พระเครื่องในคอผู้เฒ่าประจำบ้าน.. น.๔๘๙ สุดยอดแห่งแดนใต้..

เอากลับไปถาม บิดา ท่านบอกว่า เสือเหลียว หลวงพ่อปาน คลองด่าน ท่านบอกว่าหายากมาก ผมก็ไม่รู้จริงหรือหลอก ครับ พี่

 

รออาจาย์ศนิวาร ยกมือ ขอชมด้วยคนครับ

 

นำเสือมาให้ชมกันอีกสักตัวครับ เป็นเสืองาแกะครับ ตัวนี้ดุครับไว้ติดตัวสำหรับขู่ ผบ.ที่บ้าน

 

จริงครับพี่ทิพย์ ผมเคยเห็นในหนังสือพระ นั่งนึกอยู่ว่า เขาเรียกว่าอะไร มีพิมพ์นี้ในหนังสือ

 

อันนี้คือพระพิจิตรเม็ดข้าวเม่าของผม กล้องผมสามารถทำได้แค่นี้ครับ ขยับจนตะคริวจะขึ้น อิอิอิ ค่อนข้างบางมากเลย พระครูที่พิจิตรให้มาครับ ถ้าจำไม่ผิดน่าจะเป็นวัดโพธิ์ทะเลมั้งครับ นานแล้วตั้งแต่เรียนปีสาม ได้มาพร้อมกับนางกวัก พิมพ์เดียวกับพี่เกรียง แต่ได้จากคุณยายเพื่อน

 

ขอบคุณมากครับ คุณนัน สงสัยผมต้องประกาศศักดา กับ ผบ. ซะแล้ววว

 

อ.ศนิวารช่วยหาที่มาเหรียญนี้ให้หน่อยครับ

ส่วนพระหูยานที่เห็นคือ พระหูยานของหลวงปู่จันทร์ วัดนางหนู เอาไว้ศึกษาครับ ไม่ใช่ของผม ของญาติผม และลูกพี่ลูกน้องอีกคนจะปล่อยเหรียญปู่จันทร์ นางหนูให้ผม รุ่นแรก เจ็ดพัน สภาพสึก แต่ผมไม่เอา เพราะว่า ไม่มีเงิน ฮ่าๆๆๆ

 

อย่าประกาศดังนะครับพี่ เดี๋ยวเขาจะตะคอกเอาได้ อิอิอิ

แอบประกาศบ้างในบางคราว เพื่อความสนุกในชีวิต


รายงานน้ำลพบุรี กำลังสูงขึ้นอีกเรื่อยๆ ตอนนี้ถนนที่สูงกว่าบ้าน ก็ยังท่วมระดับหัวเข่า บ้านชั้นเดียว เสร็จ มิดจ้า

 

เป็นกำลังใจให้ครับคุณนัน ดูข่าวอยู่เหมือนกัน ตอนนี้น้ำจ่ออยู่รอบๆกรุงเทพแล้วครับ นนทบุรี ปทุมธานี ท่วมหลายๆพื้นที่แล้วครับ

 

เอาภูมิคุ้มกันมาฝากครับ รูปหล่อลอยองค์หลวงตามหาบัว ปลอม ใหม่ๆ ยังปลอมกันนะครับ ระวังด้วย

 

ฝากถามอีก2เหรียญครับพี่ๆครับบอกตามตรงผมตั้งกระทู้ข้างนอกไม่ได้คำตอบเลยไม่รู้เพราะอะไรยังสงสัยคงมีแต่่คนเหม็นขี้หน้ามั้งครับอิๆๆเลยต้องมารบกวนพี่ๆในนี้ครับแหะๆๆ

 

เหรียญหลวงปู่ยิ้มอันแรกแท้ครับ ส่วนสมเด็จกรมหลวง เก๊ครับ

แต่หลวงปู่ยิ้มอีกองค์ถัดมาที่มีด้านหลัง คืออันเดียวกับภาพแรกหรือป่าวครับ เหมือนจะไม่ใช่

 

ใช่ครับองค์เดียวกันหละครับผมภาพที่สองที่มีด้านหล้งผมถ่ายแสงตอนเช้าครับแดดแรงแล้วผมก็ไม่ได้ทำความสอาดองค์พระฝุ่นเต็มเลยก็ยังจะถ่ายผมเลยเอามาปัดฝุ่นออกแล้วถ่ายใหม่ที่ดูไม่ค่อยเหมือนกันคงเป็นที่การหักเหของมุมครับ

 

เอามาให้ดูกันทุกมุมมองอีกทีครับอิๆๆอยากให้ดูกันแหะๆๆ ตามกระแสหัวกระทู้อิๆๆๆ

 

สาธุครับพี่ มาขอรับพรนั้น กราบหลวงปู่ผาดครับ

 

พอเขาโตขึ้นมาอีกหน่อยก็คงคิดได้ครับ แต่ถ้ายังคิดไม่ได้ก็น่าเป็นห่วงมากครับ ผมเองสมัยเรียนอาชีวะก็เลวอยู่เหมือนกัน แต่เป้าหมายที่ตั้งไว้คือต้องเรียนให้จบ ขาดเรียน เมาเหล้า ตีรันฟันแทง นอนคุกสน.โพธิ์กลาง ยาบ้า กันชา ตำรวจมาดักจับที่โรงเรียน เพื่อนกันเสือกไปขโมยรถแล้วผมเอาไปขับ เกือบซวย แถมเป็นช่วงสอบปลายภาคซะด้วย หนีครับไม่เข้าสอบ ติดขาดสอบ เกรดออกมาแค่สองวิชา วันแรกได้เข้าสอบ ต้องเรียนรีเกรดช่วงเย็น เรียนภาคซัมเมอร์ แต่ก็ยังไม่ทันเพื่อน เลยต้องจบที่สองปีครึ่ง(ปกติสองปี ปวส.) มาคิดได้ตอนอยู่ปีสอง ปวส.ครับ เพราะต้องเตรียมตัวทำงานหาเงิน ครอบครัวไม่ได้รวย อย่างคนอื่นๆ

 

ตามที่บอกครับ ดูจากภาพไม่เป็นที่ยุติ เพราะที่ไปเรียนมาจากโรงงานปั๊มพระ ดูแค่ภาพไม่ได้ ต้องเห็นองค์จริงเท่านั้น แต่บางอย่างแค่ภาพก็เพียงพอ

 

ตอนที่ผมออกจากราชมงคล มีคนทาบทามไปเป็นมือปืนด้วย(ทั้งๆที่ไม่เคยฆ่าใครเลย) ดีน่ะที่ยังมีความคิดว่า อนาคตยังอีกไกล เพราะเห็นชีวิตมือปืนแถวๆบ้าน ไม่มีใครใช้ชีวิตสบายเลย รวมทั้งพี่ผม ที่เคยเป็นมือปืนให้นักการเมืองดัง ชีวิตไม่มีหลักยึด ไม่มีสวัสดิการใดๆเลย มันบอกมี แต่ไม่นานหรอก มันก็ไม่จ่าย แล้วก็เก็บเรา เพื่อไม่ต้องจ่ายสวัสดิการ ระแวงไปตลอดชีวิต ตอนผมเรียนที่ราชมงคล ผมก็ต้องระแวงระวังตลอดเวลา เราไม่ทำมัน มันก็ทำเรา แต่พอออกมาจากที่นั่น ผมโล่งเลย ไปไหนมาไหนสะดวกไม่ต้องระแวง สุขกว่าเยอะ หาที่เรียนที่สบายใจดีกว่า ความเก๋าไม่มีอะไรดีเลย เพื่อนผมตายไปหลายคนแล้ว ด้วยความเท่ห์ ความเก๋านี่แหละ

น้องๆที่เปิดอ่านหรือกำลังเรียนอยู่ มีเพื่อนก็เตือนเพื่อนน่ะครับ ไม่มีมือปืนคนไหนอยู่สบาย หรือร่ำรวยหรอก อย่าบอกว่าไม่มีทางเลือก ผมไม่เชื่อเด็ดขาด ถ้าทำดี ได้ดีแน่นอน แต่ของอย่างนี้จะค่อยๆส่งผล สุขอยู่ที่ใจ ยิงเขาไปแล้วคนข้างหลัง เขาจะเป็นอย่างไร อยากให้คิดว่า ถ้าพ่อแม่เราโดนยิงเราจะเป็นอย่างไร ความเสียใจไม่แตกต่างกัน

 

เปลี่ยนเรื่องมาคุยกันด้วยสายอีสานกันบ้างดีมั๊ย ผมเปิดประเด็นก่อนเลย หลวงปู่แหวน ดอยแม่ปั๋ง ในยุคหนึ่ง แทบทุกบ้าน จะมีพระบูชา รูปพระสงฆ์อาวุโส นั่งคอเอียง ใส่แว่น แทบทุกบ้าน ประมาณหลวงพ่อคูณยุคนี้ครับ นั่นคือพระเดชพระคุณหลวงปู่แหวน วัดดอยแม่ปั๋ง พระผู้ทรงอภิญญา อรหันต์อีกท่านหนึ่งในบวรพุทธศาสนา ศิษย์ผู้ใหญ่อีกท่านหนึ่งของหลวงปู่มั่น และหลวงปู่สี วัดถ้ำเขาบุญนาค พระเกจิ 5 แผ่นดิน

 

จริงๆ เรื่องเสือ เล่นแค่ชอบ เพราะ เล่นยากครับ เสือหลวงพ่อปาน เก๊มาไม่ต่ำกว่า สี่สิบ ห้าสิบปีได้ จากที่ พี่ visutto ท่านเคยว่าไว้ ผมก็ทราบมาเช่นนั้น ยันต์กอหญ้า คนนำมาเรียนแบบ ก็ยากที่จะจับได้ คนที่ทำปลอมก็คนที่เขารู้ว่าของแท้เป็นอย่างไร นั่นแหละครับ

ส่วนใหญ่ผมจะพิจารณาจากความเก่า และธรรมชาติของเขี้ยวเสือครับ แล้วค่อยมาพิจารณาจุดอื่น

มีบทความนึง ของพี่ นิลศิลป์ เคยนำมาให้วิชาความรู้ไว้ ใช้พิจารณาธรรมชาติของเขี้ยวเสือ ได้ดีทีเดียวครับ

เรื่องของการพิจารณาเสือ ของหลวงพ่อปาน วัดบางเหี้ย แบบหลักสากลนิยม กันน่ะครับ...

เสือหลวงพ่อปานแบบมาตรฐานนิยมนั้น ต้องอยู่ในลักษณะ เสือนั่งชันขาหน้า หางม้วนรอบฐาน หรือม้วนพาดขึ้นหลัง มีทั้งเสือนั่งหุบปาก และเสืออ้าปาก นิ้วเท้าแต่ละเท้าโดยมากมี 4 นิ้ว แต่มีบางตัวมีแค่ 3 นิ้วก็มี หลักการดูเสือหลวงพ่อปาน นี้ท่องกันมาเป้นคำกลอนว่า "เสือหน้าแมว หูหนู ตาลูกเต๋า ยันต์กอหญ้า" เมื่อดูพิมพ์เข้าเค้าแล้ว ต่อไปต้องพิจารณา ความเก้าของเนื้อเขียวกันต่อไปละครับทีนี้ ต้องเก่าจัด และมีเนื้อฉ่ำ การพิจารณา

1. เสือหลวงพ่อปาน ต้องแกะจากเขี้ยวเสือเท่านั้น จะไม่แกะจากกระดูก หรือวัสดุอื่นใด เขี้ยวจะต้องมีเนื้อทึบ จะไม่ใส (ถ้าใสจะเป็นวัสดุประเภทเรซิ่น ที่ทำเลียนแบบขึ้นมา ควรระวังให้มาก กันโดนต้มครับ)

2. เขี้ยวเสือ ที่นำมาแกะมีทั้งแบบเต็มเขี้ยวทั้งอัน และเขี้ยวครึ่งซีก (เรียก เขี้ยวซีก) เขี้ยวเต็มอันจะมี "รูกลม" ตรงกลางผ่านตลอดจากด้านบนสู่ด้านล่าง และต้องมีรอยแตกอ้าทุกเขี้ยว ส่วนเขี้ยวครึ่งซีกจะไม่มีรอยแตกอ้า เขี้ยวด้านหนึ่งต้องมีสีอ่อน อีกด้านจะมีสีแก่ ด้านที่มีสีอ่อน นั้นคือ ด้านแกนในของเขี้ยวนั่นเอง ส่วนด้านที่มีสีแก่ คือด้านนอกของเขี้ยว "เขี้ยวจะมีสีเดียวกันทั้งตัวไม่ได้" ห้ามลืมครับ

3. ความเก่า ต้องพิจารณาจากความแห้งเก่า และความฉ่ำของเนื้อเขี้ยว เขี้ยวต้องมีความฉ่ำ กรณีเสือสภาพเดิม ผ่านการใช้บูชามาไม่มาก ผิวจะแห้งเก่า ผิวไม่ตึงเรียบนัก แต่เสือที่พบส่วนใหญ่จะผ่านการใช้ สัมผัสเหงื่อ น้ำมัน คราบไคลต่างๆของร่างกายคน สิ่งเหล่านี้จะซึมเข้าไปสู่เนื้อเสือส่งผลให้เนื้อเขี้ยว แลดู "ฉ่ำ" มาก ฉ่ำใสมีสี เหลืองอมขาวขุ่น ลักษณะเหมือนเช่นเทียนไข โดยเนื้อเขี้ยวควรมีสี "อ่อน-แก่" แลดูเป็นธรรมชาติ มีลายเนื้อในคล้ายๆลายสัปปะรดมีรอย "แตกลาน" เล็กๆ หน่อยๆเป็นกลุ่มๆ ซึ่งเกิดจากการที่เนื้อเซ็ทตัวแห้งลงตามธรรมชาติ จึงดึงให้เนื้อเขี้ยวหดตัวด้วย และให้ระวังเขี้ยวเสือที่ทำจากเรซิ่นด้วยครับ

4. รอยลงเหล็กจาร ก็เป็นจุดสำคัญในการพิจารณา ลักษณะการจารจะเป็นแบบหวัดๆ เส้นคมลึกไม่เท่ากัน จารเป้นขีดๆคล้ายๆลายเสือ จารอักขระยันต์คล้ายๆเลขเจ็ดไทย และเลขสามไทย ลายมือลงจารจะเอียงๆ แหลมๆ จะลงจารบริเวณลำตัว สะโพก และขาหน้า ถ้าน้ำหนักการลงเหล็กจารเท่าๆกันลงแบบไม่แน่ใจในการเขียน ลายเส้นไม่หนักเบา แต่ลึกเท่ากันทุกเส้นอันนี้ควรตั้งข้อสงสัยไว้ก่อนเลยครับ

5. ใต้ฐาน จารยันต์กอหญ้า ลักษณะเป็นยันต์กลมๆ รีวนไปวนมา ซ้อนกันหลายวง และเป็น ฤ ฤา หรือ ตัวอุ ร่วมกันด้วยก็มีครับ