มีเรื่องสงสัยเกี่ยวกับพุทธภูมิ

สงสัยเกี่ยวกับพุทธภูมิค่ะ อยากถามผู้รู้ค่ะ ใครรู้ข้อใดหรือจะแสดงความคิดเห็นก็ได้น่ะค่ะ

1 พุทธภูมิแบบวิริยาธิกะพิเศษ คืออะไร แตกต่างจากวิริยาธิกะปกติยังไงค่ะ

2 ท่านที่ปรารถนาพุทธภูมิ ส่วนใหญ่ทำบุญอะไรกันค่ะเพื่อสร้างบารมี

3 หากในอดีตเคยลาพุทธภูมิแล้วทั้งๆที่บำเพ็ญมา1อสงไขยแล้ว หากปัจจุบันปรารถนาพุทธภูมิต่อจะต้องบำเพ็ญใหม่เลยไหม

4 หากปรารถนาบ้าง ลาพุทธภูมิบ้าง เป็นแบบนี้ทั้งชาติจะเป็นอะไรไหม

5 ในปัจจุบันมีใครที่สามารถให้พยากรณ์(แม้ว่าไม่ SURE เหมือนพระพุทธเจ้า)เฉกเช่นอาจารย์ไก่ บ้างค่ะ
6 การสร้างบารมีเพื่อพุทธภูมินั้นบ้างก็ว่าเป็น 4 8 16 อสงไขยกับแสนมหากัป บ้างก็ว่าเป็น 20 40 80 อสงไขยกับแสนมหากัป

ตามลำดับของปัญญาธิกะ ศรัทธาธิกะ วิริยาธิกะ อย่างไรกันแน่

7 ตอนนี้ มีหมู่คณะใดบ้างที่ร่วมกันสร้างบารมีเพื่อพุทธภูมิ


(ภาพนี้สวยมากเลย)



ขอบคุณค่ะ

 

ถามยากจังเลยครับตอยไม่ได้เลย ลองตอบดูบางข้อครับ
3.การลาพุทธภูมิหมายถึงการเป็นอรหันต์สำหรับมนุษย์และการเป็นวิสุทธิเทพสำหรับเทวดาครับไม่น่าจะหมายถึงการหยุดบำเพ็ญบารมี
4.หากปรารถนาบ้างลาบ้างในชาตินี้ก็ไม่น่าเป็นไร ถ้าเรายังคิดจะบำเพ็ญบารมีอยู่ แต่ถ้าเราคิดว่าอยากจะเป็นอรหันต์การคิดแบบนี้จะทำให้เป็นอุปสรรคมากได้
5.ปัจจุบันคนที่สามาราถพยากรณ์ได้ไม่รู้มีหรือเปล่า แต่ในภพวิญญาณจะมีท่านที่สามารถบอกได้ แต่ไม่สามารถบอกได้แน่เหมือนกับพระพุทธเจ้า เพราะเคยอ่านเจอว่าหลวงพ่อฤาษีและพระเจ้าตากสินเคยไปถามท่านผู้นี้ก็ทำนายได้ว่าจะสำเร็จเป็นองค์ที่เราไหร่ แต่ก็ไม่แน่เพราะยังลาได้
6.การสร้างบารมี 4 8 16 อสงไขยนั้นถูกแล้วครับ 20 40 80 นั้นรวมเวลาที่คิดในใจ และเปล่งวาจาอย่างเดียวด้วย

 

ขอตอบแค่ตามความเข้าใจและความรู้งูๆ ปลาๆ แล้วกันนะครับ

1 พุทธภูมิแบบวิริยาธิกะพิเศษ คืออะไร แตกต่างจากวิริยาธิกะปกติยังไงค่ะ
ตอบ แบบพิเศษ เป็นแบบเฉพาะของพุทธภูมิแต่ละองค์จะอธิษฐานเพิ่มเติมกันเอาเองนะครับ ว่านอกเหนือจากที่บำเพ็ญเพื่อพระโพธิญานแล้วจะเอาอะไรเพิ่มอีก แต่โดยปกติแล้ว ถ้าแบบมีเพิ่มนี่มักจะต้องเป็นแบบวิริยะธิกะเสียส่วนมาก เหตุผลเพราะใช้เวลาในการแสวงหาส่วนเพิ่มเติมที่ตัวเองตั้งเงื่อนไขนี่แหละครับ ซึ่งไม่มีใครตอบได้ชัดเจนว่าจะสำเร็จไหม หรือแม้แต่การพยากรณ์ของพระพุทธเจ้าก็ไม่สามารถจะบอกส่วนที่เพิ่มเติมว่าจะสำเร็จหรือไม่ แต่ถ้าไม่เกินกฎของความเป็นจริงก็มีความเป็นไปได้อยู่


2 ท่านที่ปรารถนาพุทธภูมิ ส่วนใหญ่ทำบุญอะไรกันค่ะเพื่อสร้างบารมี
ตอบ รายละเอียดพื้นฐานหาในกูเกิ้ลได้เยอะแยะครับ แต่ส่วนสำคัญมากที่สุดจริงๆ คือความตั้งใจตรงนี้ต่อให้ทำบุญเต็มทุกอย่างแต่ ตัวตั้งใจมันไม่แน่วแน่ในพระโพธิญาน ก็ล้มเลิกได้ทุกเวลาครับ ไม่ใช่ว่าเป็นความไม่ดีนะครับ แต่เป็นเรื่องของความปราถนา ณ กาลปัจจุบันที่ไม่มีใครมาบังคับความคิดความตั้งใจเราได้ การเป็นพุทธภูมิตัวที่จะบ่งบอกได้ชัดเจนที่สุดก็คือตัวความตั้งใจ ถ้ามีตัวนี้แน่วแน่ บารมีเกิดแน่ครับ เพราะมันตัวเดียวกัน

3 หากในอดีตเคยลาพุทธภูมิแล้วทั้งๆที่บำเพ็ญมา1อสงไขยแล้ว หากปัจจุบันปรารถนาพุทธภูมิต่อจะต้องบำเพ็ญใหม่เลยไหม
ตอบ ตามทฤษฎีคือต้องนับ 1 กันใหม่แต่ต้นเลย แต่ว่า ในความเป็นจริง การที่เราจะลาพุทธภูมิขาดจากใจจริงๆ เป็นของที่ทำได้ยาก เหมือนกับตอนเริ่มนั่นแหละครับ กว่าจะมาถึงขนาดนี้ได้ เกิดเท่าไหร่ เจออุปสรรคมาเท่าไหร่ ความทุกข์ ความรู้มาเท่าไหร่ มันนับไม่ถ้วน ดังนั้นสภาพจิตมันจำแน่นในระดับนึง การจะลาจริงๆ ก็หลายชาติ จนกว่าเราจะผ่านตัวสุดท้ายจริงๆ ที่ไม่เอาแล้วไปพระนิพพานจริงๆ ดีกว่า ถ้าตัดได้แบบนั้นลาขาดจริง คือลาพุทธภูมิแล้วมุ่งพระนิพพานอย่างเดียว ยากที่จะกลับมาคิดเดินเส้นทางพุทธภูมิซ้ำอีก ส่วนในกรณีที่ลาแล้วคิดว่าขาด แต่ก็กลับมาตั้งความปราถนาอีก อันนั้นตามธรรมไม่นับ เพราะถ้าลาจริงๆ มันต้องขาดจากใจ ดังนั้นก็หมายความว่าถ้าเรายังกลับมาปราถนาต่ออยู่ ก็คือเราอยากลามาในกาลก่อนแต่ลาไม่ขาดหรือเรายังอยู่ในระยะแรกของการปรารถนา จึงมีความลังเลได้เป็นปกติ ส่วนความเป็นพุทธภูมิมันก็ยังอยู่ ก็ต้องตัดสินใจให้แน่วแน่จริงๆ นั่นแหละครับ ว่าจะต่อหรือจะลา ส่วนของเราทำมาไม่หายไปไหนครับ ลาแล้วก็ต่อถึงนิพพานได้ ส่วนถ้าลาแล้วไม่ขาดก็ไม่ต้องนับ 1 ใหม่ เพราะกระแสใจมันไม่ได้ขาดจริง แค่ความคิดมันแปรปรวนไปตามสภาพของกรรม

4 หากปรารถนาบ้าง ลาพุทธภูมิบ้าง เป็นแบบนี้ทั้งชาติจะเป็นอะไรไหม
ตอบ ตามที่ได้ตอบไปข้อ 3 ครับ เราอาจจะอยู่ในระยะแรกที่ตั้งความปรารถนาหรือไม่ก็ลามาหลายชาติ แต่ไม่ขาดเสียที

5 ในปัจจุบันมีใครที่สามารถให้พยากรณ์(แม้ว่าไม่ SURE เหมือนพระพุทธเจ้า)เฉกเช่นอาจารย์ไก่ บ้างค่ะ
ตอบ อันนี้ไม่ทราบจริงๆ ตามความเห็นส่วนตัวคิดว่า ต่อให้เป็นพระอริยะเจ้าทรงอภิญญา ท่านก็ไม่พยากรณ์ให้ เพราะต่างก็ทราบถึงมารยาทในธรรมความเป็นจริงอยู่ ส่วนใหญ่คนที่วิ่งหาคำทำนาย การพยากรณ์ ก็เพราะตัวเองยังเกิดความลังเลสงสัย หรือตั้งกำลังใจในการบำเพ็ญบารมีผิดพลาดไป ก็ต้องเรียนรู้กันเองนะครับตรงนี้ว่าเราจะตั้งกำลังใจแบบไหนให้อยู่ได้ด้วยตนเอง โดยที่ไม่ต้องพึ่งใครเลย

6 การสร้างบารมีเพื่อพุทธภูมินั้นบ้างก็ว่าเป็น 4 8 16 อสงไขยกับแสนมหากัป บ้างก็ว่าเป็น 20 40 80 อสงไขยกับแสนมหากัป

ตามลำดับของปัญญาธิกะ ศรัทธาธิกะ วิริยาธิกะ อย่างไรกันแน่
ตอบ ค้นดูในกูเกิ้ลดีๆ ก็จะเข้าใจครับ แต่สรุปสั้นๆ คือ 20 40 80 เป็นเกณฑ์ที่พุทธภูมิทุกคนที่เดินเส้นทางนี้จะต้องใช้ระยะเวลาเต็มทั้งหมดเท่านี้นับแต่เริ่มปรารถนา(น้อยกว่านี้ไม่ได้ แต่เกินได้) ส่วน 4 8 16 เป็นระยะเวลาบำเพ็ญบารมีในขั้นปรมัตถ์บารมีคือมีความแน่วแน่เป็นพระโพธิสัตว์แล้ว ไม่มีถอย ไม่มีหนี ไม่มีลา ก็เป็นส่วนที่รวมอยู่ในระยะเวลาเต็มทั้งหมดของแต่ละแบบครับ

7 ตอนนี้ มีหมู่คณะใดบ้างที่ร่วมกันสร้างบารมีเพื่อพุทธภูมิ
ตอบ ข้อนี้ผมขอผ่าน ที่ผ่านมาไม่เคยแสวงหากลุ่มใคร เลยนอกคอก ไม่รู้เรื่องอะไรกับเขาเลยว่ามีหมู่คณะไหนกันบ้าง แต่ถ้าจะร่วมสร้างบารมี ถ้าไม่รู้ว่าจะไปยังไง ก็อธิษฐานขอพระพุทธเจ้าให้ได้พบเลยครับ ไม่ถือว่าผิดกติกาแต่อย่างใด ถ้าขอเพื่อสร้างความดี พระท่านมีแต่อยากจะให้ขอครับ

 

1 พุทธภูมิแบบวิริยาธิกะพิเศษ คืออะไร แตกต่างจากวิริยาธิกะปกติยังไงค่ะ
คือปราถนามาแบบวิริยะธิกะ แต่ต้องการให้พระศาสนาของตัวเองมีอะไรเพิ่มขึ้นมาอีก อย่างเช่นปรานาให้ มหาชนทั้งหลายไม่ต้องทำมาหากินด้วยความลำบาก จึงอธิษฐานจิตบำเพ็ญบารมีต่อเพื่อสิ่งที่ตนหวังนี้เรียกว่า วิริยาธิกะพิเศษ

2 ท่านที่ปรารถนาพุทธภูมิ ส่วนใหญ่ทำบุญอะไรกันค่ะเพื่อสร้างบารมี
ตอนนี้ถ้ามีอะไรที่ตัวเองทำได้ และมีโอกาสก็จะขวนขวายทำไปก่อนไม่ว่าจะเป็นบารมีเล็กน้อย หรือ ตอนนี้ก็ทำให้มารดารักษาศีลได้ และ บริจาคเลือดได้ ที่คิดว่าตัวผมเองนั้นทำได้ถึงที่สุดในชาตินี้

3 หากในอดีตเคยลาพุทธภูมิแล้วทั้งๆที่บำเพ็ญมา1อสงไขยแล้ว หากปัจจุบันปรารถนาพุทธภูมิต่อจะต้องบำเพ็ญใหม่เลยไหม
ขอแนะนำนะครับว่าทำจิตให้เข้มไปเลยว่าจะเลือกสิ่งใหนแน่ แล้วตั้งใจทำสิ่งนั้นไปเลย
จะมาเหลอะแหละอยู่ไม่ได้แล้วจะไม่ได้อะไรเลย

4 หากปรารถนาบ้าง ลาพุทธภูมิบ้าง เป็นแบบนี้ทั้งชาติจะเป็นอะไรไหม
ก็ไม่เป็นอะไรหรอกครับแต่มันจะส่งผลให้เราเป็นคนที่ใจไม่เข้มแข็งเด็ดเดี่ยว
ทำอะไรจะมีความลังเล มันจะทำให้เราไม่มีกำลังใจที่เข้มพอ หากปราถนาจะบำเพ็ญบารมีอย่างไรก็เลือกทำสิ่งนั้นไปเลยครับแล้วตั้งใจทำอย่างเต็มที่

5 ในปัจจุบันมีใครที่สามารถให้พยากรณ์(แม้ว่าไม่ SURE เหมือนพระพุทธเจ้า)เฉกเช่นอาจารย์ไก่ บ้างค่ะ
ผมว่าเราอย่าไปหวังให้ไครพยากรณ์เลยครับ สร้างบารมีของเราให้ดีเถิดครับแล้วไครจะได้เป็นหรือไม่ได้เป็นพระศาสดาจักเป็นผู้กล่าวพุทธพยากรณ์เอง
6 การสร้างบารมีเพื่อพุทธภูมินั้นบ้างก็ว่าเป็น 4 8 16 อสงไขยกับแสนมหากัป บ้างก็ว่าเป็น 20 40 80 อสงไขยกับแสนมหากัป
20 40 80 เหล่านี้รวมช่วงเวลาการบำเพ็ญบารมีทั้งหมด การปราถนาในใจ การปราถนาด้วยคำพูด ด้วย

ตามลำดับของปัญญาธิกะ ศรัทธาธิกะ วิริยาธิกะ อย่างไรกันแน่

ข้อ 7 นี้ไม่ทราบเหมือนกันนะครับ

 

1 พุทธภูมิแบบวิริยาธิกะพิเศษ คืออะไร แตกต่างจากวิริยาธิกะปกติยังไงค่ะ
คือปราถนามาแบบวิริยะธิกะ แต่ต้องการให้พระศาสนาของตัวเองมีอะไรเพิ่มขึ้นมาอีก อย่างเช่นปรานาให้ มหาชนทั้งหลายไม่ต้องทำมาหากินด้วยความลำบาก จึงอธิษฐานจิตบำเพ็ญบารมีต่อเพื่อสิ่งที่ตนหวังนี้เรียกว่า วิริยาธิกะพิเศษ

2 ท่านที่ปรารถนาพุทธภูมิ ส่วนใหญ่ทำบุญอะไรกันค่ะเพื่อสร้างบารมี
ตอนนี้ถ้ามีอะไรที่ตัวเองทำได้ และมีโอกาสก็จะขวนขวายทำไปก่อนไม่ว่าจะเป็นบารมีเล็กน้อย หรือ ตอนนี้ก็ทำให้มารดารักษาศีลได้ และ บริจาคเลือดได้ ที่คิดว่าตัวผมเองนั้นทำได้ถึงที่สุดในชาตินี้

3 หากในอดีตเคยลาพุทธภูมิแล้วทั้งๆที่บำเพ็ญมา1อสงไขยแล้ว หากปัจจุบันปรารถนาพุทธภูมิต่อจะต้องบำเพ็ญใหม่เลยไหม
ขอแนะนำนะครับว่าทำจิตให้เข้มไปเลยว่าจะเลือกสิ่งใหนแน่ แล้วตั้งใจทำสิ่งนั้นไปเลย
จะมาเหลอะแหละอยู่ไม่ได้แล้วจะไม่ได้อะไรเลย

4 หากปรารถนาบ้าง ลาพุทธภูมิบ้าง เป็นแบบนี้ทั้งชาติจะเป็นอะไรไหม
ก็ไม่เป็นอะไรหรอกครับแต่มันจะส่งผลให้เราเป็นคนที่ใจไม่เข้มแข็งเด็ดเดี่ยว
ทำอะไรจะมีความลังเล มันจะทำให้เราไม่มีกำลังใจที่เข้มพอ หากปราถนาจะบำเพ็ญบารมีอย่างไรก็เลือกทำสิ่งนั้นไปเลยครับแล้วตั้งใจทำอย่างเต็มที่

5 ในปัจจุบันมีใครที่สามารถให้พยากรณ์(แม้ว่าไม่ SURE เหมือนพระพุทธเจ้า)เฉกเช่นอาจารย์ไก่ บ้างค่ะ
ผมว่าเราอย่าไปหวังให้ไครพยากรณ์เลยครับ สร้างบารมีของเราให้ดีเถิดครับแล้วไครจะได้เป็นหรือไม่ได้เป็นพระศาสดาจักเป็นผู้กล่าวพุทธพยากรณ์เอง
6 การสร้างบารมีเพื่อพุทธภูมินั้นบ้างก็ว่าเป็น 4 8 16 อสงไขยกับแสนมหากัป บ้างก็ว่าเป็น 20 40 80 อสงไขยกับแสนมหากัป
20 40 80 เหล่านี้รวมช่วงเวลาการบำเพ็ญบารมีทั้งหมด การปราถนาในใจ การปราถนาด้วยคำพูด ด้วย

ตามลำดับของปัญญาธิกะ ศรัทธาธิกะ วิริยาธิกะ อย่างไรกันแน่

ข้อ 7 นี้ไม่ทราบเหมือนกันนะครับ

 

<TABLE class=tborder style="BORDER-TOP-WIDTH: 0px" cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR title="โพส 4376483" vAlign=top><TD class=alt2 align=middle width=125>NuJulie</TD><TD class=alt1>สงสัยเกี่ยวกับพุทธภูมิค่ะ อยากถามผู้รู้ค่ะ ใครรู้ข้อใดหรือจะแสดงความคิดเห็นก็ได้น่ะค่ะ

1 พุทธภูมิแบบวิริยาธิกะพิเศษ คืออะไร แตกต่างจากวิริยาธิกะปกติยังไงค่ะ


</TD></TR></TBODY></TABLE>
ในฐานะที่ผมประกาศปราถนาวิริยาธิกะพิเศษแล้วจะมาเล่าให้ฟังนะ ช่วงนี้งานยุ่งมาก แวะเข้ามาดูเห็นมีคนสงสัยก็เลยจะเล่าให้ฟัง

 

อนุโมทนาสำหรับคำถามและความรู้ที่ท่านทั้งหลายได้ตอบ สาธุ

 

ข้างบนตอนกันดีๆไปแล้ว งั้นผมขอยกตัวอย่างสัก 2 ข้อละกันนะครับ
ข้ออื่นนึกกรณีตัวอย่างไม่ได้

1.ในพุทธันดรหน้า สมัยของพระศรีอริยเมตไตรยพุทธเจ้า จะมีพระเจ้าจักรพรรดิอุบัติขึ้นด้วยเนื่องด้วยเป็นคำอธิฐานหนึ่งของพระศรีอริยเมตไตรยโพธิสัตว์ แต่ข้อนี้ไม่อาจยืนยันได้ว่าท่านอธิฐานจริงหรือไม่ แต่แบบพิเศษก็น่าจะประมาณนี้ล่ะครับ

3.ข้อนี้ไม่ต้องมองไกลเลย พระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน พระโคดมพุทธเจ้านั้น ย้อนกลับไป 21 อสงไขยเศษแสนมหากัป ครั้งอุบัติเป็นบุตรช่างทองที่ได้พามารดาว่ายน้ำข้ามมหาสมุทร ครั้งนั้นก็อธิฐานพุทธภูมิ แต่เพราะได้ประพฤติิผิดในกาม จึงตกลงนรกนานแสนนาน จิตที่อธิฐานพุทธภูมิเลยหายไปได้ กว่าจะอธิฐานพุทธภูมิอีกครั้งก็ผ่านไปถึง 1 อสงไขยกัปครั้งอุับัติเป็นเจ้าหญิงสุมิตตาเทวี

การบำเพ็ญพุทธภูมิก็ต้องใช้อิทธิบาท 4 นั่นล่ะครับ
โดยส่วนตัวแล้ว ผมว่าตัวผมเองใช้ฉันทะ(ความรัก ความพอใจ)เป็นตัวช่วยบ่อยสุดล่ะครับ ฮะๆ

หากข้าพเจ้าได้กระทำการล่วงเกินใดๆต่อพระพุทธเ้จ้า พระธรรม พระสงฆ์ พระโพธิสัตว์ รวมถึงสรรพสัตว์ใดๆในสากลโลก ทั้งทางกาย วาจา ใจ
ก็ขอให้ท่านทั้งหลาย ได้โปรดอดโทษแก่ข้าพเจ้าด้วยเถิด

 

อนุโมทนา บุญสาธุ ในธรรมทานของท่านนี้ด้วย ครับ

 

หากใจเรามั่นคงแล้ว เราจะไม่หวั่นไหวอะไรง่ายๆ

 

ข้อคิดเรื่องหนึ่งที่อยากฝากรุ่นน้องๆคือ เรามักจะได้เจอ สิ่งที่จะบั่นทอนกำลังใจอยู่มาก ดังนั้น หากเรามั่นใจในความดีของเราแล้ว เราเป็นลูกศิษย์ของพระพุทธเจ้า เป็นลูกของพระพุทธเจ้าแล้ว และเป็นลูกเป็นพุทธวงศ์ที่ดี คือ มีศีล สมาธิ ปัญญา ทาน ศีล ภาวนา ก็คือ ณ ปัจจุบัน เราเป็นพระ อย่างน้อยๆจิตเราเป็นพระ เป็นพุทธ มีความเมตตา อยู่ในเรา สิ่งที่เรากระทำทั้งกาย วาจา ใจ เป็นไปเพื่อความปรารถนาพระสัมมาสัมโพธิญาณอันมั่นคงแล้ว ชาตินี้ จงตั้งใจอธิฐาน ขอความเป็นนิตยโพธิสัตว์ บังเกิดในชาตินี้ปัจจุบันนี้เถิด