(ผลประโยชน์ไม่เข้าใครออกใคร) เลขเด่นงวดประจำวันที่ 16 ก.ค. 58 หน้าที่ 261 ...แชร์ความฝัน ^__^

เกรินเล็กน้อยนะครับ
คนที่ให้พระธาตุผมมา เขามีความสุขดี แต่ที่ไม่สุขคือว่า คุณแม่ของเขา
เป็นโรคแปลกหาหมอก็รักษาไม่หาย ปวดทั้งตัวเหมือนใครมากดท่านไว้ ไปดูหมอ ไปดูร่างทรงก็บอกว่าชาติก่อนทำบาปไว้ ชาตินี้เจ้ากรรมหลายคน กดคุณแม่ไว้ ญาติธรรมที่ให้พระธาตุมาชื่อคุณจรรยาครับ ผมก็ไม่รู้จะทำอย่างไรเหมือนกัน คุณแม่ของเขาทำทุกอย่างแล้ว ตั้งแต่สวดมนต์ ไถ่ชีวิตโคกระบือ ถวายสังฆทาน ก็ไม่ดีขึ้น ผมก็บอกเขาให้หมั่นสวดมนต์บ่อยๆๆ

 

ขอบคุณครับป้า อิอิ

 

ขอบคุณครับพี่ สงสัยญาติธรรมที่ทำบุญร่วมกันมาจะมีแค่พวกเราแค่นี้ละมั้ง
พี่ 555 โอกาสดีๆๆคงได้หล่อพระเฉพาะกลุ่มของเราเนอะ

 

ก็ถ้าทุกอย่างลงตัว แล้วมีเงินพอที่จะสร้างอะไรให้คนรุ่นหลังได้กราบไหว้ก็จะหล่อพระเฉพาะกลุ่มของที่อยู่ในกระทู้อ่ะครับ คงจะนานแค่ไหนไม่รู้ที่จะได้ทำ
ก็หวังว่า ถ้าบารมีพอ และวาสนาของพวกเราถึง ก็คงได้หล่อพระแน่นอนที่เราได้เป็นประธานและกรรมการ

 

ไม่แน่หรอกคุณบู๊ โชคอาจจะได้ด้านอื่นก็ได้นะ อิอิ

 

ตั้งใจทำดี ทำตอนไหนก็เหมือนกันแหละครับ ขอให้ทำก็พอ

 

ถ้าให้ผมพูดเป็นวาจาสิทธิ์ ก็น่าจะอีกไม่นานคุณบู๊น่าจะได้จากญาติธรรม
สักคนก็เป็นได้ เพราะผมก็ฝันถึงของสูงแบบนี้ อีกวันได้เลย แต่ของผมเป็นพระบรมนะ ส่วนเกศาน่าจะตามบุญที่สะสมมาช้าเร็วถ้าเป็นของเรา ก็จะได้เองแหละผมว่า แต่ผมว่าอีกไม่นานแน่ๆๆ

 

พระฉันนะเถระ กับพระนางมหาปะชาโคตะมีครับผม

 

ครับป้า พระพุทธรูปที่เราหล่อกัน กี่นิ้วนะ 5555

หน้าตักอ่ะ

 

อนุโมทนาสาธุครับคุณบู๊เยี่ยม

 

ไม่มีคำว่าไม่ถูกเวลาหรอกท่านบู๊ กระทู้นี้มีแต่คิดว่าดีก็ทำไป ลองดูรูปแล้วจะเข้าใจ

 

สวยงามจริงๆๆครับที่ได้มาวันนี้

 

สำหรับท่านบู๊

ตามที่ผมรู้สึกได้ ที่ท่านฝันถึงหลวงปู่สรวง ท่านคงอยากให้คุณบู๊ทำทานบ่อยๆละมั้ง

ลองดูนะครับท่านอาจ ทำทานน้อยในชาตินี้


คำสอนของหลวงปู่สรวง

ที่เราได้ยินบ่อยๆ

ออย เตียน สรูล แปลว่า ให้ทาน มีความสุข

 

ได้ครับ ช่วยคนให้พ้นทุกข์ได้กุศลยิ่งใหญ่

ถ้าชีวิตนี้ผมละญาติธรรมอีกหลายคนที่เกิดมาชาตินี้ อาจจะต้องมีสร้างบารมี
กันกะได้ครับ โดยเว็บพลังจิตเป็นจุดศูนย์รวม

 

แต่ที่เคยฝันและท่านยังไม่เสด็จมาก็คือพระโมคคลานะแหละครับ
ในช่วงที่สะสมบุญมีวันนึงได้ฝันถึงพระแก่รูปนึง ที่ทะเลทรายและเมืองคล้ายๆๆอินเดีย ผมนำเด็กไปฝากหลวงปู่แก่ๆๆ หลวงปู่บอกว่าต่อไปเด็กคนนี้จะเป็นพระโมคคลานะ
และผมก็มาโผล่ที่ห้องนึง ผมกำลังจะไปสอบ ก็มีพระรูปงามเดินเข้ามาพร้อมพระบรมสารีริกธาตุ ฝากให้ผมดูแล 2 เม็ด ท่านบอกว่าต้องไปจัดการเรื่องที่ชาติก่อนทำไม่ดีกับพ่อแม่ไว้ เป็นเวรกรรม และพอผมกลับมาที่ห้องท่านก็หายไปแล้ว (ตอนฝากท่านบอกว่าถ้าทุกอย่างเรียบร้อยท่านจะบรรลุอรหันต์แล้ว)
ใจผมก็อยากได้พระธาตุของท่านเหมือนกัน 555

 

เรื่องพระฉันนเถระ
ข้อความเบื้องต้น
พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพระฉันนเถระ ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "น ภเช ปาปเก มิตฺเต" เป็นต้น.

พระฉันนเถระด่าพระอัครสาวก
ดังได้สดับมา ท่านพระฉันนะนั้นด่าพระอัครสาวกทั้งสองว่า "เราเมื่อตามเสด็จออกมหาภิเนษกรมณ์ กับพระลูกเจ้าของเราทั้งหลายในเวลานั้น มิได้เห็นผู้อื่นแม้สักคนเดียว, แต่บัดนี้ ท่านพวกนี้เที่ยวกล่าวว่า ‘เราชื่อสารีบุตร, เราชื่อโมคคัลลานะ, พวกเราเป็นอัครสาวก.’"
พระศาสดาทรงสดับข่าวนั้นแต่สำนักภิกษุทั้งหลายแล้ว รับสั่งให้หาพระฉันนเถระมา ตรัสสอนแล้ว. ท่านนิ่งในชั่วขณะนั้นเท่านั้น ยังกลับไปด่าพระเถระทั้งหลายเหมือนอย่างนั้นอีก.
พระศาสดารับสั่งให้หาท่านซึ่งกำลังด่ามาแล้ว ตรัสสอนอย่างนั้นถึง ๓ ครั้งแล้ว ตรัสเตือนว่า "ฉันนะ ชื่อว่าอัครสาวกทั้งสองเป็นกัลยาณมิตร เป็นบุรุษชั้นสูงของเธอ, เธอจงเสพ จงคบกัลยาณมิตรเห็นปานนี้"
ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงสืบอนุสนธิแสดงธรรม จึงตรัสพระคาถานี้ว่า :-
๓. น ภเช ปาปเก มิตฺเต น ภเช ปุริสาธเม
ภเชถ มิตฺเต กลฺยาเณ ภเชถ ปุริสุตฺตเม.
บุคคลไม่ควรคบปาปมิตร ไม่ควรคบบุรุษต่ำช้า
ควรคบกัลยาณมิตร ควรคบบุรุษสูงสุด.

แก้อรรถ
เนื้อความแห่งพระคาถานั้นว่า "คนผู้ยินดีในอกุศลกรรม มีกายทุจริตเป็นต้น ชื่อว่าปาปมิตร, คนผู้ชักนำในเหตุอันไม่สมควร มีการตัดช่องเป็นต้นก็ดี อันต่างโดยการแสวงหาไม่ควร ๒๑ อย่างก็ดี๑- ชื่อว่าบุรุษต่ำช้า.
อนึ่ง ชน ๒ จำพวกนั้น ชื่อว่าเป็นทั้งปาปมิตร ทั้งบุรุษต่ำช้า, บุคคลไม่ควรคบ คือไม่ควรนั่งใกล้เขาเหล่านั้น, ฝ่ายชนผู้ผิดตรงกันข้าม ชื่อว่าเป็นทั้งกัลยาณมิตร ทั้งสัตบุรุษ, บุคคลควรคบ คือควรนั่งใกล้ท่านเหล่านั้น.
ในเวลาจบเทศนา ชนเป็นอันมากบรรลุอริยผลทั้งหลาย มีโสดาปัตติผลเป็นต้นแล้ว.
____________________________
๑- ปรมัตถโชติกา หน้า ๒๖๕.

พระศาสดาตรัสสั่งให้ลงพรหมทัณฑ์พระฉันนะ
ฝ่ายพระฉันนเถระ แม้ได้ฟังพระโอวาทแล้ว ก็ยังด่าขู่พวกภิกษุอยู่อีกเหมือนนัยก่อนนั่นเอง. แม้พวกภิกษุก็กราบทูลแด่พระศาสดาอีก.
พระศาสดาตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย เมื่อเรายังมีชีวิตอยู่ พวกเธอจักไม่อาจเพื่อให้ฉันนะสำเหนียกได้, แต่เมื่อเราปรินิพพานแล้ว จึงจักอาจ" ดังนี้แล้ว,
เมื่อท่านพระอานนท์ทูลถาม ในเวลาจวนจะเสด็จปรินิพพานว่า "พระเจ้าข้า อันพวกข้าพระองค์จะพึงปฏิบัติในพระฉันนเถระอย่างไร? จึงตรัสบังคับว่า "อานนท์ พวกเธอพึงลงพรหมทัณฑ์แก่ฉันนภิกษุเถิด."
พระฉันนะนั้น เมื่อพระศาสดาเสด็จปรินิพพานแล้ว ได้ฟังพรหมทัณฑ์ที่พระอานนทเถระยกขึ้นแล้ว มีทุกข์ เสียใจ ล้มสลบถึง ๓ ครั้ง แล้ววิงวอนว่า "ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ขอท่านอย่าให้กระผมฉิบหายเลย" ดังนี้แล้ว บำเพ็ญวัตรอยู่โดยชอบ ต่อกาลไม่นานนัก ก็บรรลุพระอรหัต พร้อมด้วยปฏิสัมภิทาทั้งหลายแล้ว ดังนี้แล.

เรื่องพระฉันนเถระ จบ.

 

พระมหาปชาบดีโคตมีเถรี หรือพระนามเดิม พระนางมหาปชาบดีโคตมี เป็นพระราชธิดาในพระเจ้าอัญชนาธิปราชแห่งกรุงเทวทหะ แคว้นโกลิยะ และเป็นพระขนิษฐภคินี(น้องสาว)ของพระนางสิริมหามายา ผู้เป็นพระพุทธมารดา ดังนั้นพระนางมหาปชาบดีโคตมีจึงเป็นพระมาตุจฉาของพระสมณโคดมพุทธเจ้า ทรงเป็นภิกษุณีรูปแรกในพระพุทธศาสนา และทรงได้เรียนกรรมฐานและทรงปฏิบัติอย่างจริงจัง จนได้บรรลุเป็นพระอรหันต์ พระพุทธจ้าทรงยกย่องท่านว่าเป็นเอตทัคคะ คือเลิศกว่าผู้อื่นในทางรัตตัญญู (คือผู้มีรู้ราตรีนาน)
พระนางมหาปชาบดีโคตมีเป็นพระมาตุจฉาของพระพุทธเจ้า และเมื่อพระนางสิริมหามายาสวรรคตแล้ว หลังจากที่เจ้าชายสิทธัตถะประสูติได้ 7 วัน ในกาลต่อมาพระเจ้าสุทโธทนะได้ทรงตั้งพระนางมหาปชาบดีโคตมีไว้ในตำแหน่งพระอัครมเหสี ซึ่งพระนางได้ทรงถวายการอภิบาลเจ้าชายสิทธัตถะ เสมือนเป็นพระราชโอรสของพระองค์เอง พระนางมีพระราชโอรสพระองค์หนึ่งพระนามว่า เจ้าชายนันทะ และมีพระราชธิดาพระองค์หนึ่งพระนามว่า เจ้าหญิงรูปนันทา
พระนางได้ทรงแสดงความประสงค์จะบวชต่อพระพุทธเจ้าในคราวที่พระองค์เสด็จไปโปรดพระพุทธบิดาและพระประยูรญาติ ณ กรุงกบิลพัสดุ์ แคว้นสักกะ แต่พระพุทธเจ้ามิได้ทรงอนุญาตให้พระนางผนวช เนื่องจากยังไม่เคยทรงอนุญาตให้สตรีอุปสมบทในพระพุทธศาสนา ต่อมาเมื่อพระพุทธเจ้าเสด็จไปเมืองเวสาลีและประทับอยู่ที่ กูฏาคารศาลาป่ามหาวัน พระนางปชาบดีโคตมีพร้อมด้วยเหล่านางสากิยานีจำนวนมาก จึงได้ปลงพระเกศา ห่มผ้ากาสายะ เป็นการแสดงเจตนาที่จะบวชอย่างแรงกล้า โดยเสด็จไปยังกูฏาคารศาลาป่ามหาวัน เมืองเวสาลี เพื่อทรงทูลขออุปสมบท โดยพระนางได้ทรงแจ้งพระประสงค์ต่อพระอานนท์ให้นำความไปกราบทูลพระพุทธเจ้า ขอให้พระนางพร้อมทั้งเหล่านางสากิยานีได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระอานนท์ใช้ความพยายามอยู่หลายหน พระพุทธเจ้าจึงทรงออกหลัก ปฏิบัติเป็นพิเศษสำหรับสตรีผู้ที่จะเข้ามาบวชในพระพุทธศาสนา คือครุธรรม 8 ซึ่งพระนางมหาปชาบดีโคตมี ทรงยินดีปฏิบัติตามครุธรรม ทั้ง 8 ประการ จึงได้รับการอุปสมบทในพระพุทธศาสนา พร้อมทั้งเหล่านางสากิยานี
หลังจากการอุปสมบท พระมหาปชาบดีโคตมีเถรีได้ทรงเรียนกรรมฐานที่พระพุทธเจ้าทรงประทานและปฏิบัติอย่างจริงจัง จนได้บรรลุพระอรหันต์ แม้ภิกษุณีเหล่าสากิยานีที่อุปสมบทพร้อมกับท่านก็ได้บรรลุพระอรหันต์เหมือนกัน

 

สวัสดีค่ะ คุณเอก คุณบู๊ และสมาชิกทุกท่านค่ะ เพิ่งกลับจากที่ทำงานค่ะ

 

สวัสดดีครับญาติธรรม สบายดีไหมเอ่ยในการทำงาน