เอ๊ะ..ใครคิด

ภาพที่หน่วง ควรเบา ไม่แน่น
แข็งตึง.....

ถ้าแน่น แข็ง ตึง ซึม อย่าฝืน
ให้ละทิ้งไปเลย อย่าประกอบ
เปนสมถะขึ้นมา จะขาดทุน
ป้นปลี้

จริงๆ ถ้านอนกระดาน หาก
นอนหงายหลังแนบ น่าจะลอง
นึกภาพ กระดานกับกายเปน
เนื้อเดียวกัน พอไม่เกิดความ
ต่างก้ให้ระลึกภาพไหลจมลง
ไปกับ ปฐวี ลึกลงไป ลึกลงไป
ไม่เกิดความต่าง

ถ้าจะมีภาพ เหนประตูเหล็ก
หินแข็ง ก้ ตัวใครตัวมัน

......

ตอนกลัยมาที่กาย ก้จะมี
สภาวะหลวงพ่อเยื้อนรอ
อยู่ เพิกผู้รู้ทิ้ง แล้วพินาไป

ดีกว่า นอนหลับมาแสนชาติ

จะตื่น แบบ ไม่หลงการหลับ
อีกเลย


ปล. ใช้คำว่า ไม่หลงการหลับ
นะ ฮับ คนละเรื่องกับ นอนไม่
กลับ เอ้ย...

 

ตั้งใจหลับบอกใจเลิกส่นใจสิ่งภายนอก
ตั้งใจภาวนาดูแต่ลมหายใจ ทำความรู้สึกให้เหมือนตอนไกล้หลับที่สุดก็หลับได้อยู่
นอนราบกะพื้นกระดาน เคยทำแบบเอาความรู้สึกไว้ที่หลังที่สัมผัสกับพื้น รู้สึกอยู่กับหลังไปทัีวๆตัว มันก็จะลอยๆมากกว่าจมๆ ก็หลับได้แหละ ตั้งใจเลิกสนใจภายนอก ทำสมาถะรอภวังค์ไป

 

ก็ สรุปไปก่อนสั้นๆวา จะนอนใช้สมาถะ
สติปัฏฐานเอาไว้ฝึกตอนตื่นแล้วววว

 

ได้เท่าไหร่ ก้ ว่าไปเท่านั้นฮับ

สำตัญคือ

วิมังสา ดับไม่มีเหลือ

ถ้า ค้างเติ่ง เหมือน สะสม
หรือ ดีตลอด ผิดแน่นวล

ของจริง นับหนึ่งใหม่ ทุก ขณะ

 

ไฝ้มานิดนึง ท่านใดไม่ค้องเอนกายนอนพักแค่นั่งหลับตาก็ทำงานต่อได้แปลว่า ท่านนั้นเข้าชานได้ ..ระดับไหนไม่รุ้
ของผมคงเข้าภวังค์ได้แบบช้าๆ แบบพาไปถึงหน้าห้องแล้วก็ยังยึกๆยักๆเดินเข้าเดินออกไม่ยอมขึ้นเตียงเร็วๆ

 

ตีสี่ตีห้ายังมีคนคอยแนะ
ไม่รีบภาวนา
น่าเสียดายแย่

คะเต คะเต ...

 

อย่าไป คอยให้แต้ม

ธรรม เปนเรื่องของ ปัญญา

สัจจญาน ทำการรู้จัก ว่ามีจริง

กิจญาน ประกอบเนืองๆ ไม่ใช่
ลูบๆคลำๆ เทียบเคียง ค้างเติ่ง
ให้คะแนน 3ตัว20 12ตัว80

กตญาน เหตุยังมี แต่ผลแช่แป้ง
สมควรแก่ธรรมจริงหรือ
ตรงนี้แล้วแต่ นาน่วม

 

ดำลง คลิ๊ก

http://www.dhammathai.org/sounds/surasak/kammathan/01 วิธีเพิกสมมุติ บัญญัติ.mp3

 

หลักการสมถะรู้แล้วถือ
หลักการวิปัสนารู้แล้วละ

 

ไปหาเรียนเรื่องขันธ์ดีกว่าจะไปคุยกะมนุษย์ต่างดาว55

 

อุปจาระสมาธิ เกิดนิมิต ไปตั้งใจดู เกิดความอยากรู้แทรกเข้าไป จิตก็ออกจากสมาธิ การชำเลืองดูก็เหมือนประคองจิตไว้ในสมาธิ นิมิตถ้ามันพอแล้วก็ดับไปเอง

 

ใช่ครับเต็มที่ติดต่อกันไม่เกิน 1 ชั่วโมงถึงจะหลับแต่ก็รู้ตื่นตัว ไม่ได้โม้นะครับ

 

ใช่ครับเต็มที่ติดต่อกันไม่เกิน 1 ชั่วโมงถึงจะหลับแต่ก็รู้ตื่นตัว ไม่ได้โม้นะครับ

 

ดี นะ ที่เห็นแค่ สอง

หาก สาม ละก้อ


ห อึ หึ

80 20 ไม่

99.99 00.01 อีกนิดเดียว สะปุกนิก

 

ฯลฯ

อย่างไรก็ดีธีรชนคนฉลาด
ย่อมสามารถให้เจริญดำเนินอยู่
แม้นฝุ้งฝุ้งอนุโลมคิดนิมิตพันตู
ฌาณกีฬาย่อมดำรูสถาพร

ฉะนั้นรู้ กำหนด ธรรมปราโมทย์
เพื่อประโยชน์ ภิญโญ สโมสร
จงพร้อมพร้อง พจนารถ ประสาทพร
สวนกุหลาบ สถาวร ชโย เอย


ปล.ลิง : วิมุตติมรรค ในแบบที่สี่
มีโอภาศ อุธธัจจขวางกั้น นอนก็
เหมือนนอนไม่หลับ จิตตื่นภาวนา
ตลอด อะไรยิบยับจะระลึกเห็น
อนิจจสัญญา อนัตตสัญญา เจริญ
ปัญญาลูกเดียวอยู่ อย่าพึงเข้าใจ
ว่า "กำลังสมาธิไม่พอ" แบบที่
สาวกธรรมทั้งหลายร่วมสมัยเอา
มากล่าว แล้วชวนไป งุดโง งุดโง

ลอง....จงลอง!!

ขอท้าให้ลอง พิสูจน์ ก็เพียงแค่
รู้ชัด ธรรมชื่อ โยนิโสมนสิการ
มีในสมัย หรือไม่มี

ถ้ามี อย่าไปเข้าใจว่า สมาธิไม่พอ
แบบวิสุกกะทิมัค หลอกเอาสาวก
ร่วมสมัยหัวหกตีนขวิด ไปเข้าใจ
ว่าต้อง งุดโงๆ เข้าไว้เป็นอาหาร

แท้จริงแล้ว ให้กำหนดรู้ โยนิโส
มนสิการ ในสมัยไปซื่อๆ จิตมันจะ
เหมือนแห้งแล้ง หวั่นไหว เหมือน
จะผลิกไปทางกิเลส อั้นตู้ อยู่ หาก
เผลอเคลื่อนตามก็เหมือนจะกิเลส
จะพากระโจน ( ถ้ากำหนดรู้ โยนิโสมนสิการ
ไว้เป็นแนวรับ เวลาจิตหมดกำลัง-ภาษา
สาวกร่วมสมัย-จิตจะลงไปเก็บ
ฌาณเอง ชั่วฟ้าแล๊บ -- ซึ่งตรงนี้
หากมี ฉันทะไปทาง วิโมกข์8 ฉันทะ
นั่นเอง จะพารวมลงไปตามนั้น แต่
ถ้าเป็น สุขวิปัสสฯ ก็จะลงแค่ ปฐมฌาณ
สังเกตได้ เวลากลับมาภาวนาต่อ ว่า
จะปลิ้นไปทางไหน หากกลับมายิบๆ
แย๊บ เยื้อนๆต่อ ก็ ปฐมฌาณพอ แต่
ถ้าจะมี นิมิต มีธรรมผุด ก็จะทราบเอง
ว่าไปเก็บ ภพ ไหนมา )

ให้ อดทน มีขันติ พิจารณา สมัยใด
ควรเจริญโพชฌงค์อะไร ให้ดีๆ

แล้วจะเห็นเลย สาวกธรรมหลายองค์
โดนวิสุกกะทิมัคหลอกเอาจังหนับ

พระศาสดาถึงกับบรรลือสีหนารถว่า

พาหริกา คนนอกศาสนา ไม่มีมีทาง
กล่าวใดว่า สมัยใดควรเจริญโพชฌงค์
ใด พอไม่ได้ ก็ลากไป สมแทะ งุดโงๆ

ก็เข้าใจว่า จิตชุ่มชื้น แล้วมา เอะใจ
ทำไมมันคงที่ ..... จึงค่อยผลิกกลับ
มา โยนิโสมนสิการ มรรค มีหนึ่งเดียว
แต่วิบากให้ผล เป็นหนทางวิมุตติจำแนก
ได้สี่ประเภท


ปล.ลิง : อริยสัจจญาณก็ไม่เที่ยง เป็น
สิ่งที่เกิดจาก ปัจจัย เป็นธรรมมีปัจจัย
โยนิโสมนสิการเท่านั้น จะพาน้อมไป
เห็น พระบาทศาสดา "สิ่งพ้นปัจจัยการ"

 

ของเอาไว้ตรวจทานตัวเองเอามาปฎิบัติ
มันกะจะมันๆหน่อย

 

ทางเดินของผู้บริสุทธิ์
บ่บริสุทธิ์ไปเดินเป็นใครกะลาแล้ว

 

ร้ายกาจ....อ่านไปอ่านมาแล้วขนลุก...

 

มีคำถามคับ...
สามนี่หมายถึงสิ่งที่เป็นรูปหรือนาม

 

ฮึ สาม นี่ถ้ามี คงเป็นไม้แทงใจดำ

ตัณหา ส่งแรง จบพ ถึง 3 เด้งภายใน
เวลา "ไม่ถึงนาที"

บิกตู่ เรียก พี่ !!!