เปิดตำนานหลวงพ่อทิม วัดละหารไร่

อย่ามี “ความสุข” เพียงเพราะ “คำชม” ของใคร และ
อย่า “เศร้าเสียใจ” กับ “คำด่า” ของคนอื่น
ชีวิตควรดำรงอยู่ใน การกระทำของเรา ไม่ใช่ด้วยปากของใคร.

 

เอามาให้อ่านอีกครั้ง

 

ติดตามอยู่ครับ

 

ขอแสดงความยินดีกับ ทุกๆท่านที่โชคดีด้วยนะครับ
แต่แหม๋กระผมก็รู้สึกอิจฉา ด้วยเหมือนกันนะครับ เอิ้ก เอิ้ก

 

ลูกอมรับรองฟันผุแน่

 

สวัสดีครับ พี่รุ่ง นอนดึกจังนะครับ

 

โอ้โห อย่างนี้งานเข้าเลยเรา น้าต๋อยเล่นโยนเผือกร้อนมาให้ 555+ ผมไม่มีหรอกครับ วันนั้นที่จำได้ผมหยิบไปลูกเดียวเอง แล้วต่อจากนั้นก็ส่งขันให้น้าโต้งไปครับ แล้วไงต่อไม่รู้เหมือน อิอิ ส่วนคุณโรคจิตก็ลองขอน้าโต้งดูนะ 555+ สุดท้ายขอให้น้าโต้ง โชคดี

 

สวัสดีครับ
พี่ คนกลางคืนแล้วครับ เมียสั่งให้อยู่รอบดึกครับ เอิ้ก เอิ้ก

 

โห..................................................................
ลูกอมนับได้ 1000 กว่าลูกเลยครับ เห็นแล้ว..อุ้ยน้ำลายไหล เหอ เหอ

 

คุณ ภู ครับ
สร้อยสวยจังครับ(k)

 

กราบหลวงปู่ทิม สวัสดีครับอาจารย์แก้วสว่าง น้าต๋อย พี่โต้ง พี่รัก พี่เดชา พี่ภู พี่เตอร์ พี่คนบนเกาะ คุณTkboysและพี่ๆเพื่อนๆลูกศิษย์หลวงปู่ทิมทุกๆท่าน วันนี้อากาศครึ้มแต่เช้าเลยครับ

พลาดซะแล้วเรา ขอบคุณครับน้าต๋อย ผมถึงว่าซิตอนเช้าตื่นขึ้นมารู้สึกว่า เอ...ทำไมผมเหมือนนอนไม่เต็มตื่นน่ะ สงสัยอาการนี้เกิดจากที่น้าต๋อยบอกจริงๆ(หลับแต่ตัว หัวไม่ได้หลับ....นี่เอง)

เอละซิ....เจ้าของภาพออกมายืนยันแบบนี้แล้ว อย่างนี้ผมว่า พี่โต้งก็ต้องรับผิดชอบแต่เพียงผู้เดียวแล้วหละครับ...555 เพราะผมบอกกับพี่ภูไว้แล้วว่า ผมยอมฟันผุขออมลูกสีทองไว้ลูกนึง...อ่ะ...อิ...อิ

 

กราบ กราบ กราบ หลวงปู่ ทิมครับ
สวัสดีครับ ทุกๆคน รวย รวย รวย

 

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

การพิจารณาที่เรียกว่า‘อนุสติ’ คือการนึกถึงบุคคลหรือธรรม หรือความจริงอันจะก่อให้เกิดความเลื่อมใส ความซาบซึ้งในเหตุผลอันเป็นอุบายวิธีที่พระพุทธองค์ทรงวางให้สาธุชนทั่วไปนำพาไปปฏิบัติเพื่อความสงบใจ หนึ่งในจำนวนนั้นคือ มรณานุสติ คือการนึกถึงความตาย ว่าเป็นภาวะที่แท้จริงอันหนึ่ง ซึ่งเมื่อมาถึงชีวิตแล้วทำให้ชีวิตสะบั้นลง แต่ก่อนเคยไปไหนมาไหนได้ นั่ง นอน ดื่มกินได้ ครั้นเมื่อมรณะมาถึงกิริยาอาการนั้นจะอันตรธานหายไป มรณะนี้มีอำนาจยิ่งใหญ่สุด ไม่มีมนุษย์คนใดเอาชนะได้<o></o>
เมื่อมรณะมาถึง ทรัพย์สมบัติ ลูกหลานก็จะหมดไป ที่สำคัญความตายจะมาสู่ชีวิตมนุษย์ไม่มีใครจะบอกได้ว่าจะเป็นเมื่อใด ดังนั้นมนุษย์ไม่ควรอยู่ด้วยความประมาท พึงรีบเร่งปฏิบัติความเพียรประกอบบุญทานไว้อย่างสม่ำเสมอ ควรนึกถึงความตายให้บ่อยเพื่อเตือนสติตนให้ตื่นตัวจากความโลภหลงอันเป็นอวิชชาโดยเร็ว<o></o>
โบราณจารย์ได้ยกย่อง ‘มรณานุสติ’ ไว้มากมายหลายประการ หนึ่ง คือสามารถขจัดความโลภออกจากใจสอง คือ...ตัดราคะอันเป็นสิ่งเย้ายวนในโลกที่เป็นเครื่องขวางกั้นการปฏิบัติสมาธิสาม...เป็นปัญญานำพาสู่สัจจะความจริงด้วยความไม่ประมาท อีกทั้งทำให้เกิดความขยันหมั่นเพียรในทั้งประโยชน์ตนและประโยชน์ท่านก่อนจะสายเกินไป ทั้งหมดคืออานิสงส์แห่งมรณานุสติ!

 

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

[FONT=&quot](ต่อจากตอนที่แล้ว) การศึกษาร่ำเรียนวิชาอาคมใดๆที่ทรงคุณค่าแก่การนำมาใช้ประโยชน์ที่ดีที่จะก่อให้เกิดผลกับมนุษย์เราได้ เราจะเห็นแล้วการร่ำเรียนวิชาอาคมต่างๆให้เกิดผลที่ดีได้อยู่ที่การมีจิตวิญญาณสูงในความตั้งใจร่ำเรียนกันได้ หลวงปู่ทิม อิสริโกท่านปรารถนาในการศึกษาและร่ำเรียนวิชาอาคมต่างๆเพื่อความเข้าใจที่ดีที่จะสนองนโยบายให้กับการตั้งปณิธานของตนเองได้ แต่วิชาอาคมที่แท้จริงนั้นมีทั้งคุณเอกอนันต์และโทษอย่างมหันต์ได้ ถ้ารู้จักศึกษาให้ถูกหลักการและนำมาใช้ให้ถูกต้องกับสังคมที่เป็นอยู่ได้ การศึกษาวิชาอาคมและไสยเวทย์ต่างๆนั้นเป็นสิ่งที่คนในยุคโบราณได้ให้ความสำคัญและตระหนักให้เห็นถึงอานุภาพของความศักดิ์สิทธิ์ที่ทรงคุณค่าอย่างยิ่งที่จะต้องมีการศึกษาเรียนรู้และการสืบทอดเพื่อให้อนุชนรุ่นต่อมาได้เรียนรู้ไว้เพื่อมิให้วิชาต่างๆที่มีคุณประโยชน์นั้นสูญหายไปได้ แต่สิ่งสำคัญสำหรับผู้ที่จะได้รับการถ่ายทอดวิชาอาคมเพื่อคุณประโยชน์ที่ดีและให้มีประสิทธิ์ภาพของความน่าเชื่อถือนั้นไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะมายอมรับกันได้ถ้าไม่เห็นผลเป็นที่ประจักษ์ตากัน[/FONT]
<o></o>
[FONT=&quot]ในคนยุคก่อนนั้นจะเห็นว่าเขาสามารถทำกันได้จริงและเห็นผลได้อย่างเหลือเชื่อนั่นก็แสดงว่าอานุภาพของความมหัศจรรย์นั้นมีจริงแทบจะไม่มีคำบรรยายใดๆเลยนอกเสียจากความไม่เชื่อถือหรือการลบลู่กัน โดยตามหลักทฤษฏีของพระพุทธศาสนาที่ได้บัญญัติไว้การเกิดปาฏิหาริย์ใดๆนั้นไม่ใช่หลักการหรือจุดมุ่งหมายสำคัญที่จะไปสู่หนทางแห่งนิพพาน แต่ทางหลักพุทธศาสนาจะถือหลักคำสอนที่ดีเป็นประเด็นหรือจุดมุ่งหมายหลักที่จะน้อมนำไป และโดยหลักของไสยศาสตร์นั้นก็น่าจะถือกำเนิดควบคู่กับการกำเนิดพุทธศาสนามาเป็นเวลากว่าพันๆปีแล้ว ซึ่งเราอาจจะเห็นว่าปาฏิหาริย์นั้นเกิดขึ้นได้ถ้าเรามีใจศรัทธาและความเชื่อมั่นกันโดยที่อาจจะมองเปรียบลักษณะที่ตรงกับการถือหลักของธรรมะที่เมื่อเรามีจิตศรัทธายึดมั่นที่ดีและมั่นคงได้ในหลักธรรมก็จะมีอานุภาพของตัวเองที่จะสามารถฟันฝ่าอุปสรรคใดๆบนโลกมนุษย์ได้อย่างเชื่อเมื่อกัน ฉะนั้นจึงเป็นหลักสำคัญได้ที่จะมีการศึกษาควบคู่กันไปเพื่อเป็นบทบัญญัติที่ดีที่จะเข้าสู่บทบาทในสังคมหรือการอยู่ร่วมกันในสังคมที่จะอยู่อย่างสันติสุขได้นั้นเราจะเห็นว่าหลักธรรมคำสั่งสอนที่ดีและหลักของใสยศาสตร์ที่ถูกต้องนั้นจะมีบทบาทและส่วนสำคัญเป็นอย่างยิ่งที่จะช่วยจรรโลงสังคมให้มีความเป็นอยู่ที่ดีและหลักความเชื่อที่ถูกต้องได้[/FONT]
<o></o>
[FONT=&quot]การศึกษาวิชาอาคมใดๆนั้นจะเห็นว่าวิชาอาคมแต่ละวิชานั้นสามารถเกิดผลได้ถ้าศึกษากันอย่างจริงจังและมีความแน่วแน่ การที่จะให้มีความเชื่อถือกันได้อย่างมั่นใจนั้นจะเห็นได้จากการเกิดปาฏิหาริย์ใดๆจากอำนาจแรงของอานุภาพอาคมหรือใสยศาสตร์ใดๆโดยเป็นส่วนสำคัญยิ่งที่จะให้เกิดความเชื่อถือและศรัทธากันอย่างมั่นใจได้ เราจะเห็นว่าเมื่อปาฏิหาริย์ใดๆที่เกิดขึ้นอย่างเด่นชัดและอานุภาพใดๆที่เห็นผลเป็นที่ประจักษ์แล้วยิ่งนั้น ย่อมมีความเชื่อถือกันได้ประกอบกับคนในยุคโบราณนั้นเขาถือสัจจะกันอย่างจริงจังจึงเป็นเหตุผลสำคัญที่ทำให้หลวงปู่ทิม อิสริโก แห่งวัดละหารไร่ ท่านได้เพียรศึกษาเรียนรู้วิชาอาคมจากเกจิคณาจารย์และฆราวาสผู้เรืองอาคมมาหลายท่านโดยที่หลวงปู่ทิมท่านได้มีความเชื่อมั่นในวิชาอาคมนั้นและอาจารย์ที่ต้องการที่จะเรียนรู้และศึกษาได้ อาทิเช่น หลวงพ่อกราดแห่งวัดชากกอไผ่ โดยที่หลวงปู่ทิมท่านได้ไปศึกษาวิชาสำคัญๆหลักและวิชาต่างๆที่เห็นผลกันเป็นที่ประจักษ์ตาได้และหลวงปู่ท่านสามารถใฝ่เรียนศึกษาจากหลวงพ่อกราดจนจบสิ้นได้ด้วยความเพียรพยายามความตั้งใจอย่างแน่วแน่ และจากนั้นก็ยังมีฆราวาสผู้เรืองวิชาอีกหลายท่านที่หลวงปู่ท่านได้ไปใฝ่เรียนศึกษาแต่เท่าที่หลวงปู่ท่านเคยเล่าให้นายสาย แก้วสว่างลูกศิษย์ของท่านฟังอยู่เสมอว่านอกจากหลวงปูท่านได้ไปร่ำเรียนวิชาอาคมในแถบหมู่บ้านนามะตูมและในเขตชลบุรีแล้วซึ่งฆราวาสที่เคยได้ไปร่ำเรียนวิชานั้นมีทั้งโยมสาย โยมเริ่มและโยมรอด แต่ฆราวาสที่หลวงปู่ท่านจะเอ่ยกล่าวเสมอเมื่อท่านได้ไปร่ำเรียนวิชาอาคมต่างๆเป็นเวลานานคือ ฆราวาสสายแห่งบ้านส้อง ซึ่งอยู่ในเขตพนมสารคาม จ.ปราจีนบุรี ซึ่งฆราวาสสายนี้ท่านจะเชี่ยวชาญมากในเรื่องวิชาอาคมทางสายเขมร โดยหลวงปู่ทิมท่านได้ไปศึกษาเรียนรู้วิชาอาคมทางสายนี้อยู่นานเลยทีเดียว หลวงปู่ท่านเคยเล่าว่าวิชาอาคมของเขมรนี้เขาเก่งมากและมีวิชาอาคมในหลากหลายวิชาสำคัญที่น่าเรียนรู้ซึ่งทางสายเขมรถือเป็นศาสตร์สำคัญที่ขึ้นชื่อลือชามากทางใสยศาสตร์ที่สามารถเห็นผลเป็นที่ประจักษ์กันได้[/FONT]
<o></o>
[FONT=&quot]โดยเฉพาะศาสตร์ที่ลึกล้ำนั้นต้องยอมรับกับทางสายเขมร ซึ่งโดยตำนานใสยศาสตร์ของเขมรนั้นน่าจะถือกำเนิดขึ้นกันมาในช่วงยุคสมัยที่ขอมกำลังรุ่งเรืองอำนาจ โดยกล่าวกันว่าอาคมพวกขอมนั้นเก่งกล้ามากถึงขนาดแสดงอิทธิฤทธิ์เหาะเหินเดินอากาศหรือว่าสามารถดำดินได้ โดยในสมัยก่อนจะมีคำร่ำลือที่ว่า [/FONT][FONT=&quot]“[/FONT][FONT=&quot]ขอมดำดิน หรือขอมปากพระร่วง[/FONT][FONT=&quot]”[/FONT][FONT=&quot]ซึ่งเป็นคำกล่าวหรือสำนวนภาษาที่ติดปากกันเรื่อยๆมา มันก็ย่อมแสดงได้ว่าคำเล่าลือนั้นย่อมมีเหตุและผลได้ ซึ่งในดินแดนยุคอารยะชนของขอมนั้น โดยในยุคสมัยที่ขอมกำลังเฟื่องฟู การถืออำนาจทางใสยศาสตร์จะมีอิทธิพลอย่างมากเช่นการแสดงอำนาจอิทธิฤทธิ์และการทำให้เกิดปาฏิหาริย์ใดๆที่เกิดจากอำนาจของวิชาอาคมอันแก่กล้าก็ย่อมเป็นได้ที่จะเกิดการเกรงขามหรือเกรงกลัวกับอำนาจของวิชาอาคมจนไม่กล้ามีกลุ่มชนพวกใดหรือชนชาติใดๆสามารถที่จะมารุกรานหรือจะมาถือยึดครองกันได้เพราะเกรงกลัวกับอำนาจมนต์ตราและบารมีชื่อชั้นของขอมที่เป็นที่เลื่องลือกัน เมื่อเราเห็นว่าการถือหลักยึดครองกับอำนาจของใสยศาสตร์หรือวิชาอาคมอันศักดิ์สิทธิ์ที่จะก่อให้เกิดอำนาจบารมีขึ้นมาได้เมื่อถึงระยะกาลเวลาที่เหมาะสมจึงเป็นเหตุสมควรได้ที่จะต้องมีการสืบทอดหรือการสืบสานพุทธาคมเพื่อมิให้อาคมอันศักดิ์สิทธิ์นั้นสูญหายไปได้ เมื่อชนรุ่นต่อมาได้สืบทอดวิชาอาคมและคนรุ่นเก่าที่ได้ถ่ายทอดก็ได้ล้มหายตายจากกันไป แต่ความศักดิ์สิทธิ์ก็ยังคงอยู่ได้เมื่อได้รับการถ่ายทอดกันอย่างจริงจัง ซึ่งเราจะเห็นว่าในชนยุคก่อนนั้นการถือสัจจะวาจาเป็นที่มั่นหมายถือเป็นหัวใจหลักสำคัญของการสืบทอดวิชาอาคมที่จะทำให้อานุภาพความศักดิ์สิทธิ์นั้นย่อมที่จะมีประสิทธิ์ผลได้เสมอ ฉะนั้นการถือสัจจะวาจาจึงเป็นสิ่งสำคัญมาก โดยเฉพาะจะมีคำสำนวนที่ว่า[/FONT][FONT=&quot] “ [/FONT][FONT=&quot]ศิษย์ล้างครู[/FONT][FONT=&quot]”[/FONT][FONT=&quot] นั้นย่อมที่จะไม่เกิดขึ้นได้ หรือการใช้อาคมไปในหลักที่ถูกต้องประการใดนั้นก็จะต้องมีการตั้งสัจจะวาจาไว้เพื่อเกรงกลัวต่ออำนาจของครูบาอาจารย์ที่ถ่ายทอดไป ( ติดตามตอนต่อไป ) [/FONT]

 

สวัสดีครับอาจารย์แก้วสว่าง อาจารย์นำข้อความดีๆมาให้อ่านกันแต่เช้าเลยขอบคุณมากๆเลย อนุโมทนาด้วยครับ ที่เขื่อนฝนตกแล้วผมต้องรีบไปทำงานก่อน ขอให้ทุกท่านโชคดีนะครับ

 

พี่ภูส่งโยนมาอย่างกับเดวิด แบ๊คแฮม 555
วันนั้นผมก็เลือกแล้วเลือกอีก สุดท้ายก็ได้ไปแค่ลูกเดียว
หากจำไม่ผิด ภาพนี้เกือบสองปีแล้ว
แต่ละลูกที่อยู่ในขันคงไปอยู่ในคอของหลายๆ คนแล้วครับ
สรุปง่ายๆ ก็เหลือไว้แค่ขันเท่านั้นครับ...

ในขันนั้นหมดไปนานแล้วครับพี่...........

 

สวัสดีครับคุณหนูซ่า สำหรับวันเกิดที่ใกล้จะถึงนี้ผมมีของขวัญอันล้ำค่าให้ครับไม่ได้มากด้วยราคาแต่เต็มเปี่ยมไปด้วยแรงพุทธคุณ สำหรับวันเกิดของคุณหนูซ่าครับ แล้วของขวัญผมจะฝากไปกับน้าต๋อยนะครับยังไงก็ช่วยแจ้งวันเกิดที่หน้ากระทู้ให้สมาชิกทุกท่านทราบกันมั่งนะครับ...(สำหรับสมาชิกท่านใดที่ครบรอบวันเกิดก็ช่วยแจ้งกันได้นะครับจะมีของขวัญเล็กๆน้อยๆอันล้ำค่าให้กับสมาชิกทุกท่านที่เข้ามาพูดคุยกันในกระทู้ด้วยครับ )

 

กราบหลวงปู่ทิม สวัสดีครับ อ.แก้วสว่าง และพี่ๆ ลูกศิษย์หลวงปู่ทิมทุกท่านPiont, bearkery, sambe43, NEWESTTSEWEN, แควใหญ่
ขอขอบคุณอ.แก้วสว่างมากนะครับ ที่นำธรรมเตือนใจมาให้พวกผมได้รู้ ได้ศึกษาตลอดเวลา ถ้าผมมีวาสนาคงได้ไปพบกราบขอบคุณกับตัวจริงนะครับ

 

ยินดีกับคุณหนูซ่าด้วยครับ พี่โมทย์ใจดีจริงๆครับ

 

กราบหลวงปู่ทิม สวัสดีอ.เเก้วสว่าง
และสวัสดีพี่โต้ง พี่ภู พี่รุ่ง พี่แควใหญ่ พี่หมง พี่ส่างป่า น้าต๋อย พี่Point คุณbearkery พี่Lee_Bangkok พี่Toom2547 พี่Tee_tores preechaniy, surapong1919
สมาชิกทุกท่านนะครับ

กระทู้คึกคักมากเช้านี้