อยากบรรลุธรรมเข้ามา

มันเป็นเรื่องภาษาที่ พญาสัมภเวสีเรียก เฉยๆ

ประมาณว่าคนอื่น อย่าเอามาพูดนะผิด ข้าพูดถูกคนเดียว


การฝึก สติ เป็นเป็นการฝึกสมาธิในตัวอยู่แล้ว

ฝึก สติ เจริญสติ พอมันเป็น
สติตัวจริง สมาธิตัวจริง ปัญญาตัวจริง มันจะตามมาเอง
ไม่เห็นต้อง ซีเรียส ทำแต่เหตุไว้เนืองๆ คือการ เจริญสติ


ในโลกนี้ ผมคนนึงนี่ละครับ ฝึก สติก่อน


เพราะ เหตุ ที่ทำให้เกิดสติ คือ ความจำ


คนไม่เคยเรียน ไม่เคยฟังจากพระ
เอาแต่ความเห็นตนเองเป็นใหญ่ ก็อย่างพญาสัมภเวสีนี่ล่ะ
ฟังแต่มุมแคบ

ฝึกสมาธิให้ได้มากๆ แล้วจึงไปเจริญสติปัฏฐาน 4
วิธีนี้ ก็ทำได้ ไม่เถียง

แต่หากจะบอกว่า
ไม่มีสมาธิมาก จะไปเจริญสติปัฏฐาน 4 เลย จะทำให้ฟุ้งซ่าน
อันนี้ ไม่จริง

 

ผมเข้าใจคุณพูดนะว่าความหมายอะไร แต่นั้นมันก็เป็นคำอธิบายที่ไม่ผิดหรอก แต่มันเป็นคนที่ไม่เห็นธรรมพูดกับคนที่เห็นธรรมพูดมันไม่ต่างกันหรอกตามพยัญชนะแต่มันต่างกันตรงมีตัวตนเข้าไปกล่าวหรือไม่เท่านั้น

 

ก็ดูเหตุและผล อย่าแถเป็นใช้ได้

ตอนมา คำรามแบบเสือโคร่ง
ตอนกลับ ให้กลับแบบเสือโคร่งนะ

อย่ากลับแบบ เอ๋ง ๆ

 

ทำไมมันมั่วแบบนี้หละ

กลับไปเทียบ หวังน้อย หวังมาก
นี่มันมีวิภวตัณหา นี่หว่า

แล้วไอ้จุดยืนที่ชูมาตั้งแต่ต้นหละ ที่อยากให้คนอื่นรู้ธรรม บรรลุธรรม
ทำไมมันกลายเป็น แจกทานให้หมูหมา แทนไปซะแล้วหละ แทนที่จะเป็นการเกื้อหนุนให้ผู้สามารถบรรลุธรรมได้ ได้บรรลุธรรม

 

ถ้าไม่เห็นธรรม ผมจะเรียบเรียงเหตุ.. ให้คุณอ่านเข้าใจรึ ผมอาจจะไม่ถึงขนาดแตกฉานในธรรมแต่เรื่องนี้ ผมเรียบเรียงต่อหน้าคุณอยู่นี่ไงครับแสดงว่าผมเห็นธรรมที่แสดงไหม
อีกอย่างคุณใช้ตัวตนคุณเล่นเนต พิมพ์เนตอยู่ขณะนี้มิใช่รึครับ ..แล้วมาพูดให้เข้าใจว่าคุณไม่มีตัวตนรึว่ามีครับ เอาไงแน่ อิอิ:'(

 

นั่นๆๆๆ..กลับไปอ่านทีละกะทู้ ใครแถกันแน่.. เก่งในการพลิกลำนะ ผมตั้งให้เป็น กัปตันอเมซิ่งแล้วกัน นะ อิอิ:'boo:

 

อ้าวๆ แล้ว บัญชีที่ผมให้หละคร้าบ นี่ วันอะไรแล้ว

จันดี ดิถีสกงาม เหมือนดั่งทุ่งรวงทอง ชูช่อไสว

โอนมายัง บัญชีที่ผมให้หละคร้าบ

"284-7-40422-1 ธ.กรุงเทพ สาขาอุดร"

 

ให้กลับแบบเสือนะวันนี้

มาต่อ

ไหน ชี้มาชัดๆซิ ว่าผมกลับลำตรงไหน

 

นี่ไงท่านเปรียบเที่ยบเองนะ ผมไม่ได้เปรียบเที่ยบนะ ผมเพียงพูดว่าไม่ได้หวังอะไรทั้งนั้น ถ้าท่านรู้ว่าการไม่หวังอะไร ก้ทำได้ทั้งนั้น กับความพอดีที่มีทรัพย์อยู่ ผมทำทานอยู่ประจำ(เช่นตักบาตรพระทุกวันอุ้ยหยุดบ้าง1-2ครั้งเดือนหนึ่ง) ไม่ว่าจะเป้นการทำกับพระภิกษุ หรือการอะไรเกี่ยวกับศาสนา หรือกับสัตว์ ตรงนี้ก็พอดีอยู่แล้วกับรายได้ ผมก็ทำตรงนี้แหละไม่ต่างกัน

 

..อ้าวแล้ว ทำไมไม่พูดบ้างว่า เวลาฝึกสมาธิจะได้สติสัมชัญญะ ติดมาเองด้วย ไม่ต้องไปเสียเวลาฝึกสติก่อน
เพราะการฝึกสติ มันยาก เหมือนยืนอยู่บนยยอดไม้ จิตมันตั้งมั่นไม่ได้เพราะขาดสมาธิ..ฉนั้นจึงต้องฝึกสมาธิก่อน สติจะเกิดตามเอง..การฝึกสติปัฏฐาน4 ก็จะเกิดเองได้ง่ายแค่ผลิกฝ่ามือหากเกิดสมาธิแล้ว..

 

แสดงว่าไม่รู้จริง

ถ้าไม่มีสมาธิมาก เจริญสติฟุ้งซ่านแน่นอน
เอาไม่อยู่หรอก เพราะเจริญสติต้องเจริญในการใช้ชีวิตประจำวัน
มีสิ่งทีดึงจิตใจออกไปในอารมณ์ต่าง ๆ มากมาย
ถ้าไม่เน้นสมาธิ เวลาไปเจริญสติในสถานะการณ์จริงมักจะเอาไม่อยู่
ท่านจึงเน้นให้มีสมาธิให้มาก จึงจะทำให้ไม่ฟุ้งซ่าน

ต่างจากการทำสมาธิ เป็นการนั่งหลับตาในที่เงียบ
ควบคุมสิ่งแวดล้อมทั้งหมด สิ่งยั่วยุต่าง ๆ ที่จะมาดึงจิตใจ
ให้หลงตามไป ในทางอายตนะต่าง ๆ จึงไม่ค่อยมี จนกระทั่งไม่มี

ท่านจึงสอนให้ทำประกอบกันไป แต่ควรเน้นที่สมาธิ
พระพุทธองค์จึงทรงเน้นที่ไตรสิกขา
ศีล สมาธิ ปัญญา ยังไง

 

กลับลำ..นั่นมันหน้าอะไร จำไม่ได้แล้ว อิอิ
ไปค้นเอง ปวดหัว กัปตันอย่าเครียด ปีใหม่แล้ว..อิอิ:'@

 

เพราะอะไรรู้ไหม

เพราะสมาธิ มี สองอย่าง

สมาธิ ในพระพุทธศาสนา หากไม่ฝึก ตามสติปัฏฐาน 4
จะไม่มีวัน รู้จัก สติตัวจริงได้เลย

หากไม่มีวันรู้จัก สติตัวจริง
สมาธิตัวจริง ก็จะไม่มีวันได้รู้จัก

พญาสัมภเวสีก็ยอมรับไม่ใช่เหรอ

โจร ก็มีสติไอ้โม่ง

 

พวก ขี้เกียจมักจะเป็นแบบนี้
พอเอาเข้าจริง ๆ แบะ แบะ

 

..โอ้ พี่ปราบนี่ ไม่แม่นเพราะอะไรน๊า แสดงธรรมสับสนปนเปเกินภูมิอยู่เรื่อย น่าจะขาดสัมมาสมาธิหรือจะเอาชนะคะคานกันแน่ หือ
...............................................ตรงนี้ผิดข้างล่างนี่..
"..สมาธิ ในพระพุทธศาสนา หากไม่ฝึก ตามสติปัฏฐาน 4
จะไม่มีวัน รู้จัก สติตัวจริงได้เลย.."
ชอบพูดเกินภูมิ และไปเอามาจากไหนนี่ พูดแบบนี้ไม่รู้จักสภาวะ..สัมมาสมาธิจริงๆ ..

 

เฮ้อ! อธิบายกันไปอธิบายกันตั้ง25หน้าแล้ว ก็ยังไม่เห็นวิธีบรรลุธรรมเลย ตกลงจะให้อ่านการโต้ตอบของท่านผู้รู้ทั้งหลายว่าแต่ล่ะท่านเก่งอย่างนั้นเก่งอย่างนี้ แล้วขึ้นกะทู้เสียสวยหรูทำไมในเมื่อมีแต่เรื่องสงสัย ขออภัยในความไม่สะดวกหากข้อความนี้ไปทำให้ท่านทั้งหลายต้องขัดใจ

 

คนที่คิดแต่ จะเอาชนะ ก็จะพิมพ์ ว่าคนอื่นก่อน
มักจะเป็นอย่างนั้นเจอมาเยอะ
แล้วก็เอ๋งๆ กลับไป

ทีนี้

หากพี่เกิดกล้า ยืนยัน สัมมาสมาธิ

ลองอธิบายมาซิ

 

ไอ้ jittanon..เอ็งอย่าแอบ เดี๋ยวเหนี่ยว อิอิ

 

ลองพิจารณาดูดีดี ว่า เราขัดใจ หรือ คนอื่นขัดใจ

หากเขาขัดใจกัน คงไม่คุยมา 25 หน้าแล้วล่ะ

พิจารณาดู

 

คุยกันมากระทู้หนึ่งแล้ว..พี่ปราบไม่เบื่อรึ ผมเบื่อแล้ว สติก็แยกเกิดกับ สัมปชัญญะ สมาธิก็แยกเกิดกับ สติ..
ไม่รู้พี่ปราบไปเรียนที่ไหนมา ใครสอนแบบนี้ มันผิดจากข้อเท็จจริง ของจริงที่ปรากฏ เอาง่ายๆหากวันๆคนเรามีแต่สติ สมาธิไม่มี..ระลึกแล้วทิ้ง ระลึกแล้วลืม ..ไม่เอ๋อเหรอ..กันหมดทั้งประเทศรึ พี่ปราบ อิอิ:'(