อธิมุตโต

[IMG]

กราบนมัสการพระคุณเจ้าค่ะ ^___^

อัน ฉันทะ ควรเห็นเป็นเหตุมูล...ให้พ้นความอาดูรด้วยโทสา

เป็นเหตุให้มีมานะสิการา...พิจารณาถี่ถ้วนขบวนพรรณ

ว่า ผัสสะ เป็นมูลเหตุให้กระทบ...กับอารมณ์จนครบในกองขันธ์

นำ เวทนา มาพร้อมพรักรักผูกพัน...จนพากันเป็นทาสแห่งเวทนา

[IMG]

[IMG]

[IMG]
นมัสการในวันพระค่ะ

นมัสการเจ้าค่ะ...เอาดอกไม้มาถวายเจ้าค่ะ
[IMG]

สวัสดีวันพระค่ะ.....

[IMG]

กราบนมัสการพระคุณเจ้าค่ะ ท่านสบายดีนะคะ ^___^

กราบนมัสการวันพระค่ะ
[IMG]

[IMG]

[IMG]

[IMG]

เมื่อคืนสวดมนต์ตามนี้

1. บทอุปปาปะสันติง
2. พระคาถาชินบัญชร 9 จบ
3. พระคาถาจักพรรดิ์
4. สวดบทไตรสนคม
5. สวดพาหุง
6. อิติปิโสเกินอายุ
7. สวดพระคาถาเงินล้าน
8. นั่งสมาธิ 40 นาที

แล้ววันนี้ได้โอนปัจจัย 200 บาท ร่วมสร้างพิมพ์พระ 99 นิ้ว โมทนาบุญร่วมกันนะจ๊ะ

[IMG]

กราบนมัสการค่ะ ไม่อยู๋3วัน ขอบคุณสำหรับคำทักทายและเม้นท์น่ารักค่ะ เอาบุญมาฝากด้วยนะคะ ไปถวายปัจจัยร่วมสร้างเจดีย์พระพุทธเจ้าห้าองค์ที่วัดป่าเขาน้อย พิจิตรเป็นจำนวน9900บาท ขออุทิศบุญให้เทวดาที่รักษากัลยาณมิตรทุกท่านด้วยนะคะ

[IMG]
สวัสดีครับ

๑๗๗. เรื่องที่ตรัสบอกคืออะไร ?
"ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็เรื่องอะไรเล่าที่เราบอก ? เราบอกว่า นี้ทุกข์ นี้เหตุให้ทุกข์เกิด นี้ความดับทุกข์ นี้ข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์. เหตุไรเล่า เราจึงบอกเรื่องนี้ ? ก็เพราะว่า เรื่องนี้ประกอบด้วยประโยชน์ เป็นเบื้องต้นแห่งพรหมจรรย์ เป็นไปเพื่อความเบื่อหน่าย ความคลายกำหนัด ความดับทุกข์ ความสงบระงับ ความรู้ยิ่ง ความตรัสรู้ เป็นไปเพื่อนิพพาน เราจึงบอกเพราะเหตุนั้น. เพราะเหตุนั้นแล จึงควรกระทำความเพียร (เพื่อรู้อริยสัจจ์ ๔ ตามเป็นจริง) ว่า นี้ทุกข์ นี้เหตุให้ทุกข์เกิด นี้ความดับทุกข์ นี้ข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์."
สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค ๑๙/๕๔๘

๑๒๖. ไตรลักษณ์มีอยู่แล้วโดยปกติ
"ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เพราะตถาคตเกิดขึ้นหรือไม่เกิดขึ้นก็ตาม ธาตุ, ความตั้งอยู่แห่งธรรม, ทำนองแห่งธรรมอันนั้น ก็ตั้งอยู่แล้ว คือข้อที่ว่า สังขาร (สิ่งที่ปัจจัยปรุงแต่ง)ทั้งปวงไม่เที่ยง สังขารทั้งปวงเป็นทุกข์ (ทนอยู่ไม่ได้) ธรรม (ทั้งสิ่งมีปัจจัยปรุงแต่ง และไม่มีปัจจัยปรุงแต่ง) ทั้งปวงไม่ใช่ตัวตน ตถาคตตรัสรู้เข้าใจทำนองธรรมนั้น ครั้นตรัสรู้แล้ว เข้าใจชัดแล้ว ก็บอก, แสดง, บัญญัติ, ตั้งไว้, เปิดเผย, แจกแจง, ทำให้ง่ายถึงข้อที่ว่า สังขารทั้งปวงไม่เที่ยง สังขารทั้งปวงเป็นทุกข์ ธรรมทั้งปวงไม่ใช่ตัวตน."
ติกนิบาต อังคุตตรนิกาย ๒๐/๓๖๘

[IMG]

[IMG]