พระวังหน้า ที่หลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรเสก ถ้าต้องการที่จะได้.....

http://www.thaihealth.or.th/cms/detail.php?id=7865

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="98%" align=center bgColor=#990000 border=0><TBODY><TR><TD bgColor=#ffffff>สำนักข่าว สสส. >> แผนควบคุมปัจจัยเสี่ยงทางสุขภาพ</TD></TR></TBODY></TABLE>

สธ. ชวนคนไทย

 

ท่านใดที่ยังไม่ได้ไปแจ้งความประสงค์บริจาคอวัยวะ ผมขอเชิญชวนทุกๆท่านไปบริจาคอวัยวะกันครับ

ถ้ายังไม่แน่ใจ อยากได้ข้อมูล โปรดดูได้จากกระทู้ การบริจาค ดวงตา , อวัยวะ , ร่างกาย ให้สภากาชาดไทย

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 border=0><TBODY><TR vAlign=bottom><TD></TD><TD></TD><TD width="100%">palungjit.org > พลังจิต > ศูนย์ ประชาสัมพันธ์ </TD></TR><TR><TD class=navbar style="FONT-SIZE: 10pt; PADDING-TOP: 1px" colSpan=3> ช่วยเหลือเพื่อนมนุษย์และสัตว์ </TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.palungjit.org/board/showthread.php?t=32274

ผมไปบริจาคแล้วเมื่อสัก 5 ปีที่แล้ว และที่บ้านผมเองก็รับทราบในเรื่องนี้เป็นอย่างดีแล้วครับ

 

อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ guawn
ไม่ใช่หนุ่มตลอดกาลครับ เค้าเรียกว่าหนุ่มเหลือน้อยครับ
</TD></TR></TBODY></TABLE>

นำหลักฐานมาให้ดูกันครับ
ที่มา http://www.palungjit.org/board/showthread.php?t=75455&page=62

น้าแผนเรียกว่าเฮียกวง

<TABLE class=tborder id=post639491 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 0px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid">วันนี้, 10:54 PM <!-- / status icon and date --></TD><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 0px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid" align=right> #613 </TD></TR><TR vAlign=top><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 0px solid; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 0px solid" width=175>พรหมประกาศิต<SCRIPT type=text/javascript> vbmenu_register("postmenu_639491", true); </SCRIPT>
สมาชิก



เข้ามาครั้งสุดท้ายเมื่อ: วันนี้ 11:00 PM
วันที่สมัคร: Jun 2006
สถานที่: ราชบุรี
ข้อความ: 782 <!-- Start Post Thank You Hack -->
ได้ให้อนุโมทนา 19,225 ครั้ง
ได้รับอนุโมทนา 8,097 ครั้ง ใน 773 โพส <!-- End Post Thank You Hack -->
พลังการให้คะแนน: 899



</TD><TD class=alt1 id=td_post_639491 style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid"><!-- message -->อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ guawn
พระพิมพ์สมเด็จ หลวงปู่ดู่ วัดสะแกสร้างพ.ศ.2512 คงเหลืออยู่ 2 องค์ ครับ

รวมที่จองไว้แล้ว
1.คุณ พรหมประกาศิต จอง 2 องค์
2.คุณ ransang จอง 1 องค์
3.คุณ woottipon จอง 2 องค์
</TD></TR></TBODY></TABLE>
เพราะผมปิดกระทู้ให้บูชาพระพิมพ์สมเด็จ หลวงปู่ดู่ วัดสะแก บูรณะศาลาท่าน้ำ วัดกำแพง อ่างทองนี้แล้วครับ

<!-- / message --><!-- sig -->(cry) (cry) (b-cry)
เข้ามาร้องไห้ครับ เพราะท่านเจ้าของกระทู้บอกว่าพระหมดแล้ว ทั้งๆที่จองล่วงหน้าตั้งสองเดือน โอนตังค์ช้าหน่อยเดียวแค่นั้นเอง (เพราะว่าลืม) เสียดายจัง
แล้วเอาที่ของผมจองไปให้ไผ ฮือๆ ตังค์ก็โอนไปแล้ว เมื่อกี้นี้เอง ...แง้.....
ผมขอเป็นคนปิดกระทู่นี้เป็นคนสุดท้ายก็แล้วกันนะครับ...เฮียกวง...
<!-- / message --><!-- sig --></TD></TR></TBODY></TABLE>



แต่เรื่องพระ อาจานกวงต้องไปเคลียกับน้าแผนเองนะครับอาจานกวง

.

 

ครับ ต้องขอบคุณคุณกวงมากครับ ถ้ามีเวลาเหลือพอก็จะพยายามแวะไปครับ แต่ไปกันหลายคนไม่แน่ใจว่าผู้อาวุโสหลายท่านจะไหวหรือเปล่า ถ้าไม่ไหวก็ไม่เป็นไรครับ เพราะวันที่ 13 ผมตั้งใจจะไปทำบุญที่วัดทับคล้อที่พิจิตรอยู่แล้วครับ ก็คงได้แวะวัดใหม่ปลายห้วยได้ครับ

 

แต่สำหรับท่านที่ร่วมทำบุญแล้วรับพระพิมพ์หรือวัตถุมงคลต่างๆไปนั้น ไม่ใช่ว่าไม่ดีนะครับ เพราะว่าจะได้นำไปคุ้มครองตนเอง และที่สำคัญก็คือการได้สักการะครูบาอาจารย์ที่เราเคารพนับถือ ไม่ว่าจะเป็นการสวดมนต์ นั่งสมาธิ หรือการบูชาด้วยดอกไม้ ธูปเทียน และเครื่องหอมต่างๆครับ

โดยส่วนตัวผมแล้วก็ไม่ได้ว่าไม่ดีครับ แต่ที่ผ่านมาต้องเรียนตามตรงว่าบางครั้งทำบุญเพราะอยากได้พระพิมพ์องค์นั้นองค์นี้ ก็เลยเกิดความรู้สึกว่า เอ๊ะนี่เรากำลังทำอะไรอยู่ เราต้องการร่วมบุญสร้างพระมหาเจดีย์หรือเราต้องการอยากได้พระพิมพ์กันแน่

มีเรื่องเล่าอีกครั้งสำหรับเรื่องพระพิมพ์เลือกคน เหตุการเกิดขึ้นวันนี้เองครับ คนรถที่บริษัทฯอยู่ดีๆก็นำพระมาให้ชมประมาณ 7-8 องค์เห็นจะได้ ผมก็หยิบกล้องขึ้นมาส่องดู ก็ส่องไปอย่างนั้นตามประสาคนที่ดูพระไม่เป็น เมื่อส่องครบทุกองค์ก็ส่งคืนให้ไป น้องเค้าก็บอกว่าพี่อยากได้องค์ไหนเอาไปเลยครับ ผมให้
ผมก็ยื่นกลับไปทั้งหมดโดยไม่เอาองค์ไหนเลย เพราะผมไม่มีสิทธิ์ที่เลือกพระพิมพ์ พระพิมพ์เท่านั้นจึงจะเลือกคน หากผมมีบุญท่านก็จะเสด็จมาเอง ในที่สุดน้องเค้าก็มอบให้ผมมาหนึ่งองค์ครับ โดยที่ผมไม่ได้เลือก และก็เต็มใจรับเมื่อพระท่านเสด็จมาครับ

 

ผมอ่านเจอ ป็อกกี้ ทีไรขำทุกทีเลยมุขคุณหนุ่มแบบไม่ตั้งใจนี่เด็ดจริงๆครับ...

nongnooo...(b-flower) (verygood) (verygood)

 

๔)
จัดแยกประเภทส่วนเหล่านี้ให้เป็นหมวดเป็นหมู่
และใช้ขอบเขตของสติประกอบมันขึ้น
แล้วแบ่งแยกและวิเคราะห์มันออกมา
จนถึงอนุภาคที่มิอาจลดลงไปได้อีก

เกสา ผมทั้งหลาย
โลมา ขนทั้งหลาย
นะขา เล็บทั้งหลาย
ทันตา ฟันทั้งหลาย
ตะโจ หนัง
มังสัง เนื้อ
นะหารู เอ็นทั้งหลาย
อัฏฐิ กระดูกทั้งหลาย
อัฏฐิมัญชัง เยื่อในกระดูก
วักกัง ม้าม
หะทะยัง หัวใจ
ยะกะนัง ตับ
กิโลมะกัง พังผืด
ปิหะกัง ไต
ปัปผาสัง ปอด
อันตัง ไส้ใหญ่
อันตะคุณัง สายรัดไส้
อุทะริยัง อาหารใหม่
กะรีสัง อาหารเก่า
ปิตตัง น้ำดี
เสมหัง น้ำเสลด
ปุพโพ น้ำเหลือง
โลหิตัง น้ำเลือด
เสโท น้ำเหงื่อ
เมโท น้ำมันข้น
อัสสุ น้ำตา
วะสา น้ำมันเหลว
เขโฬ น้ำลาย
สิงฆานิกา น้ำมูก
ละสิกา น้ำไขข้อ
มุตตัง น้ำมูตร
มัตถะเกมัตถะลุงคัง เยื่อมันสมองในกะโหลกศีรษะ

สิ่งเหล่านี้จากกายเรามันไม่ใช่ของสะอาดอีกทั้งอนิจจังทุกขังอนันตาครับ
(มองเห็นพิจารณาได้แล้วให้เข้าถึงใจที่มีสติตลอดแต่ใจมันยังเข้าไม่ถึงครับสำหรับผมครับ)

๕)
ตรวจหากิเลสใดในส่วนไหนที่งอกเงย
ดู"ร่าง"นี้มิมีอะไรอื่นนอกไปจากเศษสะเก็ดที่เหม็นเน่า
พึงระลึกว่ามันคือเครื่องจักรกลอันโสโครกหรือกากขยะ
หรือกองของเศษไม้เศษหินแลหนองเน่า

ใช้ใจและสติปัญญาที่มีจากสมาธิอารมณ์เดียวที่มั่นคงพิจารณากายนี้ให้เห็นถึงซึ่งความจริงของมันทีเป็นไปโดยธรรมชาติว่าพึงใจอันใดบ้างหรือไม่พึงใจอันใดบ้างเพราะไม่ใช้ทั้งสิ่งที่พีงใจและไม่พึงใจครับให้รับรู้ไปกับมันท้ายสุดคืออนัตตา

๖)
เมื่อสิ่งเหล่านี้ไหลเข้ามาสู่ความเห็นแจ้งแลยุติ
ให้สำรวจโดยธรรมชาติส่วนประกอบอันซับซ้อน
ด้วยความรู้สึกและด้วยการสร้างความคิด
จะเกิดความตระหนักและมีปฏิกิริยาต่อความสัมพันธ์เหล่านี้

เมื่อพิจารณาเข้าถึงใจแล้วท่านก็ให้พิจารณาสิ่งรอบๆตัวซิมันอยู่ในกฏไตรลักษณ์หรือเปล่า
เมื่อเห็นความไม่เที่ยงของมันนั้นจนเห็นทุกข์เข้าซึ้งถึงใจต่อสิ่งเหล่านั้นๆ (อนัตตา) แล้ว
ก็จะเกิดความคิดคระหนักมาที่ใจโอ้ ... หนอชีวิตนี้

 

๑๐)
เป็นที่ทราบ มนุษย์ส่ำสัตว์ในอดีตหลากล้วนแตกดับ
อนุมานได้จากความเสื่อมสลายผุพังอันมิอาจหลีกเลี่ยง
ของสัตว์โลกทั้งปัจจุบัน และอนาคต
ค้นพบสาเหตุแห่งความทุกข์ทรมานในสภาพที่ดำรงอยู่


ตราบเท่าที่โลกยังนั้น มนุษย์ก็จะยังเป็นอยู่อย่างนั้น ที่ต้องสลายหายไป หนีในสังสารวัฏฏะไม่ได้ นี่คือ ความทุกข์ที่อยู่

๑๑)
เป็นที่รู้แจ้งว่า สรรพสัตว์เกิดมาแล้วดับสูญ
โดยฉับพลันแลโดดเดี่ยว
ทุกรูปแบบของชีวิตผันแปรแลเปลี่ยนแปลง
มองดูโครงสร้างอันไม่จิรังของการดำรงอยู่

ทุกรูปแบบชีวิต มีเปลี่ยนแปลง (ทุกข์) ให้พิจารณาอันนี้

๑๒)
โดยสรุป ไม่ว่าการดำรงอยู่จะเป็นรูปแบบใด
หลากล้วนไม่ถาวรแลไม่จิรัง
ต่างก็รู้แจ้งในการพิจารณาใคร่ครวญ
โดยอำนาจจิตของแต่ละคน

จึงเป็นข้อสรุป ที่ว่า ไม่แบบไหน ต่อแบบไหน ก็ทุกข์ทั้งนั้น
ให้รู้ ให้เห็น ให้ใคร่ครวญ จากใจท่านนา

 

๑๓)
ขณะที่ภาพแห่งกิเลสอันไม่เที่ยงแท้แต่ละอันพลันปรากฎ
ส่องแสงระยับยิบดุจประกายฟอง มืดมัว หรือแสงอันแปลบปลาบ
ปล่อยให้กระแสอันเห็นแจ้งหลั่งไหล
ให้ความสว่างไสวกระทั่งมันลับล่วง

ตามที่สติปัญญาและใจ รับรู้ได้จากตัณหาและกิเลสนี้ (ทุกข์)
ให้รู้นี้ จนกระทั้งหายไป

๑๔)
และแล้วการกลายมาเป็นความหลากหลายอันซับซ้อน
จงเฝ้ามองภาวะชั่วขณะของท้องร่วง หรือเป็นบิด
เป็นธรรมชาติแห่งความทรมานซึ่งมีมาแต่กำเนิด
และภาพลวงตาอันน่าพึงพอใจ
ย่อมแน่นอนจะกลายมาเป็นผลทรมานในภายหลัง
พิจารณาใคร่ครวญถึงความสามารถ
ความเจ็บปวดทั้งหลายของภาวะแห่งมนุษย์
ร่างกาย และจิตใจอันเป็นสิ่งประดิษฐ์ดุจเป็นพื้นฐานแห่งสิ่งทั้งปวง

หลายๆ ครั้ง มันจะละเอียดสุดพรรณา ลึกสุดใจ
ให้พิจารณาขณะท้องเสีย (ทุกข์) (เปรียบ) ซึ่งเป็นสัญชาติญาณมาแต่เกิดที่ยึดถือมัน จนเป็นทุกข์ ซึ่งความเจ็บปวดอันนี้แหละ ทั้งร่างกาย และใจเรานี้
ที่เรายึดเป็นหลักนี้แหละ ก่อให้เกิดทุกข์ต่อไปทั้งปวง




สาธุครับ ปัญญาน้องนี้มาได้แค่นี้ครับ แต่ก็ให้ผมเห็นอะไรบางอย่างขึ้นมา จากสิ่งที่ต่างๆ ที่กระจัดกระจาย รวมร้อยเรียง


ขอขอบคุณยิ่งครับพี่ ขอบคุณยิ่ง


สาธุครับ

 

โมทนาสาธุด้วยครับ น้อง chaipat แตกประเด็นได้ดีครับ การพิจารณาแนวทางนี้ไปที่ละข้อตามลำดับเป็นสมาธิแบบทิเบต การนำเสนอทีละส่วนๆ เพื่อให้เข้าใจสภาวะการพิจารณาทีละขั้น เมื่อนำมาทดลองปฏิบัติดู การตัดสักกายทิฐิจึงทำได้ค่อนข้างจะรวดเร็ว แต่ละข้อมีท่วงทำนองจังงหวะจะโคนอยู่ คล้ายบทความแต่ก็ไม่ใช่บทความ คล้ายกวี แต่ก็ไม่ใช่กวี จริตของผู้อ่านบางท่านไม่เสมอกัน เมื่อได้อ่านไปแล้วจนครบ จริต และจิตของผู้อ่านคนนั้นจะไปแว๊บที่ข้อไหนเป็นพิเศษ เหมือนสัญญาเก่าของเขาชื่นชอบตรงนั้น

 

<TABLE class=tborder id=post638781 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 0px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid"><!-- status icon and date --> เมื่อวานนี้, 10:15 AM <!-- / status icon and date --></TD><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 0px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid" align=right> #6629 </TD></TR><TR vAlign=top><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 0px solid; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 0px solid" width=175>chaipat<SCRIPT type=text/javascript> vbmenu_register("postmenu_638781", true); </SCRIPT>
สมาชิก

เข้ามาครั้งสุดท้ายเมื่อ: วันนี้ 07:14 AM
วันที่สมัคร: Jan 2007
ข้อความ: 266 <!-- Start Post Thank You Hack -->
ได้ให้อนุโมทนา 3,611 ครั้ง
ได้รับอนุโมทนา 1,969 ครั้ง ใน 263 โพส <!-- End Post Thank You Hack -->
พลังการให้คะแนน: 231


</TD><TD class=alt1 id=td_post_638781 style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid"><!-- message -->อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ :::เพชร:::
พี่รู้สึกว่าความไม่มีรูปคือการมีรูปในแบบหนึ่ง หากยังเกิดความรู้สึกแตกต่างของความมี และไม่มีอยู่นั้น แสดงว่ายังคงมี หากแต่ความไม่มีนั้น หมายความถึงความไม่มีมาแต่ต้นแล้วครับ...การมี หรือไม่มี อยู่ที่จิตเราเสกสรรตั้งสมมุติขึ้นเท่านั้น แท้จริง คือความไม่เที่ยง คือไม่จริงมาแต่แรกเริ่มแล้วนั่นเอง ....
</TD></TR></TBODY></TABLE>
ครับเข้าใจแล้วครับ

ผมเข้าใจแบบนี้ มิแน่ใจว่าใช่หรือเปล่า

หมายถึง การที่ผมเห็นความต่างจากการมี และไม่มีนี้ได้ออก

คือ ใจตอนนี้ยึดแบบนี้คือ มี และใจตอนนั้นยึดแบบนั้นคือ ไม่มี

และไปอุปทานว่าต่อไป มี หรือ ไม่มี ให้รู้สึกว่ามันต่างๆ


แท้จริงนั้น ก็ให้ใจรับรู้ว่าในสิ่งนั้นๆ มิต้องไปอุปทานยึดต่อไป
จึงหมายถึงว่ามันไม่เที่ยงแท้นี้เอง ใจว่าประมาณนี้ครับ

ขอขอบคุณครับ

<!-- / message --></TD></TR><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 0px solid; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid"> <SCRIPT type=text/javascript> vbrep_register("638781")</SCRIPT> </TD><TD class=alt1 style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 0px solid; BORDER-LEFT: #ffffff 0px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid" align=right><!-- controls --><TABLE id=table1 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD align=left><!-- Start Post Groan Hack --> <!-- End Post Groan Hack --></TD><TD><!-- Start Post Thank You Hack --> <!-- End Post Thank You Hack --> </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>

๘)
อย่าพยายามหน่วงเหนี่ยวแสงอันเรืองเรื่อ
แต่พยายามปฏิบัติและตรวจสอบภาพอื่นๆ
เพื่อความรู้แจ้งเห็นแจ้งสิ่งเปื่อยเน่า
จะเห็นการสร้างอันปราศจากรากฐาน


ไม่ไปปิดกันอารมณ์นี้ด้วยเหตุใดหรือกลับยึดอันใดอีก
แล้วก็ทำใจตามที่ปัญญาแจ้งนั้นเห็นจริงที่มีสติอยู่ตลอดเวลานั้น
เรานั้นสร้างยึดอุปทานปรุงแต่งซะจนมันเป็นรูปร่างแท้จริงนั้นมันไม่มีอะไรที่เป็นจุดกำเนิดของมันเลยหมายถึงคือมันไม่มีอะไรตั้งแต่ตันรวมทั้งตอนนี้ (ที่พิมพ์และอ่าน)

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

ในที่สุดก็เข้าถึงสภาวะของความ"มี" และ"ไม่มี"แล้วจริงๆ ขอโมทนาสาธุ...

 

น้อง chaipat เล่นตามจิตพี่มาติดๆนี่เอง ขนาดเวลา post 2 ความเห็นข้างบนนี้ เวลายังไล่หลังกันติดๆเลย แต่พี่นำหน้าแค่ปลายจมูกของวินาทีนะ อิอิ มหาโมทนาสาธุเป็นอย่างยิ่ง...

 

ใครมี จตุคาม รามเทพ พ่อองค์ดำละก้อ
คงต้องใช้ "ธูปสีดำ" ในการไหว้บูชานะครับ
นอกจากนี้ สีธูปต่างๆ ยังใช้แตกต่างกันไป
เพื่อบูชาเทพองค์ต่างๆ ได้อย่างเหมาะสม
อีกด้วย อยากทราบ คลิก

http://www.palungjit.org/board/showthread.php?t=86137
<!-- / message --><!-- sig -->

 

เวลาไปบ้าน อ.ประถม คราใด ควรตั้งจิต แล้วกำหนดไปเลยว่าอยากรู้ธรรมข้อไหน หรือติดขัดหรือไม่เข้าใจในหลักปฏิบัติอย่างไร และผลสุดท้ายไปแล้วจะได้ธรรมอะไรกลับมา เคยนั่งคุยกับท่าน บางครั้งท่านบอกว่ารู้ แต่ตอบไม่ได้ เพราะบางคนได้แต่อ่าน แต่ปฏิบัติน้อย ภูมิธรรมยังไม่ถึง ตอบไปเดี๋ยวสับสน ท่านจึงอยากตอบให้ในประเด็นที่จะเป็นประโยชน์ต่อตัวผุ้ปฏิบัติจริง ส่วน ความรู้เรื่องพระพิมพ์นั้น ถามได้แต่อย่าสับสน เช่นพระพิมพ์สกุลวังหน้า พระพิมพ์สกุลของเจ้าประคุณสมเด็จโต พระพิมพ์ของสายท่าน อาจารย์มั่น หรือพระพิมพ์โบราณอื่นๆ ท่านบอกว่า ถามดะไปหมดบางทีคนตอบก็งง คนถามก็ไม่ได้คำตอบที่ชัดเจนครับ ส่วนเรื่องความสามารถทางจิต ท่านบอกเอาแค่พอประมาณครับ เพราะเป็นสิ่งไม่ควรยึด เอาเป็นว่าท่านพยายามปล่อยวาง แต่เราพยายามให้ท่านกลับมายึดบาปเน้อ.. หากมีโอกาสวันอาทิตย์นี้จะไปร่วมด้วยครับจะไปถามแค่เรื่องเดียวคือนิ้วหัวแม่มือครับ

 

หายไปไหนกันหมดครับ ถ้าวันนี้ไม่เข้ามาขอยึดนะครับ

 

ไปบ้าน อ.ประถม และทำบุญถวาย ของให้พระอาจารย์นิล เป็นไงบ้างครับมาถ่ายทอดให้ฟังบ้างครับกำลังติดตามอยู่ เดี๋ยว อ.กวงจะมายึดไปครับ
nongnooo...

 

รายนามผู้ร่วมทำบุญซื้อยาถวายพระอาจารย์นิล
1.คุณtawatd 200 บาท
2.คุณnongnooo 200 บาท
3.คุณaries2947 100 บาท
4.คุณnarongwate 100 บาท
5.คุณkwok 200 บาท
6.คุณสมพร 200 บาท
7.คุณวิรัตน์ 200 บาท
8.คุณsira 100 บาท
9.คุณเพชร 200 บาท
10.คุณsithiphong 200 บาท

รายนามผู้ร่วมทำบุญถวายพระอาจารย์นิล (บางส่วน)
1.คุณสมพร 1,300 บาท
2.คุณวิรัตน์ 1,300 บาท
3.ท่านอื่นๆอีกหลายๆท่าน

รายนามผู้ร่วมทำบุญผ้าไตร
1.คุณสมพร 500 บาท
2.คุณวิรัตน์ 500 บาท
3.คุณkwok 100 บาท
4.คุณtawatd 100 บาท
5.คุณsithiphong 500 บาท
เงินที่ร่วมทำบุญผ้าไตร พี่แอ๊วจะนำไปทำบุญต่อ คือการทอผ้าไตรสำหรับการถวายองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 4 พระองค์ในกัปป์นี้ และองค์พระศรีอาริยเมตไตร รายละเอียดจะแจ้งให้ทราบอีกครั้ง โดยพี่แอ๊วหรือน้องชา (sira)

ยังมีการซื้อผลไม้เพื่อถวายหลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดร

ขอโมทนาบูญทุกๆประการกับทุกๆท่านด้วยครับ

.

 

ผมก็กลัวเหมือนกัน กลัวอาจานกวงมายึด

.

 

เดี๋ยวนี้ลืมพี่ลืมน้องแล้วรึครับ ทำไมไม่โทรมาปลุกเลยครับพี่หนุ่ม
พี่หนุ่มเปลี่ยนไป๊...

 

ผมเอง ไม่ค่อยได้คุยกับท่านอาจารย์ประถมเท่าไรเลย มัวแต่ต้อนรับทุกๆท่าน คงต้องให้ท่านกำนัน(น้องโอ๊ต) หรือคุณเพชร หรือน้องchaipat มาเล่าสู่กันฟังครับ

ในช่วงเช้าก็นำผลไม้ถวายหลวงปู่ แล้วก็มานั่งคุยกับปู่ประถมนิดหน่อย ตอนบ่ายก็ต่อน้ำมันจันทร์ให้ทุกๆท่าน แล้วก็ถ่ายรูปพระนาคปรก สมัยสุโขทัย รัชสมัยพระยาลิไท คงจะประมาณ 2-3 วันก็คงได้ชมกัน แต่ยอมรับว่าสวยดีครับ รายละเอียดจะให้น้องชา มาแจ้งอีกครั้งนะครับ

วันนี้ผมกับคุณเพชรซื้อปลาตะเพียนไร้ก้าง จะเอากลับมาทานที่บ้าน ปรากฎว่าลืมกันทั้งคู่เลย ก็เลยอดไปตามระเบียบ สมน้ำหน้านะคุณเพชร ดันลืมกันเอง คิคิคิ


.