เชิญร่วมสร้างหลวงพ่อศักดิ์สิทธิ์พระประธานกรุงไวสาลี อินเดีย ทำนุบำรุงพุทธศาสนา

รัตนสูตร(ต่อ)

ขะยัง วิราคัง อะมะตัง ปะณีตัง, ยะทัชฌะคา สักฺยะมุนี สะมาหิโต

พระศากยมุนีเจ้า ทรงมีพระหฤทัยดำรงมั่น ได้บรรลุธรรมอันใด เป็นที่สิ้นกิเลส เป็นที่สิ้นราคะ เป็นอมตะอย่างแท้จริง

นะ เตนะ ธัมเมนะ สะมัตถิ กิญจิ

สิ่งใดๆที่เสมอด้วยพระธรรมนั้น ย่อมไม่มี

อิทัมปิ ธัมเม ระตะนัง ปะณีตัง

ข้อนี้ จัดเป็นรัตนะคุณอันสูงส่ง ในพระธรรม

เอเตนะ สัจเจนะ สุวัตถิ โหตุ

ด้วยคำสัตย์นี้ ขอความสวัสดีจงบังเกิดมีเถิด



ยัมพุทธะเสฏโฐ ปะริวัณณะยี สุจิง

พระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐสุดทรงสรรเสริญสมาธิใดว่าเป็นธรรมอันสะอาด

สะมาธิมานันตะริกัญญะมาหุ

บัณฑิตทั้งหลาย กล่าวถึงสมาธิใด ว่าให้ผลไม่มีสิ่งใดคั่นได้

สะมาธินา เตนะ สะโม นะ วิชชะติ

สมาธิอื่น ที่เสมอด้วยสมาธินั้น ย่อมไม่มี

อิทัมปิ ธัมเม ระตะนัง ปะณีตัง

ข้อนี้ ก็จัดเป็นรัตนคุณอันสูงส่ง ในพระธรรม

เอเตนะ สัจเจนะ สุวัตถิ โหตุ

ด้วยคำสัตย์นี้ ขอความสวัสดี จงบังเกิดมีเถิด

 

เย ปุคคะลา อัฏฐะ สะตัง ปะสัตถา

บุคคลเหล่าใด นับเรียงองค์ได้เป็น ๘

จัตตาริ เอตานิ ยุคานิ โหนติ

นับเป็นคู่ได้ ๔ คู่ อันสัตบุรุษทั้งหลายสรรเสริญแล้ว

เต ทักขิเณยยา สุคะตัสสะ สาวะกา

บุคคลเหล่านั้น เป็นสาวกของพระสุคตเจ้า เป็นผู้ควรรับทักษิณาทาน

เอเตสุ ทันนานิ มะหัปผะลานิ

ทานทั้งหลาย ที่บุคคลถวายในท่านเหล่านั้น ย่อมมีผลเป็นอันมาก

อิทัมปิ สังเฆ ระตะนัง ปะณีตัง

ข้อนี้ จัดเป็นรัตนะคุณอันสูงส่งในพระสงฆ์

เอเตนะ สัจเจนะ สุวัตถิ โหตุ

ด้วยคำสัตย์นี้ ขอความสวัสดี จงบังเกิดมีเถิด



เย สุปปะยุตตา มะนะสา ทัฬเหนะ, นิกกามิโน โคตะมะสาสะนัมหิ

บุคคลทั้งหลายเหล่าใด ประกอบความเพียรอย่างดี ดำเนินไปในศาสนาของพระโคดมเจ้า ด้วยใจอันมั่นคง

เต ปัตติปัตตา อะมะตัง วิคัยหะ

บุคคลทั้งหลายเหล่านั้น หน่วงเอาพระนิพพานเป็นอารมณ์ได้บรรลุคุณอันควรบรรลุ คือ พระอรหัตตผลแล้ว

ลัทธา มุธา นิพพุติง ภุญชะมานา

จึงได้เสวยอมตะรส คือ ความสงบเย็น จากความเร่าร้อนทั้งปวง

อิทัมปิ สังเฆ ระตะนัง ปะณีตัง

แม้ข้อนี้ ก็เป็นรัตนะคุณอันสูงส่งในพระสงฆ์

เอเตนะ สัจเจนะ สุวัตถิ โหตุ

ด้วยคำสัตย์นี้ ขอความสวัสดี จงบังเกิดมีเถิด

 

ยะถินทะขีโล ปะฐะวิง สิโต สิยา, จะตุพภิ วาเตภิ อะสัมปะกัมปิโย

เสาเขื่อนที่ฝังลงดิน อย่างมั่นคงแล้ว ลมทั้ง ๔ ทิศ ไม่พึงทำให้หวั่นไหวได้ ฉันใด

ตะถูปะมัง สัปปุริสัง วะทามิ, โยอะริยะสัจจานิ อะเวจจะ ปัสสะติ

เราตถาคตกล่าว สัตบุรุษผู้หยั่งเห็นอริยสัจธรรมก็มีอุปมาฉันนั้น นั่นแล(หมายถึง พระอริยะบุคคลคือถึงท่านจะถูกกระทบกระทั่งอย่างไร ก็ไม่คืนกลับมาเป็นปุถุชนอีก)

อิทัมปิ สังเฆ ระตะนัง ปะณีตัง

แม้ข้อนี้ ก็เป็นรัตนะอันสูงส่ง ในพระสงฆ์

เอเตนะ สัจเจนะ สุวัตถิ โหตุ

ด้วยคำสัตย์นี้ ขอความสวัสดีจงบังเกิดมีเถิด



เย อะริยะสัจจานิ วิภาวะยันติ, คัมภีระปัญเญนะ สุเทสิตานิ

บุคคลเหล่าใด กระทำอริยสัจจธรรมทั้งหลาย ที่พระบรมศาสดา ผู้มีปัญญาอันลึกซึ้ง ทรงแสดงดีแล้ว ให้แจ่มแจ้งแก่ตนได้

กิญจาปิ เต โหนติ ภุสัปปะมัตตา

บุคคลเหล่านั้น ถึงจะยังเป็นผู้ประมาทอยู่มาก(หมายถึงพระโสดาบัน)

นะ เต ภะวัง อัฏฐะมะมาทิยันติ

แต่ท่านก็ย่อมไม่ถือเอา ซึ่งภพที่ ๘ (คือเกิดอีกอย่างมากแค่๗ชาติ)

อิทัมปิ สังเฆ ระตะนัง ปะณีตัง

แม้ข้อนี้ ก็เป็นรัตนะอันสูงส่ง ในพระสงฆ์

เอเตนะ สัจเจนะ สุวัตถิ โหตุ

ด้วยคำสัตย์นี้ ขอความสวัสดีจงบังเกิดมีเถิด

 

สะหาวัสสะ ทัสสะนะสัมปะทายะ, ตะยัสสุ ธัมมา ชะหิตา ภะวันติ,สักกายะทิฏฐิ วิจิกิจฉิตัญจะ, สีลัพพะตัง วาปิ ยะทัตถิ กิญจิ

สังโยชน์ ๓ ประการคือ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา และสีลัพพตปรามาส ซึ่งเป็นกิเลสเครื่องผูกสัตว์ไว้ในภพ อันพระโสดาบันละได้แล้วเพราะความถึงพร้อมแห่งญาณทัสนะ

จะตูหะปาเยหิ จะ วิปปะมุตโต

อนึ่ง พระโสดาบันเป็นผู้พ้นได้แล้ว จากอบายภูมิทั้ง ๔

ฉะ จากิฐานานิ อะภัพโพ กาตุง

ทั้งไม่อาจที่จะทำอภิฐาน คือฐานะอันหนัก ๖ ประการ(คืออนันตริยกรรม ๕ และการเข้ารีต)

อิทัมปิ สังเฆ ระตะนัง ปะณีตัง

แม้ข้อนี้ ก็เป็นรัตนะคุณอันสูงส่ง ในพระสงฆ์

เอเตนะ สัจเจนะ สุวัตถิ โหตุ

ด้วยคำสัตย์นี้ ขอความสวัสดี จงบังเกิดมีเถิด



กิญจาปิ โส กัมมัง กะโรติ ปาปะกัง, กาเยนะ วาจายุทะ เจตะสา วา

พระโสดาบันนั้น ยังทำความผิดเล็กน้อยทางกาย ทางวาจา หรือทางใจอยู่บ้างก็จริง

อะภัพโพ โส ตัสสะ ปะฏิจฉะทายะ

แต่เมื่อทำแล้ว ท่านเปิดเผย ไม่ปกปิดความผิดนั้นไว้

อะภัพพะตา ทิฏฐะปะทัสสะ วุตตา

ความที่บุคคลเข้าถึงกระแสพระนิพพานแล้ว เป็นผู้ไม่ปกปิดความผิดไว้นี้ อันเราตถาคตกล่าวแล้ว

อิทัมปิ สังเฆ ระตะนัง ปะณีตัง

แม้ข้อนี้ ก็เป็นรัตนะคุณอันสูงส่ง ในพระสงฆ์

เอเตนะ สัจเจนะ สุวัตถิ โหตุ

ด้วยคำสัตย์นี้ ขอความสวัสดี จงบังเกิดมีเถิด

 

วะนัปปะคุมเพ ยะถา ผุสสิตัคเค, คิมหานะ มาเส ปะฐะมัสฺมิง คิมเห

พุ่มไม้ในป่า แตกยอดในเดือนต้นคิมหันต์ แห่งคิมหันตฤดู ฉันใด

ตะถูปะมัง ธัมมะวะรัง อะเทสะยิ

พระตถาคตเจ้า ได้ทรงแสดงธรรมอันประเสริฐ

นิพพานะคามิง ปะระมังหิตายะ

ซึ่งเป็นหนทางให้ถึงพระนิพพาน เพื่อประโยชน์อย่างยิ่งแก่สัตว์ทั้งหลาย ก็มีอุปมาฉันนั้น

อิทัมปิ พุทเธ ระตะนัง ปะณีตัง

แม้ข้อนี้ ก็เป็นรัตนะคุณอันสูงส่ง ในพระพุทธเจ้า

เอเตนะ สัจเจนะ สุวัตถิ โหตุ

ด้วยคำสัตย์นี้ ขอความสวัสดี จงบังเกิดมีเถิด



วะโร วะรัญญู วะระโท วะราหะโร

พระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐ ทรงทราบธรรมอันประเสริฐ ประทานธรรมอันประเสริฐ นำมาซึ่งธรรมอันประเสริฐ

อะนุตตะโร ธัมมะวะรัง อะเทสะยิ

ทรงเป็นผู้ไม่มีใครยิ่งกว่า ได้ทรงแสดงแล้วซึ่งพระธรรมอันประเสริฐ

อิทัมปิ พุทเธ ระตะนัง ปะณีตัง

แม้ข้อนี้ ก็เป็นรัตนะคุณอันสูงส่ง ในพระพุทธเจ้า

เอเตนะ สัจเจนะ สุวัตถิ โหตุ

ด้วยคำสัตย์นี้ ขอความสวัสดี จงบังเกิดมีเถิด

 

ขีณัง ปุราณัง นะวัง นัตถิ สัมภะวัง

กรรมเก่า ของพระอริยบุคคลเหล่าใดสิ้นแล้ว, กรรมสมภพใหม่ย่อมไม่มี

วิรัตตะจิตตายะติเก ภะวัสฺมิง

พระอริยะบุคคลเหล่าใด มีจิตอันหน่ายแล้วในภพต่อไป

เต ขีณะพีชา อะวิรุฬหิฉันทา

พระอรหันต์เหล่านั้นมีพืชคือวิญญาณสิ้นไปแล้ว, ไม่มีความพอใจที่จะเกิดอีกต่อไป

นิพพันติ ธีรา ยะถายัมปะทีโป

เป็นผู้มีปัญญา ย่อมนิพพาน เหมือนดังดวงประทีปที่ดับไปฉะนั้น

อิทัมปิ สังเฆ ระตะนัง ปะณีตัง

แม้ข้อนี้ ก็เป็นรัตนะคุณอันสูงส่ง ในพระสงฆ์

เอเตนะ สัจเจนะ สุวัตถิ โหตุฯ

ด้วยคำสัตย์นี้ ขอความสวัสดี จงบังเกิดมีเถิดฯ

หมายเหตุฯ

ข้าพเจ้าได้คัดลอกจากบทสวดมนต์ ฉบับมหากุศล ไม่ปรากฎชื่อผู้จัดพิมพ์ ระบุไว้ว่าสำหรับแจกฟรีเป็นธรรมทานเท่านั้น ห้ามจำหน่าย ไม่สงวนสิทธิ์สำหรับผู้ที่ต้องการคัดลอกเพื่อจัดพิมพ์เป็นธรรมทาน พิมพ์ที่ หจก. สามลดา

ข้าพเจ้าพยายามเลือกรูปแบบตัวอักษรให้อ่านออกง่ายเพราะมีทั้งพินทุ สระอุ หรือ ฏ ซึ่งอาจคล้าย ฎ เพื่อป้องกันไม่ให้ผู้นำไปท่องเกิดความสงสัยไม่แน่ใจ หากท่านผู้อ่านมีคำแนะนำใดๆก็พร้อมจะทำตามเพื่อให้ถูกต้องเหมาะสมกับทุกท่านครับ

ความเห็นส่วนตัวของข้าพเจ้า

ข้าพเจ้าเห็นว่าบทสวดพุทธมนต์นี้ดีนัก เมื่อได้อ่านคำแปลแล้วเสมือนหนึ่งพระพุทธองค์ทรงประทานคำสอนไว้ให้ประพฤติปฏิบัติไปด้วย ข้าพเจ้าจึงปรารถนาให้ผู้ใฝ่ในธรรมได้อ่าน ได้ท่องบ่นพุทธมนต์ เพื่อเป็นสิริมงคลของท่านทั้งหลาย และเป็นการสืบทอดพระพุทธศาสนาอีกประการหนึ่ง อนึ่ง ข้าพเจ้าคัดลอกมาด้วยความระมัดระวังทั้งอักขระไม่ให้ผิดเพี้ยน หากแต่จะเกิดผิดพลาดประการใดขึ้น ขอท่านผู้รู้ได้กรุณาแจ้งให้ทราบเพื่อจะได้แก้ไขปรับปรุง ให้ผู้คัดลอกต่อๆไปนำไปสวดโดยถูกต้อง รวมถึงตัวข้าพเจ้าที่สวดอยู่นี้ก็จะได้แก้ไขปรับปรุงตาม

ผลบุญใดที่เกิดจากการเผยแพร่และสวดบริกรรมพุทธมนต์นี้ ขอจงเป็นปัจจัยให้เหล่าพุทธบริษัททั้งหลายเป็นผู้เจริญในธรรม ให้ถึงบทอันเกษม กล่าวคือถึงซึ่งพระนิพพาน ความปรารถนาที่ดีงามของท่านทั้งหลายจงประสบผลสำเร็จโดยพลัน

รัตนสูตร

 

ตำนานรัตนสูตร (ยังกิญจิ)

ตำนานรัตนสูตร (ยังกิญจิ)
รัตนสูตร (ยังกิญจิ) คือ พระธรรมบท ปรากฎในอรรถกถารัตนสูตร

เดิมกรุงเวสาลี นครหลวงแห่งแคว้นวัชชี มั่งคั่งด้วยข้าวปลาธัญญาหาร อาณาประชาราษฎร์ร่มเย็นเป็นสุข จวบจนคราวหนึ่งในสมัยพุทธกาล เกิดฝนแล้งขาดแคลนอาหารถึงขนาดคนยากจนอดตาย ซากศพถูกทิ้งเกลื่อน พวกอมนุษย์ได้กลิ่น ก็พากันเข้าไปทำอันตรายซ้ำเติมทำให้คนตายมากขึ้น อหิวาตกโรคก็เกิดระบาด ทำให้คนตายเหลือที่จะคณานับ นครเวสาลีประสบภัย ๓ ประการพร้อมกัน คือ ทุพภิกขภัย (ข้าวยากหมากแพง) อมนุษย์ภัย (ผีรบกวน) และโรคภัย (เกิดอหิวาตกโรค)ชาวเมืองชวนกันร้องทุกข์ต่อพระราชาว่า การเกิดภัยร้ายแรงนี้ชะรอยผู้ครองรัฐจะประพฤติมิชอบ จึงเกิดยุคเข็ญเช่นนี้ พระราชาจึงโปรดให้ชาวเมืองประชุมกันที่ศาลากลางเมือง เพื่อวิจัยความผิดของพระองค์ก็ไม่พบความผิดของพระราชาเลย จึงปรึกษากันต่อไปว่าทำอย่างไรภัยร้ายแรง ๓ ประการนี้จึงจะสงบ ผลสุดท้าย จึงตกลงให้เชิญเสด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามาโปรด

เวลานั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับอยู่ที่กรุงราชคฤห์ แคว้นมคธ ในสมัยพระเจ้าพิมพิสาร ชาววัชชีเกรงพระเดชานุภาพของพระเจ้าพิมพิสาร จึงแต่งให้เจ้าลิจฉวี ๒ องค์เป็นราชฑูตคุมเครื่องบรรณาการไปถวายพระเจ้าพิมพิสาร ทูลความให้ทรงทราบ แล้วขอพระราชทานวโรกาสกราบทูลเชิญเสด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไปโปรดชาววัชชีซึ่งก็ได้รับพระราชานุเคราะห์เป็นอันดี ทูตชาววัชชีได้เข้าเฝ้าพระพุทธองค์กราบทูลเล่าความทุกข์ยาก แล้ววิงวอนเชิญเสด็จไปโปรดชาวเวสาลีให้พ้นภัย

พระบรมศาสดาทรงสดับดังนั้นแล้ว ทรงคำนึงเห็นว่า หากพระองค์ไปกรุงเวสาลีในครั้งนี้ จะได้ประโยชน์ถึง ๒ อย่าง คือ ภัยจะสงบไปอย่างหนึ่ง และชาววัชชีได้ฟังพระธรรมเทศนาแล้วจะได้ดวงตาเห็นธรรม บรรลุมรรคผลเป็นอันมาก อีกอย่างหนึ่งนับเป็นประโยชน์อย่างยิ่งในการแผ่พระศาสนา จึงทรงรับนิมนต์พระเจ้าพิมพิสารทรงทราบเช่นนั้น ก็โปรดให้รีบแต่งทางเสด็จพระพุทธดำเนินระยะทางจากกรุงราชคฤห์ถึงแม่น้ำคงคา อันเป็นพรมแดนแห่งแคว้นทั้งสองนั้น ๕ โยชน์ รับสั่งให้ปราบพื้นถมดิน ทำทางให้เรียบ ให้ปลูกที่ประทับแรมทุกโยชน์ เตรียมให้เสด็จวันละโยชน์ แล้วทูลเชิญเสด็จพระสังฆาสัมพุทธเจ้าเสด็จออกจากกรุงราชคฤห์ พร้อมด้วยภิกษุ ๕๐๐ รูป มีการส่งเสด็จอย่างเอิกเกริกมโหฬาร

ฝ่ายกรุงเวสาลีมีความยินดีหาที่เปรียบมิได้ เตรียมการรับเสด็จเป็นการใหญ่ เมื่อเรือส่งเสด็จใกล้ฝั่งวัชชีเข้าไป บัดดลก็มีเมฆฝนมืดมาทั้ง ๔ ทิศ ฟ้าแลบแปลบปลาบ ครั้นพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงย่างพระบาทแรกเหยียบดินที่ฝั่งแม่คงคาแดนวัชชี ฝนโบกขรพรรษก็ตกพรูลงมา ใครอยากเปียกก็เปียกใครไม่อยากเปียกก็ไม่เปียก ฝนตกมากและนาน น้ำไหลนองพัดพาสิ่งโสโครกต่าง ๆ ลงแม่น้ำลำคลองไปสิ้น ก็ชุ่มเย็นและสะอาดทั่วไปในแดนวัชชี โดยเฉพาะบริเวณกรุงเวสาลีอันเป็นแดนภัย การนำเสด็จจากฝั่งแม่คงคาถึงกรุงเวสาลีเป็นเวลา ๓ วันพอดี

ครั้นพระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จถึงกรุงเวสาลี พระอินทร์พร้อมด้วยเทพบริวารเป็นอันมากก็มา ณ ที่นั้น ทำให้พวกอมนุษย์ต้องถอยร่นหลบหลีกไปเป็นอันมากพระผู้มีพระภาคเสด็จประทับยืนที่ประตูพระนครเวสาลี รับสั่งให้พระอานนท์เรียนรัตนสูตรแล้วให้เข้าไปทำปริตรภายในกำแพงสามชั้นแห่งกรุงเวสาลี พร้อมด้วยเจ้าชายลิจฉวีทั้งหลายติดตามห้อมล้อมไปด้วย พระอานนท์เรียนจำรัตนสูตร ซึ่งพระผู้มีพระภาคประทับยืนตรัสบอกที่ประตูเมืองได้แล้ว ก็ขอพุทธานุญาตใช้บาตรของพระองค์ใส่น้ำ เดินสวดรัตนสูตรพลางซัดน้ำในบาตรไปจนทั่วพระนคร

พอพระเถระเจ้าสวดขึ้นบทยังกิญจิ วัตตัง พวกอมนุษย์หัวดื้อที่ไม่ยอมหนีไปแต่แรก ก็ทนอยู่ไม่ไหวอีกต่อไป ชิงกันหนีออกทางประตูเมืองทั้ง ๔ แน่นอัดยัดเยียด พอพวกอมนุษย์ออกไป โรคในตัวมนุษย์ก็หาย จึงพากันลุกออกมาบูชาพระเถรเจ้าด้วยเครื่องบูชาต่างๆได้เชิญเสด็จพระพุทธองค์ไปประทับที่ศาลากลางเมือง ภิกษุสงฆ์ คณะเจ้าลิจฉวี และราษฎรก็ไปเฝ้าที่นั่น แม้ท้าวสักกเทวราชก็ทรงพาเทวดาทั้งปวงมาเฝ้าด้วย ฝ่ายพระอานนท์เที่ยวทำการรักษาทั่ว
กรุงเวสาลีแล้วก็มาเฝ้าที่นั่นมีชาวนครเวสาลีติดตามมาเฝ้าเป็นอันมากรวมเข้าด้วยกันเป็นมหาสมาคมพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสรัตนสูตรซ้ำอีกในมหาสมาคมนั้น เมื่อจบเทศนาสรรพอุปัทวันตรายภัยพิบัติก็สงบหาย ความสวัสดีและสุขกายสบายใจแผ่ไปทั่ว พุทธเวไนยได้ศรัทธาปสาทะและเกิดความรู้ธรรมเป็นอันมาก ฯลฯ แต่นั้นฝนก็ตกต้องตามฤดูกาล พืชพรรณธัญญาหารกลับอุดมเหมือนดังเดิม ด้วยอำนาจแห่งพระพุทธปริตร คือ รัตนสูตร ดังพรรณนามาฉะนี้
รัตนสูตรเป็นบททำน้ำมนต์ พระที่เป็นหัวหน้าจะเริ่มหยดเทียนลงในน้ำมนต์ตั้งแต่ "เย สุปปะ ยุตตา" หรือ "ขีณัง ปุราณัง" เป็นอย่างช้า พอถึง "นิพพันติ ธีรา ยะถายัมปะทีโป" ก็ดับเทียนโดยจุ่มลงในน้ำมนต์ (ดูคาถารัตนสูตร )

http://www.lannaworl...nd/KHRATANA.htm

ตำนานรัตนสูตร (ยังกิญจิ) - ThAiWaRe CoMMuNiTY

 

เรียนท่านที่ประสงค์จะร่วมแบ่งปันพระบรมสารีริกธาตุ เพื่อบรรจุในพระพุทธรูปหลวงพ่อศักดิ์สิทธิ์ กระผมมีความยินดีอย่างยิ่งที่จะอัญเชิญองค์พระบรมสารีริกธาตุ เข้าร่วมในบุญพิธีการบรรจุด้วย

โดยจะฝากไปกับหัวหน้ากระบวนกฐิน ที่จะเดินทางไปทางเครื่องบิน (พระพุทธรูปจะถูกส่งไปก่อนล่วงหน้าประมาณ8-9วัน เพราะทราบมาว่าพิธีการศุลกากรที่อินเดียเข้มงวดมากกรณีเป็นพระพุทธรูป ) ซึ่งจะออกเดินทางประมาณวันที่20พย.2555 และจะทำพิธีอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุบรรจุในพระพุทธรูป ณ ประเทศอินเดียต่อไป

ถ้าเป็นไปได้ ใคร่ขอให้ท่านคำนวณการส่งพระบรมสารีริกธาตุมาให้ถึงที่กระผมประมาณวันที่14พย.อาจล่าช้าได้บ้าง เพื่อผมจะได้มีเวลาจัดวางแผนการบรรจุในผอบหรือภาชนะที่เหมาะสม หรือหารือกับท่านที่รับภาระอัญเชิญไปกับกระบวนกฐินทางเครื่องบินต่อไปครับ
ผิดพลาดพลั้งไปขออภัยขมาด้วยครับ

 

ยอดในกระทู้ปัจจุบันคือ
5,830+4,820+500+100.11 = 11,250.11 บาทครับ

สาธุๆๆ อนุโมทามิครับ

อายุ วรรโณ สุขัง พลัง ปฏิภาณ บริวารสมบัติ ธนสารสมบัติ ธรรมสารสมบัติ รัตนตรัยสมบัติ ปรารถนาพระนิพพานขอให้ได้พระนิพพานโดยดีงามยิ่งๆขึ้นไป
ขอให้เป็นสรรพพลวปัจจัย ให้โครงการบุญกุศลนี้สำเร็จสำเร็จเรียบร้อย
ขอให้ส่วนการบุญกุศลนี้เป็นไปโดยเรียบร้อยดีงามและเป็นมงคลครับ
ขอให้ทุกท่านที่ร่วมบุญกุศลสัมพันธ์นี้ สุขภาพร่างกายวาจาใจแข็งแรง มีความเข้มแข็งเป็นสัมมาทิฐิ หายจากโรคภัยไข้เจ็บด้วยโดยฉับพลัน ปรารถนาสิ่งใดขอให้สมความปรารถนา นำพาตนเองและหมู่คณะเข้าสู่พระนิพพานตามสมควรแก่ธรรม โดยสะดวกดีงามยิ่งขึ้นไปครับ

พุทโธ ธัมโม สังโฆ อัปมาโณ คุณของพระรัตนตรัยหาขอบเขตประมาณไม่ได้
ขอเชิญอนุโมทนาบุญกุศลบารมีกันโดยดีงามครับ
ผิดพลาดพลั้งไปขออภัยขมาด้วยครับ

 

วันพระและวันปิยมหาราชเมื่อวานนี้23ตค. ได้ถวายแผ่นทองให้พระทั้งศาลาการเปรียญวัดเทพพล15รูป เพื่อให้ท่านเขียนและนำแผ่นทองดังกล่าวไปบรรจุในพระประธานช่วงบรรจุพระบรมสารีริกธาตุครับ

สาธุๆๆ อนุโมทามิ ยินดีอย่างยิ่งครับ

อายุ วรรโณ สุขัง พลัง ปฏิภาณ บริวารสมบัติ ธนสารสมบัติ ธรรมสารสมบัติ รัตนตรัยสมบัติ ปรารถนาพระนิพพานขอให้ได้พระนิพพานโดยดีงามยิ่งๆขึ้นไป
ขอให้เป็นสรรพพลวปัจจัย ให้โครงการบุญกุศลนี้สำเร็จสำเร็จเรียบร้อย
ขอให้ส่วนการบุญกุศลนี้เป็นไปโดยเรียบร้อยดีงามและเป็นมงคลครับ
ขอให้ทุกท่านที่ร่วมบุญกุศลสัมพันธ์นี้ สุขภาพร่างกายวาจาใจแข็งแรง มีความเข้มแข็งเป็นสัมมาทิฐิ หายจากโรคภัยไข้เจ็บด้วยโดยฉับพลัน ปรารถนาสิ่งใดขอให้สมความปรารถนา นำพาตนเองและหมู่คณะเข้าสู่พระนิพพานตามสมควรแก่ธรรม โดยสะดวกดีงามยิ่งขึ้นไปครับ

พุทโธ ธัมโม สังโฆ อัปมาโณ คุณของพระรัตนตรัยหาขอบเขตประมาณไม่ได้
ขอเชิญอนุโมทนาบุญกุศลบารมีกันโดยดีงามครับ
ผิดพลาดพลั้งไปขออภัยขมาด้วยครับ

 

เมย์ + พี่ใหญ่ ร่วมทำบุญ 20 บาท (โอนแล้ว)


มหาอนุโมทนาสาธุการในกองการกุศลทั้งหลายทั้งปวงด้วยเทอญ


นิพพานะ ปัจจะโย โหตุ

 

เมย์ + พี่ใหญ่ ร่วมทำบุญ 20 บาท (โอนแล้ว)


มหาอนุโมทนาสาธุการในกองการกุศลทั้งหลายทั้งปวงด้วยเทอญ


นิพพานะ ปัจจะโย โหตุ

 

อานิสงส์กฐินครับ

ที่มาจากกระทู้บุญกฐินแสนกองครับ
http://palungjit.org/threads/กฐินแสนกอง-พ-ศ-2555-ปีที่-7-a.358161/

 

สายบุญOSK98 ร่วมบุญ 3,500บาท

สายบุญOSK98 ร่วมบุญ 3,500บาท

สาธุๆๆ อนุโมทามิ ยินดีอย่างยิ่งครับ

อายุ วรรโณ สุขัง พลัง ปฏิภาณ บริวารสมบัติ ธนสารสมบัติ ธรรมสารสมบัติ รัตนตรัยสมบัติ ปรารถนาพระนิพพานขอให้ได้พระนิพพานโดยดีงามยิ่งๆขึ้นไป
ขอให้เป็นสรรพพลวปัจจัย ให้โครงการบุญกุศลนี้สำเร็จสำเร็จเรียบร้อย
ขอให้ส่วนการบุญกุศลนี้เป็นไปโดยเรียบร้อยดีงามและเป็นมงคลครับ
ขอให้ทุกท่านที่ร่วมบุญกุศลสัมพันธ์นี้ สุขภาพร่างกายวาจาใจแข็งแรง มีความเข้มแข็งเป็นสัมมาทิฐิ หายจากโรคภัยไข้เจ็บด้วยโดยฉับพลัน ปรารถนาสิ่งใดขอให้สมความปรารถนา นำพาตนเองและหมู่คณะเข้าสู่พระนิพพานตามสมควรแก่ธรรม โดยสะดวกดีงามยิ่งขึ้นไปครับ

พุทโธ ธัมโม สังโฆ อัปมาโณ คุณของพระรัตนตรัยหาขอบเขตประมาณไม่ได้
ขอเชิญอนุโมทนาบุญกุศลบารมีกันโดยดีงามครับ
ผิดพลาดพลั้งไปขออภัยขมาด้วยครับ

 

ที่สำนักปัญญาวิมุตติ ซอยจรัญสนิทวงศ์77 ถนนจรัญสนิทวงศ์

-พระครูวินัยธรยุคลธรณ์ และคณะ เมตตาจารแ่ผ่นทองเหลืองบรรจุในองค์พระหลวงพ่อศักดิ์สิทธิ์ และร่วมบุญ 1พันบาท

-สมาชิกเวบพลังจิตท่านหนึ่งร่วมบุญโดยการถวายแหวนหลวงปู่ศรี มหาวีโร มาร่วมบรรจุในองค์พระหลวงพ่อศักดิ์สิทธิ์ด้วยครับ


สาธุๆๆ อนุโมทามิ ยินดีอย่างยิ่งครับ

อายุ วรรโณ สุขัง พลัง ปฏิภาณ บริวารสมบัติ ธนสารสมบัติ ธรรมสารสมบัติ รัตนตรัยสมบัติ ปรารถนาพระนิพพานขอให้ได้พระนิพพานโดยดีงามยิ่งๆขึ้นไป
ขอให้เป็นสรรพพลวปัจจัย ให้โครงการบุญกุศลนี้สำเร็จสำเร็จเรียบร้อย
ขอให้ส่วนการบุญกุศลนี้เป็นไปโดยเรียบร้อยดีงามและเป็นมงคลครับ
ขอให้ทุกท่านที่ร่วมบุญกุศลสัมพันธ์นี้ สุขภาพร่างกายวาจาใจแข็งแรง มีความเข้มแข็งเป็นสัมมาทิฐิ หายจากโรคภัยไข้เจ็บด้วยโดยฉับพลัน ปรารถนาสิ่งใดขอให้สมความปรารถนา นำพาตนเองและหมู่คณะเข้าสู่พระนิพพานตามสมควรแก่ธรรม โดยสะดวกดีงามยิ่งขึ้นไปครับ

พุทโธ ธัมโม สังโฆ อัปมาโณ คุณของพระรัตนตรัยหาขอบเขตประมาณไม่ได้
ขอเชิญอนุโมทนาบุญกุศลบารมีกันโดยดีงามครับ
ผิดพลาดพลั้งไปขออภัยขมาด้วยครับ

 

โรงหล่อกำหนดอัญเชิญพระมาส่งให้ที่กทม. เพื่อดำเนินการให้กรมศิลปากรอนุญาต

วันพุธที่7พย.พระพุทธรูปหลวงพ่อศักดิ์สิทธิ์จะได้รับการอัญเชิญมากทม. เพื่อขั้นตอนการตรวจอนุญาตให้อัญเชิญท่านไปประเทศอินเดียต่อไปครับ

ซึ่งค่าขนส่งไปต่างประเทศก็ยังมีค่าใช้จ่ายอีกมากครับ
ผิดพลาดพลั้งไปขออภัยขมาด้วยครับ

พระบรมสารีริกธาตุส่วนที่ผมเตรียมไว้ แบ่งมาจากที่เสด็จมา ณ วัดราชบพิธ กทม. ส่วนหนึ่งครับ ต้องจัดเตรียมผอบบรรจุต่อไป โดยจะฝากไปกับขบวนกฐิน แล้วนำเข้าบุญพิธีบรรจุ ณ วัดไทยเกสรียา โดย ท่านเจ้าอาวาสวัด หรือท่านเจ้าคณะจังหวัดภูเก็ต ตามการพิจารณาของคณะสงฆ์ครับ


สาธุๆๆ อนุโมทามิ ยินดีอย่างยิ่งครับ

อายุ วรรโณ สุขัง พลัง ปฏิภาณ บริวารสมบัติ ธนสารสมบัติ ธรรมสารสมบัติ รัตนตรัยสมบัติ ปรารถนาพระนิพพานขอให้ได้พระนิพพานโดยดีงามยิ่งๆขึ้นไป
ขอให้เป็นสรรพพลวปัจจัย ให้โครงการบุญกุศลนี้สำเร็จสำเร็จเรียบร้อย
ขอให้ส่วนการบุญกุศลนี้เป็นไปโดยเรียบร้อยดีงามและเป็นมงคลครับ
ขอให้ทุกท่านที่ร่วมบุญกุศลสัมพันธ์นี้ สุขภาพร่างกายวาจาใจแข็งแรง มีความเข้มแข็งเป็นสัมมาทิฐิ หายจากโรคภัยไข้เจ็บด้วยโดยฉับพลัน ปรารถนาสิ่งใดขอให้สมความปรารถนา นำพาตนเองและหมู่คณะเข้าสู่พระนิพพานตามสมควรแก่ธรรม โดยสะดวกดีงามยิ่งขึ้นไปครับ

พุทโธ ธัมโม สังโฆ อัปมาโณ คุณของพระรัตนตรัยหาขอบเขตประมาณไม่ได้
ขอเชิญอนุโมทนาบุญกุศลบารมีกันโดยดีงามครับ
ผิดพลาดพลั้งไปขออภัยขมาด้วยครับ[/B]

 

สาธุๆๆ อนุโมทามิ ยินดีอย่างยิ่งครับ

อายุ วรรโณ สุขัง พลัง ปฏิภาณ บริวารสมบัติ ธนสารสมบัติ ธรรมสารสมบัติ รัตนตรัยสมบัติ ปรารถนาพระนิพพานขอให้ได้พระนิพพานโดยดีงามยิ่งๆขึ้นไป
ขอให้เป็นสรรพพลวปัจจัย ให้โครงการบุญกุศลนี้สำเร็จสำเร็จเรียบร้อย
ขอให้ส่วนการบุญกุศลนี้เป็นไปโดยเรียบร้อยดีงามและเป็นมงคลครับ
ขอให้ทุกท่านที่ร่วมบุญกุศลสัมพันธ์นี้ สุขภาพร่างกายวาจาใจแข็งแรง มีความเข้มแข็งเป็นสัมมาทิฐิ หายจากโรคภัยไข้เจ็บด้วยโดยฉับพลัน ปรารถนาสิ่งใดขอให้สมความปรารถนา นำพาตนเองและหมู่คณะเข้าสู่พระนิพพานตามสมควรแก่ธรรม โดยสะดวกดีงามยิ่งขึ้นไปครับ

พุทโธ ธัมโม สังโฆ อัปมาโณ คุณของพระรัตนตรัยหาขอบเขตประมาณไม่ได้
ขอเชิญอนุโมทนาบุญกุศลบารมีกันโดยดีงามครับ
ผิดพลาดพลั้งไปขออภัยขมาด้วยครับ[/B]

 

ไทยแลนด์คลินิกเมตตาธรรมสู่อินเดีย

อ้างอิงครับ
ไทยแลนด์คลินิกเมตตาธรรมสู่อินเดีย
http://palungjit.org/threads/ไทยแลนด์คลินิก-เมตตาธรรมสู่อินเดีย.367162/

 

กิจกรรมดีๆของพุทธศาสนาชาวไทย ในอินเดียมีีมากมาย ข้างบนก็เป็นอีกหนึ่งตัวอย่างครับ สาธุๆๆ โดยดีงามครับ

 

ขอเชิญร่วมบุญสร้างหลวงพ่อศักดิ์สิทธิ์เป็นพระประธานศาลาการเปรียญ วัดไทยเกสรียา กรุงไวสาลี อินเดีย และทำนุบำรุงพุทธศาสนา

ดำเนินการสร้างหลวงพ่อศักดิ์สิทธิ์ ด้วยไฟเบอร์กลาส ประดับทองคำแท้ ฝังเพชรเต็มสังฆาฏิ บรรจุพระบรมสารีริกธาตุ ในโอกาสงานกฐิน

ต้องอัญเชิญท่านจากอุทัยธานี โรงหล่อพุทธปฐม (เชี่ยวชาญหล่อหลวงพ่อศักดิ์สิทธิ์)มากทม.

ติดต่อกรมศิลปากร ตามขั้นตอนทางกฏหมาย

จัดส่งพัสดุทางอากาศ ผ่านขั้นตอนศุลกากร

มีขั้นตอนมากมาย ฯลฯ

ต้องเตรียมการล่วงหน้าพอสมควร(ค่าขนส่งทางอากาศอาจจะมากกว่าค่าสร้างพระ )

ยังขาดทรัพย์ปัจจัยในการดำเนินการ

จะถวายในโอกาสงานบุญกฐินของวัด(จึงได้อานิสงส์กฐินด้วย) และจะมีพิธีบรรจุพระบรมสารีริกธาตุสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในองค์พระด้วย(ได้อานิสงส์พระบรมสารีริกธาตุเจดีย์) จะถวายพระไตรปิฎกฉบับย่อ(อานิสงส์ธรรมทาน)
วัดนี้พระประธานองค์เล็กมากประมาณ2-3นิ้ว น่าจะใหญ่ไม่เกิน5นิ้ว
เมื่อประดิษฐานใหม่ๆ คาดว่าจะได้เป็นพระประธานอุโบสถวัดอยู่ชั่วระยะเวลาหนึ่ง จึงจะย้ายไปประดิษฐานที่ศาลาการเปรียญ
งานนี้มีบุญกุศลอานิสงส์ที่ดีมาก ยังเป็นการทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาในถิ่นกันดาร ณ แดนพุทธภูมิ อินเดีย




หลวงพ่อศักดิ์สิทธิ์ เป็นพระพุทธรูปปูนปั้นที่เก่าแก่ อยู่ในวิหารหลวงปู่ใหญ่มาตั้งแต่สมัยต้นกรุงรัตนโกสินทร์ (หลวงปู่ใหญ่มาบูรณะวัดนี้ ตั้งแต่สมัยรัชกาลที่ 1 ครองราชย์ได้ปีที่ 9 หลวงปู่ใหญ่ท่านมาถึงวัดท่าซุง เมื่อวันที่ 11 กรกฎาคม พ.ศ. 2332)
ในวิหารนี้มีพระพุทธรูปประดิษฐานอยู่หลายองค์ ส่วนมากจะเป็นพระพุทธรูปทรงสมัยอยุธยา เป็นเกศหนามขนุนทั้งสิ้น ต่อมาพระพุทธรูปบางองค์รวมทั้งหลวงพ่อศักดิ์สิทธิ์ ถูกพวกมิจฉาชีพตัดเอาพระเศียรไป และมีคนมาปั้นเศียรต่อให้ แต่ก็ไม่สวยงามเท่าไรนัก โดยปั้นเป็นหน้าคนฟันเหยิน ตาโปน มุ่นมวยผม
ดังนั้น เมื่อปี พ.ศ. 2533 ผู้บูรณะได้กราบขออนุญาต จากพระราชพรหมยาน (หลวงพ่อมหาวีระ ถาวโร หรือ หลวงพ่อฤาษีลิงดำ เจ้าอาวาสวัดท่าซุง ในสมัยนั้น) ซ่อมแซมพระพุทธรูปทั้งหมดที่ชำรุด รวมทั้งขอปั้นปูนทับองค์หลวงพ่อศักดิ์สิทธิ์ด้วย หลวงพ่อท่านอนุญาต และได้กล่าวอีกว่า “พระพุทธรูปองค์นี้ เมื่อปั้นเสร็จ ให้ทำป้ายชื่อ ติดเอาไว้ พ่อให้ชื่อท่านว่า “หลวงพ่อศักดิ์สิทธิ์” ต่อไปภายภาคหน้าจะมีคนมาขึ้นกับท่านมาก และนี่ก็คือ ประวัติความเป็นมา ของหลวงพ่อศักดิ์สิทธิ์ ตามที่ได้กล่าวมาจนถึงทุกวันนี้
http://www.kaskaew.com/index.asp?ca...%BE%E8%CD%C8%D1%A1%B4%D4%EC%CA%D4%B7%B8%D4%EC

ร่วมบุญได้ตามเบอร์บัญชีนี้ครับ

ธนาคารกรุงไทย สาขาย่อยที่โอที(แจ้งวัฒนะ)
บัญชีออมทรัพย์เลขที่ 066-0-05974-6

ผิดพลาดพลั้งไปขออภัยขมาด้วยครับ