พญานาคราช 4 ตระกูล นครคำชะโนด

หายไปกับงานบุญกฐิน แล้วก็งานบริษัทจ๊ะอั้ม เดินสายทำบุญกฐินเดี๋ยวช่วงวันลอยกระทงก็หมดแล้วจ๊ะกฐิน ตอนนี้ก็รีบๆเก็บสะสมไปเรื่อยๆจ๊ะ แล้วอั้มสบายดีหรือป่าวจ๊ะ ยังติดเกมอยู่หรือป่าวฮึ เราอ่ะ คิดถึงเสมอเน้อ

 

สาธุจ๊ะ เป็นฝันดีนะค่ะ ความรู้สึกเราก็คิดแบบนั้นว่าไม่มีไรต้องกลัวเมื่อถึงเวลาท่านมาเหล่าลูกหลานจะศรัทธามากขึ้น ความรู้สึกรักและผูกพันธ์ฺฝังเข้าไปในสายเลือดเลย เฝ้ารอคอยเวลาที่จะได้เจอ

 

ดูผลการโหวต: คุณเชื่อมั้ยว่ามีพญานาคจริง
เชื่อ 111
99.11%
ไม่เชื่อ 0 0%
Multiple Choice Poll. ผู้โหวต: 112. This poll is closed


เชื่อครึ่งๆกลางครับ เพราะยังไม่เคยเห็นจะๆ เห็นแต่รูปปั้นอ่ะครับ

 

อิจฉาน้องบอมจัง ปรางหยุดทีไีรมีปัญหาทุกทีเลย ปีนี้ใช้ไป3วันเองเซ็งเจงๆ

 

สวัสดีครับพี่ น้อง พอดีน้องยาเดินสายบุญกฐินแถวบ้านอะ ไปทอดกฐินที่วัดโนนที วัดนี้ที ได้บุญมากฝากพี่ๆน้องๆเยอะแยะเลยครับ อนุโมทนาสาธุ ครับ

 

ครับผมสิ่งเหล่านี้มันต้องสัมผัสด้วยจิตเป็นทิพย์ บวกกับความศรัทธา ในพระพุทธศาสนาและองค์นาคา ครับ

 

อ. สำรวม สุทธิสาคร
มูลนิธิพุทธศาสนศึกษา วัดบุรณศิริมาตยาราม

มหากุศลจิต หรือ กามาวจรกุศลจิต
​

เป็นชื่อของกุศลประเภทหนึ่ง ที่ยังเกี่ยวข้องกับกามคุณอารมณ์ เป็นกุศลจิตที่เป็นโลกียกุศล ซึ่งทำให้ต้องกลับมาเวียนว่าย ตายเกิดอีก

แต่ก็มิใช่เป็นสิ่งไม่ดี

เพียง แต่ไม่ได้ทำพ้นจากความทุกข์ คือการเวียนว่าย ตายเกิดเท่านั้น หากแต่เป็นสิ่งที่ช่วยขัดเกลากิเลสต่างๆ ให้เบาบางลงและเป็นปัจจัยให้ปฏิบัติธรรมแล้วบรรลุมรรคผลนิพพานได้

จิตที่ชื่อว่ามหากุศล หรือกามาวจรกุศลนั้น มีการแบ่งด้วยลักษณะ ๓ คือ

๑. ปั ญ ญ า

การมีปัญญาเข้าประกอบหรือไม่มีปัญญาเข้าประกอบ

มหากุศลที่มีปัญญาเข้าประกอบ

จะ มีความเข้าใจในหตุผลในการกระทำ มีความเข้าใจในเรื่องกรรม การเวียนว่ายตายเกิด มีความใจสภาวธรรมเรื่องนาม รูป มีความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และเป็นอนัตตา

มหากุศลที่ไม่ประกอบด้วยปัญญา

ก็จะไม่มีลักษณะเหล่านี้ เช่น กุศลที่ทำตามคำบอกเล่ากันมา ทำตามความเชื่อ

การที่จะมีปัญญาในการทำกุศลได้นั้นต้องอาศัยการฟังเรียกว่า "สุตมยปัญญา"
อาศัยการพิจารณาใคร่ครวญ เรียกว่า "จินตมยปัญญา"
และอาศัยการปฏิบัติเรียกว่า "ภาวนามยปัญญา"

ปัญญา นั้นมีความสำคัญมาก เพราะเมื่อมีความรู้ ความเข้าใจแล้วก็จะทำให้กุศลที่ทำมีกำลังมากขึ้น ซึ่งจะทำให้เกิดผลที่มีกำลังมากขึ้นด้วย

๒. เ ว ท น า

คือความรู้สึกเป็นสุข เรียกว่า "โสมนัสเวทนา"
หรือรู้สึกเฉยๆ เรียกว่า "อุเบกขาเวทนา"

ใน การเกิดขึ้นของมหากุศลนั้น บางครั้งก็รู้สึกว่ามีปีติ มีความสุขปลาบปลื้ม จัดเป็นโสมนัสเวทนา บางครั้งก็รู้สึกเฉย จัดเป็นอุเบกขาเวทนา

การทำกุศลที่มีความรู้ความเข้าใจ และทำอย่างเต็มกำลัง จะมีส่วนช่วยทำให้จิตเกิดโสมนัสเวทนาได้ง่ายขึ้น

๓. ก า ร ชั ก ช ว น หรือ มี กำ ลั ง

กุศลประเภทหนึ่ง มีกำลังมาก ปรารภในการทำเอง ไม่ต้องอาศัยผู้อื่นชักชวน เรียกว่า "อสังขาริก"

ส่วนอีกประเภทหนึ่ง มีกำลังอ่อน ต้องอาศัยผู้อื่นชักชวน เรียกว่า"สสังขาริก"

จากกระแส ของการพัฒนา ทำให้คนมีความโลภ มีความต้องการเสพอารมณ์ต่างๆ ที่อยู่รอบตัวมากขึ้น เมื่อมีความต้องการ ต้องมีการแสวงหา เพื่อให้ได้เสพอารมณ์ตามที่ต้องการ ทางตา ทางหู ทางจมูก ทางลิ้น และทางกาย พร้อมกับการขาดการศึกษา สดับตรับฟังธรรมะ จึงทำให้ความต้องการที่จะทำบุญ ความดีต่างๆ น้อยลง

ทำให้บุญประเภทที่มีกำลังแก่กล้า (อสังขาริก) เกิดขึ้นน้อยลง ส่วนใหญ่จะเป็นบุญประเภทที่มีกำลังอ่อน ต้องอาศัยผู้อื่นชักชวน หรือมีเครื่องล่อ เครื่องจูงใจจึงจะทำ

เมื่อจำแนกด้วย ๓ ลักษณะนี้ จะทำให้มหากุศลจิตแบ่งออกได้เป็น ๘ ประเภท ซึ่งมีรายละเอียดดังนี้

๑. เกิดพร้อมด้วยโสมนัสเวทนา ประกอบด้วยปัญญา อสังขาริก (ไม่ต้องมีการชักชวน)

๒. เกิดพร้อมด้วยโสมนัสเวทนา ประกอบด้วยปัญญา สสังขาริก (ต้องมีการชักชวน)

๓. เกิดพร้อมด้วยโสมนัสเวทนา ไม่ประกอบด้วยปัญญา อสังขาริก (ไม่ต้องมีการชักชวน)

๔. เกิดพร้อมด้วยโสมนัสเวทนา ไม่ประกอบด้วยปัญญา สสังขาริก (ต้องมีการชักชวน)

๕. เกิดพร้อมด้วยอุเบกขาเวทนา ประกอบด้วยปัญญา อสังขาริก (ไม่ต้องมีการชักชวน)

๖. เกิดพร้อมด้วยอุเบกขาเวทนา ประกอบด้วยปัญญา สสังขาริก (ต้องมีการชักชวน)

๗. เกิดพร้อมด้วยอุเบกขาเวทนา ไม่ประกอบด้วยปัญญา อสังขาริก (ไม่ต้องมีการชักชวน)

๘. เกิดพร้อมด้วยอุเบกขาเวทนา ไม่ประกอบด้วยปัญญา สสังขาริก (ต้องมีการชักชวน)


เมื่อ พิจารณามหากุศลทั้ง ๘ ประเภทแล้ว มหากุศลประเภทที่ ๑ จะดีที่สุด ในการทำกุศลครั้งนั้น มีทั้งความโสมนัส ยินดี มีปัญญา และมีกำลังแก่กล้าไม่ต้องอาศัยผู้อื่นชักชวน และมหากุศลประเภทที่ ๘ ดีน้อยที่สุด คือมีความรู้สึกเฉยๆ ไม่มีปัญญา และต้องอาศัยผู้อื่นชักชวน

ดังนั้นการทำกุศล ควรทำให้มีลักษณะประเภทที่ ๑ อยู่เสมอๆ

กุศลที่ทำเช่นไร ผลของกุศลก็มีลักษณะเช่นนั้น เราเรียกผลของมหากุศลว่า "มหาวิบาก" ซึ่งจะมีความสำคัญมากในการให้ผลนำเกิด

ถ้า เรามีมหาวิบากประเภทที่ ๑ นำเกิด ก็ถือว่ามีต้นทุนคือทรัพย์ภายในที่สูงมาก จะรู้สึกมีความสุขที่ได้ทำกุศล มีปัญญาในการกุศลรู้เหตุผล เห็นประโยชน์ในการทำและปรารภในการทำกุศลเองได้ง่าย

ที่มา dhammajak.net​

 

เหมือนกันแหละจ๊ะปราง หยุดทีไรมีปัญหามากมายเลยหยุดไม่ได้ รอหยุดยาวทีเดียว ตอนเราจะออกจากงานเลย 55555

 

ก็ยังไม่มีใครเคยเห็นจะๆๆสักคนหรอกมั้งค่ะ ส่วนใหญ่ก็จะเห็นแต่เป็นรูปปั้น แล้วก็ในฝันค่ะ

 

จริงคร๊าบบบบบ พี่อุ้ม คงเป็นตอนนั้น 555 คิดว่าถ้ายังเป็นแบบนี้คงไม่นาน ขอน้องบ่นหน่อยเหอะ เรื่องหยุดไม่เท่าไหร แต่เค้าพูดว่า " อย่ามามีความลับกับเค้า " เฮ้ย!! มันมากไปแล้ว (ในใจน้องคิดแบบนี้เลยอะ) คนจะหยุดไปเที่ยวกับครอบครัวต้องรายงานด้วยเหรอ งง......โครต แล้วเรื่องหยุดมันเป็นสิทธิของมนุษย์เงินเดือนไม่ใช่เหรอค่ะ
ไม่ใช่ขี้ข้านะ

 

ตอบเหมือนหลายๆคน ไม่มีใครเคยเจอของจริงหรอกค่ะ เท่าที่อ่านเจอส่วนใหญ่ก็พระอริยสงฆ์เท่านั้น ส่วนในรายอื่นๆก็คงบังเอิญละมั้ง
เราเองส่วนมากจะฝันถึงอะนะ แต่ไม่แน่ใจตอนเด็กๆเหมือนกันว่าที่เจอหนะใช่รึเปล่า

 

ปรางยังดี พี่อุ้มวันหยุดนักขัตฤกษ์ไม่ีีมีให้ แถมวันหยุดเราเสาร์อาิทิตย์ยังจะมาเบียดเบียนว่าขอให้มาทำงานได้ไหม เพราะงานก่อสร้างเร่ง เร่งแล้วไง เราไปช่วยก่อสร้างหรือไง เฮ้อ ไม่ใช่ขี้ข้าก็เหมือนแหละ ใช้คุ้มจริงๆเลย

 

ของจริงมักไม่ปรากฏ ของที่มาให้เห็นก็ยังไม่มีใครพิสูจน์ได้เลยจ๊ะ แต่ด้วยความเชื่อศรัทธาก็ว่าตามๆกันไปเนาะ

 

สวัสดีค่ะ เพื่อน ๆ ทุก ๆ ท่าน

 

หวัดดีครับ พี่อุ้ม ยา บอม ปราง และเพื่อนใหม่ทุกๆ ท่านสบายดีกันนะครับ อากาศหนาวๆ เย็นๆ รักษาสุขภาพด้วยนะครับ

สะสมบุญกันใหญ่เลย พี่อุ้ม กะ ยา ให้ล่วงหน้าไปก่อน เด๋วอั้มวิ่งตามเอา อิอิ
บอมไป ภูกระึดึง แบกเป้ ขึ้นภูเองไหม จ้างลูกหาบเหรอ อ่อนว่ะ 555

 

ครับผมสวัสดีครับ ชื่ออะไรนะครับ

 

ครับพี่อั้ม สบายดีไหมครับ ไปไหนมาอะ ไม่เห็นนานเลย ยาก็ไปทำบุญกฐิน ในอุดรฯ อะครับ

 

สวัสดีค่ะ ชื่อตุ๊ก ค่ะ เป็นคนหนองคายค่ะ

 

สวัสดีครับน้องยา และพี่ๆ น้องๆ ทุกคน...เป็นไงบ้างครับช่วงนี้ สบายดีมั้ยครับ ได้ข่าวที่เหนือกับ อีสานหนาว ยังไงก็รักษาสุขภาพกันด้วยนะครับ ผมเองเพิ่งหนีน้ำมาจากใต้ มาช่วยงานแถวนครปฐมกับกาญจน์อ่ะครับ