นั่งสมาธิแล้วมีอาการคลื่นใส้

แล้ว ทำไม ต้องให้ อธิบายเรื่อง ขันธ์5

ทั้งที่ นานากร ควรจะ ข้ามไปได้นานแล้ว

 

ป่านนี้ ยังเห็น สหธรรมิก

เสวนาธรรม เพื่อโชว เหนือ จริงหรือ !?

 

ก็คุณพี่เอกวีร์ พูดว่า นานากร
ไม่เข้าใจขันธ์ 5 นานากรเลยให้พี่เอกวีร์อะไรอธิบายขันธ์ 5 ว่ายังไง
นานากร ไม่ได้พูดนะว่าไม่เข้าใจขันธ์ 5

 

เอาไว้ก่อนละค่อยคิดเป็นคนง่ายๆ

 

นานากร ก็ทวนหาเหตุเท่านั้น

 

ก็ถ้า ยังถามอย่างนี้

ร้อยละร้อย ไม่เข้าใจ ขันธ์5 แม้นแต่ กระดิ่งแมว

ป่วยการ อธิบาย

เอานะ

เห็นว่า หลังๆนี่ พัฒนาได้ เลย อนุโลม เสวนาด้วยอีกรอบ

แต่เมื่อ ยังเห็น สหธรรมิก เสวนาเพื่อโชวเหนือ

ก็ กราบเท้าลา

 

เจ่า แล้วแต่พี่เอกวีร์

 

อ้อ ที่เปลี่ยน user เพราะบางทีพลังงาน เขาอยากจะเข้ามาถามบ้าง
ที่บ้านuser หลบไป ที่คอมแล้วดันลืม passwords ใช้ได้แค่คอม
ทำไมต้องมาอธิบายชาวบ้านวะเนี้ย หรือมันเป็นสิ่งที่ควรทำ

 

ประสูติ = เกิดขึ้น

ตรัสรู้ = ตั้งอยู่

ปรินิพพาน = ดับไป

หรือเมื่อระลึกถึงทั้งสามสถานที่จะนึกน้อมลงสู่ไตรลักษณ์ก็ได้..

(อันเดียวกัน)

ส่วนที่ชี้ให้เห็นถึงสถานที่ นั่นเป็นเพียงอุบายให้จิตระลึกนึกถึงพระองค์ เพื่อให้จิตอ่อนน้อมควรแก่การงาน

ทั้งหมดทั้งมวลเป็นไปเพื่อ "เอกัคคตา"

ทั้งหมดทั้งมวลเป็นไปเพื่อวิถีจิตพุทธะ..

 

ญาติผมทีีเป็นคุรุสองสามีภรรยาไปมา สามรอบไม่รู้บรรลุรึยังนะครับ

 

ซองของหลวงพี่อย่างน้อย1500เลยเหรอเยอะแท้

 

ศีลปาติโมกข์ เป็นศีลในระดับการปฏิบัติ คือ อินทรีย์สังวร..

พระทุศีลเป็นพระไม่มีอินทรีย์สังวร จึงเป็น อฐานะในการฟัง เพราะแม้นฟังก็ไม่ปฏิบัติตามได้ ด้วยใจไม่ประสงค์จะทำตามอยู่แล้ว..

พระองค์จึงยังไม่แสดงปาติโมกข์ในขณะนั้น..

สรุป ผู้ฟังไม่ยินดีในการฟัง ไม่เคารพธรรม พระองค์ก็ไม่แสดงธรรม..

 

ยังเลยสุรีย์บุตร ไปก่อนเลยไม่ต้องรอ

 

ดูแล้วหรอครับ แต่ผมว่าเขาเป็นพุทธภูมินะ

 

ซองละ200-300นี่แหละ แต่ได้รอบละหลายซอง สวด3-4วันรวมกัน..

สวดมาสามวันตอนนี้ก็ได้มาละ2,000 ยังเหลือช่วงบ่ายอีกรอบและช่วงเย็นสวดคลองบุญคุณ(สวดมนต์เย็น)อีกรอบ..

งานนึงๆก็พอได้ค่าบุหรี่เยอะอยู่..

นี่บวชมาไม่ถึงสองเดือน ถ้าเป็นพระนักสะสมก็คงได้สองหมื่นละ..

อาตมามีแล้วสละออก เหลือติดตัวแค่พอซื้อบุหรี่และไว้ใช้จ่ายซื้อของใช้มาอุปฐากหลวงพ่อ..

อาตมาเก็บสะสมไม่ได้หรอกโยม เดี๋ยวครูบาอาจารย์จะดุเอา อาตมาไม่กล้าขัดคำสั่งสอนครูบาอาจารย์หรอก..

ครูบาอาจารย์มาคุมทีไร เจ็บปวดเข้ากระดูกจนเยี่ยวแตก เข็ดจนตาย

ถึงขั้นใจบอกใจว่า..

"บ่อเกิดแล้ว บ่เกิดแล้ว"

"บ่อเกิดแล้ว บ่เกิดแล้ว"

 

อันนั้นจริงหรือไม่จริง ไม่รู้ล่ะ ดิฉันคิดว่ามันอยู่เหนือการคาดเดา

ขอโทษเจ่ามีคำว่าเหนืออีกแล้ว

 

เดี๋ยวอาตมาเตรียมตัวไปสวดมาติกาแล้วนะโยม..


บ้าน วัด โรงเรียน..

บ้าน วัด ราชการ..

"บวร"

เกื้อกูลกันไป ตามวิถีพุทธะ..

 

ประเทศไทย ความเท่าเทียมเรื่องเพศสภาพไม่เท่ากัน
ผญ ที่ไปเป็นชี ส่วนมากจะอยู่ในโหมดคนรับใช้พระ ทำกับข้าว หรือไม่ก็หารายได้จากพวก ผญ ที่มาปฎิบัติธรรมเป็นคอร์ส ถึงจะอยู่ได้

 

การปลงอาบัติ เพื่อให้ ภิกษุ หมดกังวล หมดปลิโพธิ

ไม่ใช่เป็นการล้างบาป
ทำบาปยังไงก้ต้องได้รับ

ปลงอาบัติ ก็เหมือนกับ การทำผิด แล้วพร้อมแก้ไข ด้วยความจริงใจ
ในการทำผิด ที่เป้นเรื่องเล็กน้อย ถึงปานกลาง ที่อยู่ในขอบเขตวินัย
ซึ่งเกิดจากการเผลอ สติ มีเดินเหยียบ มด เป็นต้น

แต่หากอันไหน ร้ายแรง อย่างปาราชิก 4
ก้เป็นอันพ้นสภาพโดยไม่ต้องบอก

 

นั้นนะสิครับคุงปวี...นา เขาก็เข้าสภาทำไมไม่เสนอร่าง กม ความเสมอเท่าเทียม กันทัังชายหญิง พระและชี น้อมั่วแต่ทำอย่างอื่นนะครับ คุณปวีรัชชาาา นะ ^^