เกร็ดประวัติศาสตร์ สมัยสมเด็จพระนเรศวรมหาราช

ถ้าไม่มีสมเด็จพระนเรศวรทรงรักษาผืนแผ่นดินไทยไว้ตราบจนถึงทุกวันนี้ พวกเราอาจจะได้เป็นชนกลุ่มน้อยชาวไทยน้อยเหมือนชนกลุ่มน้อยชาวไทใหญ่ก็ได้ ดิฉันจึงเห็นว่าสมควรที่ชาวไทยพึงกราบไหว้สักการะและระลึกถึงพระมหากรุณาธิคุณของพระองค์ท่านตลอดไปค่ะ

[ame="http://www.youtube.com/watch?v=51wBmAZXvCA&feature=related"]YouTube - Shan ???????????????? ??? 6 ( taiyai.net )[/ame]​

 

[ame=http://www.youtube.com/watch?v=8cp0E-e6VeI&feature=related]YouTube - ไทใหญ่ ไทน้อย (shanmusic.tht.in )[/ame]​

 

คนไทยน่าจะแจกพระเครื่องให้ชาวไทใหญ่บ้างก็ดีนะครับ คนละหนึ่งองค์ เขาจะได้มีสิ่งบูชายึดเหนี่ยว พระผงจักรพรรดิ์ ก็ดีนะ ถ้าเป็นเหรียญสมเด็จพระนเรศวร จะดีมาก เพราะเขานับถือกัน สอนเขาสวดมนต์คาถาพระจักรพรรดิ์

 

เชิญร่วมงาน บวงสรวง สมเด็จพระนเรศวรมหาราช

<TABLE class="uiInfoTable mvm profileInfoTable mvm mvm"><TBODY><TR><TH class=label>เวลา</TH><TD class=data>21 มกราคม · 9:00 - 12:00

</TD></TR><TR class=spacer><TD colSpan=2><HR></TD></TR></TBODY><TBODY><TR><TH class=label>สถานที่</TH><TD class=data>วัดวรเชษฐ์ นอกเกาะ จ.พระนครศรีอยุธยา</TD></TR><TR class=spacer><TD colSpan=2><HR></TD></TR></TBODY><TBODY><TR><TH class=label>สร้างโดย</TH><TD class=data>สมเกียรติ เบาะแส

</TD></TR><TR class=spacer><TD colSpan=2><HR></TD></TR></TBODY><TBODY><TR><TH class=label>รายละเอียด</TH><TD class=data>ที่ http://www.facebook.com/no<WBR>te.php?saved&&note_id=1777<WBR>41868925566
โทรสอบถาม 081-8818070 035-245234
</TD></TR></TBODY></TABLE>

 

ประวัติและความสำคัญ พระราชพงศาวดารกล่าวว่า สมเด็จพระเอกาทศรถทรงโปรดให้สร้างวัดขึ้นเป็นที่บรรจุพระบรมอัฐิของสมเด็จพระนเรศวรมหาราชพระเชษฐาของพระองค์โดยกล่าวชื่อวัดไว้ในพระราชพงศาวดารว่า ?วัดวรเชษฐ์? บ้าง ?วัดวรเชษฐาราม? บ้าง

แต่มีวัดร้างในเขตพระนครศรีอยุธยาที่เรียกชื่อทำนองเดียวกันจำนวน ๒ แห่ง แห่งแรกตั้งอยู่ในกำแพงเมืองซึ่งในแผนที่พระนครศรีอยุธยาของพระยาโบราณราชธานินทร์ พ.ศ. ๒๔๖๙ ระบุชื่อว่า ?วัดวรเชษฐาราม? ยังเป็นชื่อเรียกในปัจจุบัน แห่งที่สองตั้งอยู่นอกกำแพงเมืองทิศตะวันตกซึ่งในแผนที่พระนครศรีอยุธยาของ ดร. สุเมธ ชุมสาย ณ อยุธยา พ.ศ. ๒๕๑๐ ระบุชื่อว่า ?วัดประเชด?

แต่หลักฐานในคำให้การชาวกรุงเก่า ระบุว่า กองทัพของพม่าทัพหนึ่งที่ยกเข้ามา ล้อมกรุงศรีอยุธยาเมื่อ พ.ศ. ๒๓๑๐ ตั้งอยู่ที่ ?วัดวรเชษฐ์? ดังนั้น ต่อไปนี้จะใช้คำว่า ?วัดวรเชษฐาราม? เมื่อกล่าวถึงวัดที่ตั้งอยู่ในเมือง และใช้คำว่า ?วัดวรเชษฐ์? เมื่อกล่าวถึงวัดที่ตั้งอยู่นอกเมือง

พระราชพงศาวดารฉบับพันจันทนุมาศ (เจิม) และฉบับพระราชหัตถเลขา กล่าวเนื้อความตรงกัน เมื่อสมเด็จพระเอกาทศรถทรงราชาภิเษก ขึ้นครองราชสมบัติกรุงศรีอยุธยา เมื่อ พ.ศ. ๒๑๔๘ ?ทรงสร้างวัดวรเชษฐารามวิหารอันรจนา พระพุทธปฏิมามหาเจดีย์บรรจุพระบรมสารีริกธาตุ สำเร็จกุฎีสถานปราการสมด้วยอรัญวาสี แล้วก็สร้างพระไตรปิฏกธรรมจบบริบูรณ์ทั้งพระบาลีและอรรถกถาฎีกาคันถีวิวรณ์ทั้งปวง จึงแต่งหอพระสัทธรรมเสร็จก็นิมนต์พระสงฆ์อรัญวาสีผู้ทรงศีลาธิคุณอันวิเศษมาอยู่ครองพระวรเชษฐารามนั้นแล้ว ก็แต่งขุนหมื่นข้าหลวงไว้สำหรับอารามนั้น แล้วจำหน่ายพระราชทรัพย์ไว้ให้แต่งจตุปัจจัยไทยทานถวายแก่พระสงฆ์เป็นนิจกาล แล้วให้แต่งฉทานศาลา แล้วประสาทพระราชทรัพย์ ให้แต่งโภชนาหารจังหันถวายแก่ภิกษุสงฆ์เป็นนิตยภัตรมิได้ขาด? การก่อสร้างตามนัยแห่งพงศาวดารดังกล่าวมาเป็นการก่อสร้างก่อนที่จะมีพระราชพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพของสมเด็จพระนเรศวรมหาราช

ส่วนคำให้การชาวกรุงเก่ากล่าวว่า เมื่อสมเด็จพระเอกาทศรถได้ครองราชสมบัติแล้ว จึงให้ทำพระเมรุถวายพระเพลิงพระเชษฐาธิราช แล้วทรงสร้างวัดอุทิศพระราชกุศลถวายพระเชษฐาธิราชวัดหนึ่ง พระราชทานนามว่า วัดวรเชษฐ์

และคำให้การขุนหลวงหาวัดให้ข้อมูลที่แตกต่างออกไปว่าสมเด็จพระเอกาทศรถ สร้างวัดไว้ที่ถวายพระเพลิงพระนเรศวรแล้วจึงสมมุตินามเรียกว่า วัดสบสวรรค์ พระองค์จึงสร้างวัดไว้ที่สวนฉลองพระองค์พระเชษฐา

 

ขอองค์มหาราชนเรศวรเจ้าเกล้าอยู่หัว
โปรดพระราชทานพระแห่งพระองค์สู่นางผู้นี้นางผู้จงรักตามกำลังของนางด้วยเถิด
ขอพระองค์ทรงพระเมตตา

ด้วยเกล้าด้วยกระหม่อขอเดชะ

 

ถวายบังคม ก้มศิระ เแทบฝ่าพระบาท
ความภักดี ยังข้ามชาติ มาถึงนี่
เคยถวาย อารักขา ด้วยชีวี
400 ปี มิลืมเลือน เหมือนวันวาน


ดาบสองมือ คู่ใจ ไปทั่วทิศ
พร้อมด้วยมิตร ทหารกล้า พระองค์ท่่าน
เข้าสู้ศึก ปัจจะมิตร คิดรุกราน
รักษาบ้าน เมืองไว้ ให้อยู่ดี

ตายแล้วเกิด มาใหม่ อีกชาติหนึ่ง
ยังคงซึ้ง พระคุณ ธ.ทรงศรี
หากพระองค์ ทรงบัญชา ให้ราวี
ตายอีกที เพื่อพระนเรศ ดังเจตฯ เอย


ด้วยเกล้าด้วยกระหม่อมขอเดชะ
​

 

อ่านครั้งใดก็น้ำตาซึมครั้งนั้น ออกจากหัวใจภักดีของข้าทูลละอองในใต้ฝ่าพระบาทโดยแท้

ขอสมเด็จพระนเรศวรมหาราชทรงพระบารมีสูงส่งยิ่งด้วยฟ้า ยิ่งด้วยปฐพี สูงส่งยิ่งใหญ่ถ้วนทั่วทั้งสามโลก

ด้วยเกล้าด้วยกระหม่อมขอเดชะ

 

กระผมมิืได้แต่งขึ้นเพื่อตนเองคนเดียวครับ แต่มันออกจากใจของทหารหาญผู้หัวใจภักดีทุกผู้ทุกนายครับ......ฉะนั้น ใครเคยเป็นทหารของพระองค์ท่าน จะเข้าใจและซึ้งในกลอนบทนี้ครับ ..........

 

วัดวรเชษฐ์เป็นวัดเก่าแก่ที่สร้างในปี พ.ศ. 1900 ในสมัยพระเจ้าอู่ทอง เพื่อให้เป็นวัดป่าแก้วแห่งกรุงศรีอยุธยา

กรณีที่ชาวดัชต์ 12 คนมาปิคนิคกันที่ริมน้ำวัดวรเชษฐ์ แล้วไปมีเรื่องกับเจ้าชายองค์หนึ่ง วัดนี้ถูกเรียกว่าวรเชษฐ์กันมาตั้งนานแล้วค่ะ ตั้งแต่สมัยที่ วัน วลิต เข้ามาเป็นนายสถานีใหญ่ของห้างการค้าฮอลันดา แต่ไปเรียกวัดนี้ว่า Boretiet ซึ่งง่ายต่อการจดจำของนาย วัน วลิต เอง ภาษาดัชต์แปลว่า หัวนมของชาวนา

12 Dutchmen Drunk On Chao Phya River Stories of Siam<!-- google_ad_section_end -->

12 Dutchmen Drunk On Chao Phya River - Thailand Forum

[MUSIC]http://www.naronk.org/smf/song/u1/sndU125.wma[/MUSIC]

เพลงไทยเดิม วิลันดาโอด
ฝรั่งวิลันดา = ชาวดัชต์
เพลงนี้น่าจะตรงกับเนื้อหาชาวดัชต์ 12 คน นั่งกินดื่มจนเมามายแล้วไปมีเรื่องทะเลาะวิวาทกับพระเจ้าวังหลัง ทั้ง12คนต้องอาญาเมืองถูกขังคุก จนทำให้ วัน วลิตหัวหน้านายสถานีการค้าในตอนนั้น ต้องวิ่งเต้นหาทางลดพระราชอาญาโทษแก่ชาววิลันดาทั้ง 12 คนนี้​

<!-- google_ad_section_start -->

 

วัดป่าแก้วแห่งกรุงศรีอยุธยาน่าจะอยู่ริมแม่น้ำ เพราะประโยคที่ว่า "ครั้งนั้นพระยาวชิรปราการได้รับพระกรุณาโปรดเกล้า ฯ ให้เป็นนายกองทัพเรือพระยาเพชรบุรีเป็นกองหน้า หลวงศรเสนีเป็นกองหนุน ยกกองทัพเรือออกจากพระนครพร้อมทัพกันอยู่ ณ วัดป่าแก้ว "

กองทัพเรือยกออกไปต้านทัพพม่าโดยตั้งทัพที่วัดป่าแก้ว ก็น่าจะหมายถึงวัดวรเชษฐ์(นอกเกาะ)นั่นเอง<!-- google_ad_section_end -->

 

สวัสดีค่ะ เห็นด้วยในข้อความข้างต้น ที่ไหนที่มีพิธีการบวงสรวง หรือมีสถานที่ให้กราบสักการะพระองค์ท่าน พวกเราเหล่าข้าแผ่นดินสามารถไปร่วมกันได้ทุกที่เลยค่ะ

และวันที่ ๒๑ มกราคม ๒๕๕๔ นี้จะเป็นอีกสถานที่หนึ่งที่จะมีการบวงสรวงใหญ่ถวายแด่สมเด็จพระนเรศวรมหาราช ณ. วัดวรเชษฐ์ (นอกเกาะ) ถือได้ว่าเป็นอีกวาระสำคัญอีกวาระหนึ่ง เพื่อแสดงความจงรักภักดี หากท่านมีเวลาขอเรียนเชิญร่วมงานด้วยนะคะ

 

เสร็จจากบวงสรวงที่วัดวรเชษฐ์แล้วก็ขอเชิญร่วมพิธีบวงสรวงถวายแด่องค์สมเด็จพ่อพระนเรศเป็นเจ้าที่วัดหทัยนเรศวร์ในวันที่ 25 มค. 2554นะครับ

 

ด้วยความเคารพและซาบซึ้งในจิตปณิธานของทุกท่าน กระผมหนึ่งใน กองอาษาพลพยัคฆ

 

ควรมาถึงที่วัดก่อน 9.00 น. นะครับ รายละเอียดเกี่ยวกับวัดและสถานที่ตั้งตามไปดูได้ที่ link นี้ครับ

http://pornkruba.net/webboard_581175_4401_th?lang=th

ส่วนรายละเอียดของงานในปีนี้กระผมจะมานำเสนอภายหลังครับ

 

คลิกรูปดูรายละเอียดของงานได้เลยครับ

 

วัดวรเชษฐ์

​

วัดวรเชษฐ์ตั้งอยู่นอกเมืองด้านตะวันตก ห่างจากแม่น้ำเจ้าพระยาออกไปราว ๑ กิโลเมตร อยู่ในเขตตำบลบ้านป้อม อำเภอพระนครศรีอยุธยา จังหวัดพระนครศรีอยุธยา มีถนนโบราณในสมัยอยุธยาสายหนึ่งตัดเป็นแนวตรงจากด้านหน้าวัดประเชดเข้ามาสู่ตัวเมืองบรรจบกับแม่น้ำเจ้าพระยาระหว่างวัดราชพลีกับวัดกษัตราธิราชตรงข้ามพระราชวังหลัง ตรงนี้คงมีท่าเรือสำหรับพระมหากษัตริย์เสด็จพระราชดำเนินไปบำเพ็ญพระราชกุศลที่วัดนี้ วัดวรเชษฐ์เป็นวัดที่มีประเด็นข้อถกเถียงทางประวัติศาสตร์มากที่สุดวัดหนึ่ง ตั้งแต่ยุคสมัยที่มีการบันทึกและความเห็นแตกต่างกันไป ว่าสร้างสมัยอยุธยาตอนต้น หรืออยุธยาตอนกลาง ซึ่งหากพิจารณาตามโบราณสถานภายในวัดก็ล้วนแต่เป็นไปได้ เพราะพระเจดีย์ทั้ง ๓ พระองค์ต่างสร้างในรูปแบบทางศิลปที่ต่างยุคสมัย แสดงถึงความสำคัญที่พระเจ้าแผ่นดินหลายพระองค์ทรงนำนุบำรุง และปลูกสร้างศาสนสถานติดต่อกันมาหลายรัชกาล​

ดังที่ท่าน น.ณ.ปากน้ำได้แสดงความเห็นทางวิชาการต่อวัดนี้อยู่เสมอ ๆ ว่า “ส่วนวัดป่าแก้วเดิมก็คือวัดวรเชษฐ์อยู่กลางทุ่งประเชด ส่วนทางทิศตะวันตกนอกตัวเมืองวัดวรเชษฐ์มีปรางค์ใหญ่เป็นหลักของวัดและมีเจดีย์ทรงสูงก่ออิฐไม่สอปูนปรากฏอยู่ด้วย” เจดีย์องค์นี้คล้ายเจดีย์วัดกระซ้าย เป็นเจดีย์แบบอโยธยาแสดงว่าบนโคกนี้เคยเป็นวัดเก่ามีมาแต่สมัยอโยธยา พอสมัยสถาปนากรุงศรีอยุธยาแล้วใช้เป็นที่เผาศพเจ้าแก้วเจ้าไทยแล้วสถาปนาเป็นวัดป่าแก้ว ด้วยอยู่ทางทิศตะวันตกนอกตัวเมืองห่างออกไปเกือบสองกิโลเมตรแล้วสร้างศิลปวัตถุไว้มากเนื่องจากเป็นวัดสำคัญเป็นที่สถิตของพระเถระผู้ใหญ่คือพระวันรัต (ชื่อยศของพระภิกษุสายอรัญวาสี ชื่อและความหมายเดียวกับ พระพนรัตน์) อันเป็นสังฆราชฝ่ายอรัญวาสี ทั้งยังเป็นอาจารย์ของพระเจ้าแผ่นดินตลอดมาหลายสมัย​

*****จึงมีการสร้างถนนและพูนดินสูงและกว้างใหญ่จากวัดธรรมาราม อันเป็นท่าน้ำไปจนสู่วัดป่าแก้วสำหรับเคลื่อนราชรถและผู้คนจะไปนมัสการพระที่วัดนั้น*****​

ทั้งยังเปรียบเทียบวัดป่าแก้วของเมืองโบราณต่าง ๆ เช่นวัดอรัญญิกของราชบุรี, วัดอรัญญิกของสุโขทัย, วัดป่าแดงอันเป็นฝ่ายอรัญญิกของเชียงใหม่,วัดป่าเลไลยก็คือวัดอรัญญิกของสุพรรณบุรี,วัดแก้วของสรรคบุรีว่าล้วนแล้วแต่อยู่ทางทิศตะวันตกของเมืองมีระยะทางห่างกัน ๒-๓ กิโลเมตร ซึ่งวัดวรเชษฐ์ก็ขึ้นอยู่กับหลักการเดียวกัน​

ปรางค์ประธาน ศิลปใกล้เคียงกับปรางค์สมัยอยุธยาตอนต้น(วัดพุทไธสวรรย์ วัดพระราม วัดพุทไธสวรรย์ วัดราชบูรณะ แต่มีการพัฒนาให้ซุ้มทิศทั้ง ๔ ยื่นออกมาจากเรือนธาตุมากขึ้นเป็นปรางค์ก่อด้วยอิฐซึ่งโดยทั่วไปใช้อิฐต่างกัน ๒ ขนาด คือ อิฐหนาประมาณ๑๒ เซนติเมตรใช้ก่อส่วนฐานและอิฐหนาประมาณ ๕ เซนติเมตรใช้ก่อส่วนยอด พระปรางค์ตั้งอยู่บนฐานทักษิณซึ่งก่อเป็นฐานบัวลูกฟัก ฐานของปรางค์ก่อฐานบัวลูกฟักซ้อนกัน ๓ ชั้น รองรับเรือนธาตุ ซึ่งก่อมุขทิศยื่นออกมาเท่ากันทั้ง ๔ ด้าน หลังคามุขเป็นมุขลด ๓ ชั้น มีบันไดทางขึ้นสู่มุขทิศทั้ง ๔ โดยด้านตะวันออกเจาะเป็นช่องทางเข้าสู่เรือนธาตุ ส่วนมุขอีก ๓ ด้าน เป็นมุขสำหรับประดิษฐานพระพุทธรูป ส่วนยอดทำเป็นชั้นรัดประคดปักกลีบขนุนและมีซุ้มบันแถลงประจำทุกชั้นจำนวน ๗ ชั้น ส่วนยอดคงเป็นรูปดอกบัวตูมปักนภศูลซึ่งพังลงหมดแล้ว ลักษณะของพระปรางค์น่าจะมีอายุอยู่ในราวต้นพุทธศตวรรษ ที่ ๒๒​

​

วิหาร ตั้งอยู่ด้านหลังพระปรางค์ในแกนเดียวกัน เป็นวิหารขนาดใหญ่ใช้วัสดุก่อสร้างแบบเดียวกับพระปรางค์ น่าจะเป็นงานก่อสร้างครั้งเดียวกัน วิหารมีแผนผังรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าขนาด ๑๔ x ๒๗ เมตร มีมุขยื่นหน้าหลังโดยมุขหน้าเป็นโถง มุขหลังเป็นมุขทึบ (มีผนัง) วิหารแบ่งเป็น ๗ ห้อง ก่อฐานบัวลูกแก้วอกไก่รองรับผนัง มีประตูทางเข้าวิหารด้านหน้าและหลัง ๒ ประตูพระพุทธรูปประธานในอุโบสถวัดวรเชษฐ์น่าสนใจมากเนื่องจากทำเป็นพระพุทธรูปปูนปั้น ๔ องค์ นั่งหันพระปฤษฎางค์ชนทรงปราสาท (ปัจจุบันแตกหักชำรุดหมดแล้ว) ซึ่งยังไม่เคยพบมาก่อนในศิลปกรรมสมัยอยุธยาพระพุทธรูปทั้ง ๔ องค์ดังกล่าวน่าจะหมายถึงพระพุทธเจ้าในอดีต ๔ พระองค์ ได้แก่ พระกกุสันธ พระโกนาคม พระกัสสปะ และพระสมณโคดม คือพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน นอกจากนี้ยังมีพระอุโบสถ เจดีย์ทรงระฆัง เจดีย์ทรงปราสาท แนวถนนโบราณสอปูน แนวกำแพงวัด ที่มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์เป็นอย่างสูง​

 

[B][SIZE=7][COLOR=#022407]พระขุนแผน กรุวัดวรเชษฐ์[/COLOR][/SIZE][/B]​

​

​

​

พระขุนแผนวัดวรเชษฐ์ พุทธลักษณะ พระปางมารวิชัย ประทับอยู่บนบัลลังก์ฐานสำเภาในซุ้มเรือนแก้ว รูปแบบทางศิลปใกล้เคียงกับพระขุนแผนเคลือบกรุวัดใหญ่ สันนิษฐานได้ว่าเกิดจากช่างศิลปท่านเดียวกัน ยิ่งตอกย้ำความเชื่อของนักวิชาการกลุ่มหนึ่ง ถึงความสัมพันธ์ของพระนเรศวร มหาราช กับวัดวรเชษฐ์นอกเกาะเมืองแห่งนี้

พระขุนแผน กรุวัดวรเชษฐ์ แตกกรุครั้งกรมศิลปากรเข้าไปบูรณะแนวกำแพงวัด พบพระบรรจุในไหจำนวนหนึ่ง แต่ความรู้เท่าไม่ถึงการณ์ทำให้พระที่มีจำนวนน้อยนั้นชำรุดไปเกือบทั้งหมด เหลือสมบูรณ์เพียง ๕ องค์เท่านั้น จึงเป็นพระที่หาชมยากมากและไม่มีหมุนเวียนในตลาด แต่ด้วยความเป็นพระที่มีศิลปงดงาม จึงเป็นที่โจษจันท์กันจนถึงทุกวันนี้ และมีภาพพระองค์สมบูรณ์เผยแพร่ไปในสื่อพระเครื่องอยู่เสมอมา​

​

​

​

​

​

​

​

 

พระขุนแผนเคลือบกรุวัดใหญ่ชัยมงคล

​

​

พระขุนแผนเคลือบเป็นพระเนื้อผงขาว มีส่วนผสมของปูนและดินขาวและผ่านกรรมวิธีใช้น้ำยาเคลือบด้านหน้าขององค์พระ คล้ายกับการเคลือบของไหโบราณหรือกระเบื้องหลังคาโบสถ์ ในสมัยโบราณ ประวัติการสร้างพระขุนแผน สร้างประมาณ พ.ศ. 2134 ซึ่งสมเด็จพระนเรศวรมหาราช ได้ทรงทำยุทธหัตถีกับพระมหาอุปราช แม่ทัพใหญ่ของพม่า ทรงได้รับชัยชนะพระองค์เสด็จกลับมากรุงศรีอยุธยาและได้สร้างพระขุนแผนเคลือบ เพื่อเป็นการเฉลิมฉลองชัยชนะที่ วัดป่าแก้ว ( ปัจจุบันชื่อวัดใหญ่ชัยมงคล) ประธานในพิธีสงฆ์คือสมเด็จพระนพรัตน์ซึ่งเป็นพระอาจารย์ของสมเด็จพระนเรศวรมหาราช พระขุนแผนเคลือบเป็นพระปางมารวิชัย ประทับอยู่ ในชุ้มเรือนแก้วองค์พระจะมีการเคลือบด้านหน้าทุกองค์ ด้านหลังไม่เคลือบแต่จะมีลายมือปรากฏอยู่ทุกองค์ พระขุนแผนเคลือบ กำเนิดแห่งแรกที่กรุวัดใหญ่ชัยมงคล และต่อมาค้นพบที่กรุวัดบ้านกร่าง จังหวัดสุพรรณบุรี