท่านหยิบตะกรุดใส่พาน ยกวนจากขวาไปซ้าย 3 รอบ คือยกพานวางหน้าเราละครับ ยกสูงประมาณศรีษะเรา หากยก วนบนหัวเราจะยาก วนหน้าระดับหน้าผาก

ขวาไปซ้าย3รอบ แล้วซ้ายไปขวา3 รอบ อธิษฐานไม่เจาะจง หากผู้ใดคิดร้ายให้รับผล

วันสองวันมีคนมาขอขมาตามเล่า เขาบอกทำไรติดขัดไปดูหมอ ทรงเจ้าทักว่าไปลบหลู่ท่าน จึงให้มาขอขมาก็จะหาย...

 

สรุป รออีกนิดครับ เสกให้ดีที่สุดแห่งปีกันเลย

บุคคลผู้ใดถือยันต์ลูกนี้ ให้นำวางเหนือขันธ์ดอกไม้ มีธูปเทียนของหอมยอขึ้นเหนือหัว กล่าวคำบูชาถึงพระรัตนตรัยแล้วตั้งนะโมไป 3 จบ ว่า สรณคม พุทธคุณธรรมคุณ สังฆคุณ

ท่านว่า เป็นใหญ่กว่าคนทั้งหลาย อันว่าบุคคลผู้หนึ่งผู้ใดกระทำไม่ดีต่อเรา แล้วมันไม่ได้รับผลกรรม ท่านว่าให้นำตะกรุดนี้ยอขึ้นเหนือหัว หมุนไปทางซ้ายก่อน 9 รอบแล้วหมุนไปทางขวา 9 รอบอธิษฐานว่า ชื่อ..... บุคคล ญ ชาย คนไหนที่ทำกรรมต่อเรา ให้มันได้รับผลนั้นกลับไปด้วยพลังพระอาทิตย์และพระจันทร์และกรรมที่จะกระทบตัวมันต่อไป

(ไม่มีใครไม่เจอแสงอาทิตย์แสงจันทร์ นอกจากอยู่คุกมืดกรรมสุด ๆ )

 

ผงอิทธิเจชัยปถพี ของครูบาชัยท่านลบเองด้วยวิชาอาคมที่ท่านร่ำเรียนมาทั้งหมด
รวมกับผงเก่าของครูบาอาจารย์ท่านที่ท่านไปเรียนวิชามาด้วย รวมกัน ได้นำเสกปิดท้ายอีกยก

เพื่อสร้างพระผงตามท่านสั่งมา....

ที่ปรึกษาสัมผัสแล้ว เหมือนหมอกควัน ไร้ร่องรอย!!!!

 

ตอนแรกว่าจะแวะ เช่าซะหน่อยดีแล้วไม่แวะ 55
เห็นว่าที่จอดรถเต็มแต่ตี 5เลย

 

เสกปัจฉิมอีกยก 3 วัน 2 คืนครบแล้ว

 

พระสะดุ้งกลับ งากำจัดที่ลงงานเบิกเนตรพระเปิดโลกมาแล้วมาร่วมอีกยก....

โปรดติดตาม

 

รีวิวกระแสพลัง???

โอ้โห รัศมีแดงฉานพุ่งกระจายออกมา แล้วรวมเป็นหัวสว่านเพลิง พุ่งทะลวงทุกสิ่ง !!!!

ที่ปรึกษาปวดหัว มึนไปพักนึง

ท่านว่าสูสีชุดต้นฉบับครูบาข่ายสร้างใช้ประจำกายแล้ว!!!

ผมขอเคลียรแพคของก่อนนะครับได้รีบส่งให้

อ้อ ระวังแตกง่ายนะครับอย่าทำตกพื้น ครั่งไม่ได้ทนมาก

ส่วนเบี้ย กันแก้ สะท้อนครบครูบาชัยยังขอตัวนึงเลย

 

จองครับ

 

พระงาในภาพเป็นงากำจัดนะครับ

สร้างเข้าพิธีเบิกเนตรพระเปิดโลกมาแล้ว เป็นพิมพ์สะดุ้งกลับ ตามเคล็ดกลับร้ายเป็นดี และเสกปิดวันนี้อีกยก ตามหลักสนองกรรม

ผมส่งวัตถุมงคลหมดแล้วจะแจ้งรหัสให้ครับ ไว้ถึงที่พักจะแจ้งคาถา รายละเอียดอีกทีครับ

 

ช่วงคุยที่วัด ได้คุยถึงพรรคพวกท่านที่ผมเคยเช่าหาหลายอย่าง

ซึ่งผมเลิกใช้เพราะไม่ได้ผลจริงๆเวลาโดนมารจู่โจมในทางมนต์ดำ

ไม่ใช่ว่าไม่ดีนะครับดีมากแต่ไม่ตรงสาย อาจเพราะพรรคพวกท่านให้พระอริยสายเย็นอาจารย์เขาเสกก็ได้

ซึ่งดังมาก มีนายทุนใหญ่เหมาส่งขายต่างประเทศด้วย.

ที่ปรึกษาว่านายทุนนั้นมาติดต่อท่านเหมือนกันแต่ท่านไม่สน อยู่สบายๆดีกว่า เอาเด็กไปตีกลอง รำดาบสบายๆ

นับว่าโชคดีอุดมการณ์ตรงกัน

 

ผมได้แจ้งคาถาวิธีใช้แบบลับ ๆ ไม่ออกสื่อไปแล้วครับ

ได้ชิมลางแล้วตามภาพ ตอนหมุนพานนี่ยังกะสว่านพลังจากอีกมิติ จะได้หรอยกะเหล่ามารได้ ยิ่งวันนี้พรุ่งนี้ยิ่งแจ่มเพราะวันเดือนดับพอดี และเป็นช่วงปล่อยผี

วันเดือนดับ อาคมต่าง ๆ หรือของดีทั้งหลายรวมพลังเทวดาประจำตัวของทุกคนจะลดพลังลง แต่ใช้กะสายเราบ่ได้ ยิ่งชอบเลย55

สิ่งสำคัญทำจิตใจให้เป็นกลาง ๆ อย่าให้จิตอาฆาตเข้ามาแทรก วางอุเบกขาให้มากแล้วจิตจะมีพลัง

การนำค่าบูชาไปทำการกุศล ถวายครูบาอาจารย์ย่อมเป็นกุศโลบายให้ผูกพันบุญกุศลกับท่าน

ของเราดีไม่ดีผู้ใช้ย่อมทราบ เพราะเป็นการวัดใจกันซึ่งก็ได้ผลมาดี ผู้ใช้มาเล่าต่อ

1.ไม่อ้างชื่อพระดัง อัดรูปพระดังใส่กรอบมาไว้ข้างหลังเสริมบารมี เราอ้างชื่อแต่ครูบาอาจารย์เราพระบ้านๆ ซึ่งดูแลรับใช้มายาวนานตราบชั่ววันสุดท้ายของท่าน ท่านก็ถ่ายพลังให้ ถึงกล้ามาอ้าง

2. ผมไม่เคยอ้างตัวเป็นศิษย์ครูบาข่ายเน้อ55 เพราะไม่เคยยกครูกับท่าน ผมมีอาจารย์ 2 ท่านคือหลวงปู่โน และหลวงปู่เหิร แต่เคารพนับถือทุกท่านไปทำบุญกับท่านอย่างสบายใจ

3.การสร้างแต่ละรุ่น โดยเฉพาะตะกรุดก็สร้างยากเย็นแสนเข็ญ มิใช่จาร ม้วน ถักเชือกสวยๆ แล้วอ้างชื่อพระดังมาขาย ตะกรุดแต่ละรุ่นหลอมรีดจากชนวนที่มั่นใจว่าแรงที่สุด โดยขี้เกียจมาบรรยาย เพราะผมไม่ชอบบรรยาย copyชาวบ้านมายาวๆ ไม่เคยอ่านของพวกนั้น

4. เมื่อสร้างยาก เสกก็ยาก หากลงรูปให้ดูก็ทำภาพมัวๆ เพราะไม่ให้พวกก่อกวนตามรอยไปกวนครูบาอาจารย์เรา ไม่บอกชื่อวัด นอกจากท่านละสังขารไปแล้วกวนท่านไม่ได้แล้วจึงมาเปิดเผย

5.ตะกรุดทุกรุ่นใส่พานขันธ์ครู วางดอกไม้ตามหลักครูสอน ไปเสก พอเสกเสร็จก็คว่ำขันธ์ครู..ไม่ใช่ยัดใส่กล่องไปมั่วเสก สุดท้ายพลังออกมารวม เหมือนของพระที่ยัดใส่ลังเสกไปด้วยพันหมื่นองค์ อ้าวแล้วจะทำตะกรุดทำไรพลังเหมือนพระ??

หลักการเหล่านี้แม้ดูดิบ แต่ก็ได้ผลดี เพราะไม่ต้องมาจัดทำเนียบ ทำหนังสือประวัติให้เป็นของคู่กายใจไปแบบโบราณนี่เอง

ผลใช้ด้านปราบ ผู้ใช้มาเล่าเองครบ เรายิ่งชอบเลยหากผู้ใช้ได้ไปใช้งานจริงแล้วมาเล่าถือว่าได้ผล...

การตรวจพลังมีแบบผู้ซ่อนกายหลายท่าน มาเล่าก็ยืนยันว่าตรงกัน

อย่าถามเรื่องตรวจพลังของแบบนี้ถ้าคนรู้จักผมดีจะทราบว่าผมก็รู้ดีพอควร เพียงแต่ฟังคนเล่ามันก็สนุกอีกแบบครับ..

ทุกบาทค่าบูชาก็ได้กระจายไปงานกุศลอย่างผู้ที่เข้าใจกุศล

บางคนบุญคืออะไรยังไม่รู้เลย... ขนาดมีเครื่องแบบว่าสายบุญนะ

หลักการต่างๆ ผมได้สัมผัส และถ่ายทอดจากอาจารย์ผม และที่ปรึกษาก็ได้รับคำสอนจากครูบาข่าย ปรากฎว่า "ตรงกัน ความเห็นตรงกัน" จึงไปกันได้ครับ..

อย่างไรเสีย "สัตว์โลกย่อมไปตามกรรม" ผมเองก็อยู่ภายใต้กฎแห่งกรรม มีเจ็บไข้ ต้องบรรเทากรรมตัวเองอยู่ตลอดครับ... จึงจะไม่อ้างชื่อพระดัง มาหลอกขายของใครแน่นอน..

 

หวยออกเลขที่วัด 83 ที่ปรึกษารับทรัพย์ ชุด นี้ไม่ขัดลาภเน้อ55

 

ในการเสกล่าสุด ผมได้ติดตามที่ปรึกษาไปด้วย เห็นท่านคุยภาษาเหนือ แล้วท่านมาเล่าในรถกล่าวกับครูบาอาจารย์แล้วด้วยภาษายอง ว่าเสกให้แรง ๆ หนัก ๆ เลยนะ

ผมก็ได้ยินบ่อยจึงถาม ชาวยองคือชาติไหน ท่านบอก มาจากรัฐฉาน ในไทใหญ่นั่นเอง

ผมก็เลยเล่าสมัยก่อนตอนมาเรียนกับครูบาอาจารย์ท่านนึง ก็สอนคาถาเป็นภาษาเงี้ยว จึงได้ความรู้ว่าในลำพูนมีหลายชนชาติ จึงค้นเน็ตตามเกร็ดความรู้ดังนี้

ที่มา
https://mgronline.com/travel/detail/9540000145872
หากจะกล่าวถึงเมืองในแถบล้านนาของไทย โดยเฉพาะเมืองลำพูนนั้น นับว่าเป็นเมืองที่มีผู้คนที่มีความหลากหลายของชาติพันธุ์เป็นอย่างมาก ไตหรือไท อย่างไตโยน ไตลื้อ ไตเขิน ไตใหญ่ (เงี้ยว) มอญ (เม็ง) ลัวะ ปกาเกอะญอ (กะเหรี่ยง) พม่า (ม่าน) เป็นต้น แต่กลุ่มชาติพันธุ์ที่มีจำนวนมากที่สุดในเมืองลำพูน คือประมาณร้อยละ 80 ของประชากรทั้งหมด นั่นก็คือ
คนยอง หรือ ไตยอง

คนยองคือใคร มาจากไหน

ชาวยองเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ไตลื้อหรือไทลื้อกลุ่มหนึ่งที่มีถิ่นฐานอยู่ ณ เมืองยอง เป็นเมืองที่มีชื่อเดียวกับแม่น้ำคือแม่น้ำยอง อยู่ใกล้กับแม่น้ำโขง ในอดีตเมืองยองมีชื่อว่า มหิยังคนะ (ทว่าคนเมืองยองเองที่เป็นผู้เฒ่าผู้แก่เรียกเมืองว่า เจงจ้าง - เมืองเชียงช้าง) และเรียกตัวเองว่าชาวไตเมืองยอง

เมืองยอง สร้างขึ้นเมื่อราวพุทธศตวรรษที่ 19 โดยชาวพื้นเมือง ต่อมามีผู้คนอพยพจากเมืองเชียงรุ้งเข้าไปสร้างบ้านแปงเมือง โดยมีเจ้าเมืองซึ่งเป็นชนชาวพื้นเมืองเชื้อสายไทลื้อปกครองบ้านเมืองสืบต่อกันมา บางช่วงเวลาเมืองยองก็เป็นเมืองร้างอันเนื่องมาจากศึกสงคราม และในปัจจุบัน เมืองยองมีฐานะเป็นจังหวัดหนึ่งของรัฐฉานในประเทศพม่า

ในปี พ.ศ.2348 ภายหลังจากที่พระเจ้ากาวิละได้ปลดแอกจากพม่า (ล้านนาอยู่ภายใต้การปกครองของพม่าระหว่าง พ.ศ.2101-2347) และสถาปนาเมืองเชียงใหม่ ลำปาง ขึ้นมาอีกครั้งแล้ว ก็มีความคิดที่จะกอบกู้เมืองลำพูนด้วยเช่นกัน ด้วยทรงเห็นว่าในอดีตเคยเป็นราชธานีหริภุญไชยอันรุ่งเรืองมาก่อนเมืองอื่น

พระเจ้ากาวิละได้อพยพชาวไตจากเมืองยองมาราวหมื่นคนเศษ ส่วนใหญ่แล้วเป็นชนชั้นสูงระดับเจ้านาย ขุนนาง ผู้นำชุมชน ช่างฝีมือ อพยพจากเมืองยองลุ่มน้ำโขงสู่ลุ่มน้ำปิง จากปี พ.ศ.2348 ถึงเมืองลำพูนราวเดือนเมษายน พ.ศ.2349 นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นเรียกยุคนั้นว่า “เก็บผักใส่ซ้า เก็บข้าใส่เมือง” (ซ้า แปลว่า ตะกร้า) ได้มีการทำพิธียกเมืองเวียงยอง ซึ่งตั้งอยู่ ณ ฟากตะวันออกของแม่น้ำกวง (แม่น้ำปิงเก่า) ตรงข้ามกับวัดพระธาตุหริภุญไชยให้แก่ผู้มาใหม่

 

ความน่าสนใจ ด้วยผมเองก็รู้สึกผูกพันกับสายเหนือ ยิ่งไปค้นเรื่องราวไทใหญ่ยิ่งมีเสน่ห์

ที่ปรึกษาเล่าว่า อันว่าวิชาอาคมไทใหญ่นั้นกล้าแข็งมาก (พูดถึงวิชาอาคมนะ)

ทีนี้ในแง่ผมถามว่า เหตุใดจึงแพ้สงครามแก่พม่า

ท่านว่าก็ในแง่กำลังคน เพราะตอนสงครามล่าสุดนั้น พม่ามาล้อมเมืองไว้หมดแล้ว เสบียงก็น้อยลงจึงเห็นแก่ประชาชนจึงยอมแพ้

ทีนี้หากสืบค้นไปยุคก่อนๆ ไทใหญ่ก็เป็นชาติยิ่งใหญ่มากแต่ก็ตามกฎของสังสารวัฏ

ด้านหริภุญชัยเอง หลังที่ครองยิ่งใหญ่ยาวนาน 200 กว่าปีมาแพ้ในยุคพญามังราย จากไส้ศึกมายุแหย่ 7 ปี ซึ่งตอนนั้นครูบาอาจารย์ก็ได้เตือนดวงชะตาแก่พญาญีบาไว้แล้วแต่ก็ตามวาระกรรม จึงเสียเมืองไป

หลังเสียเมืองให้พญามังราย ผู้คนก็หนีหายไปสิ้น พึ่งมารวบรวมสร้างเมืองใหม่ก็ยุคต้นรัตนโกสินทร์

ทีนี้ หลักวิชาอาคมต่างๆ หลังผ่านศึกสงครามก็มีการนำตำรับตำราต่างๆ ไปซ่อนไว้ในถ้ำ ลงอาคมสะกดไว้

ครูบาข่าย สมัยก่อนท่านรู้หนังสือภาษาไทย โดยในยุคนึงมีการต่อต้านการเรียนภาษาล้านนาให้เรียนภาษาไทยให้มาก

ทีนี้ครูบาข่ายก็เป็นครูสอนหนังสือให้แก่พระเณรในสมัยก่อน จึงมีลูกศิษย์มากมาย

ในแง่ตรงนี้เองที่ปรึกษาพอนำของไปขอครูบาอาจารย์ท่านใดเสก ก็ได้บารมีครูบาข่ายช่วยจึงได้รับความเมตตาจากครูบาอาจารย์เสกให้เต็มที่นั่นเอง

คำถามแฟนพันธ์แท้ ว่าทำไมของสายเราใช้ได้ผลจนติดใจ

เพราะได้ลงหลักสรรพวิชาที่มาจากศึกสงครามและวิชาโบราณมานั่นเอง