นั่งสมาธิเหมือนจะเข้าถึงณานได้แต่ก็เด้งออก

ความคิดที่มันเกิดขึ้นในหัวไม่หยุด สลัดมันออกให้ได้ก่อนเถอะอ้ายทิดเคน..

แล้วจะเข้าใจสิ่งที่เราพูดเราบอก..

ถ้ายังตามความคิดตัวเองอย่างนั้น ระวังจะเป็นโรคซึมเศร้า..

 

บอกใครเหรอหงบน้อย ถ้าบอกตัวเองก็ดีแล้ว รู้ไหมที่พูดมานี่มันเป็นตัวหงบน้อยเองทั้งนั้น หงบย้อนไปดูจำนวนการโพสต์หรือการตอบนะเอาแค่ย้อนหลังเจ็ดวันก็ได้ ไม่ต้องเป็นเดือน หรือจะเลือกเอาวันใดก็ได้ ยังไงทิดเคนก็ไม่เท่าหงบน้อยแน่ๆ และคนที่ควรระวังจะเป็นบ้ามันก็ไม่ใช่เรา และหงบก็เลยจากจุดของอาการโรคซึมเศร้าไปแล้ว หงบต้องทานยาตามที่หมอสั่ง อย่าไปเก่งกว่าหมอนะ เพราะมันจะเป็นภาระของคนอื่นๆ ในครอบครัว

 

อย่ามาคุยเลยอ้ายทิดเคน ปัญญาทางธรรมท่านยังพร่องอยู่มาก

สาวกภูมิ ที่ขาดการสดับ..

 

การแยกได้ว่า
อันไหนเมล็ดข้าวสาร
อ้นไหนเมล็ดทราย
มีแต่คุณ

ตอนนี้มันมีกรรมฐานหลายสาย
ที่ฝึกอยู่ในเวลวนี้

พวกพุทธภูมิก็ต้องฝึก
ฝึกแยกให้ได้ สายไหนเป็นอย่างไร
ปลายทางกรรมฐานแต่สายมันแตกแขนงไปอย่าไร
มันเริ่มเพี้ยนตรงไหน?

ไม่ได้มาเกิดทิ้งตายเปล่า ไม่เกืดประโยชน์อันใด..
เขาให้มาทำงาน..

นี้โชว์แต่ความหล่อ..กูพุทธภูมิ แล้ววางมาทหล่อตลอด

 

อยู่ที่การตอบแต่ละคน ตามเหตุของตน ตามสิ่งเรียนรู้ ตามความเข้าใจ

เมื่อเกิดมีความเบียดเบียน

ก็ย่อมแส่ส่ายไปตามเหตุนั้น

อันไหนจริงหรือไม่จริง

ขึ้นอยู่กับ หนทางมรรคด้วย

ว่า ผู้ฟัง ผู้เขียน จะตอบโจทย์ได้ดีแค่ไหน การระลึกถึงกันตามเป็นจริง

 

ถูก..
วัดความโง่ฉลาดกัน
และได้บารมีติดตัวไปได้มากน้อยแค่ไหน?..

 

ทำตัวเหมือนเด็กเห่อของเล่น ไม่รู้ตัวเองอย่าหาบาปใส่ตัว ที่เป็นอยู่ก็มากแล้ว

 

นี่ก็เด็กเห่อของเล่น

 

เอาน่า ไม่ตรงก็ไมตรง อิอิ
โชคดีทุกท่าน

 

ขอบคุณท่าน ที่เตือน..

เรื่องเมื่อคืน ด้วยโทสะที่มีในเรามันมากมายเหลือเกิน มีบางคนส่งกระแสจิตมากระทบเรา(เรารู้ว่าใคร) ทำให้โทสะเกิด

ซึ่งทั้งหมดทั้งมวลนั้นไม่เกี่ยวกับท่านและอ้ายทิดเคนเลย

ด้วยโทสะนั้นปิดบังใจเราจนมิดทำให้เผลอทำอะไรโง่ๆไป..

ผิดพลาดประการใดเราต้องขออภัยท่านไว้ ณ. โอกาสนี้

 

อารมณ์เบาๆ เหมือนจะพุ่งไปข้างหน้า
ก็คือ อารมณ์ที่ร่างกายของเรา กำลังจะเบากว่าอากาส
ทำให้เกิด กายทิพย์ ขึ้นมา สามารถใช้กายทิพย์
ไปเที่ยวที่โน้นที่นี่ ที่นั่น ได้
อารมณ์ต่อมา จะเห็นที่ต่างๆ ได้โดยที่ไม่ได้ไป
เรียกว่า อภิญญาอย่างหนึ่ง เช่นกัน
แต่ถ้าติดอภิญญามากๆ จะกลายเป็น
เครื่องขวางกั้น ไม่ให้เราบรรุธรรมได้
ไม่ให้เราปล่อยวางได้

ขั้นต่อไป ก็คือ การฝึกสติ
มีแล้วปล่อยวาง เจอแล้วปล่อยวาง
ทุกข์แล้วปล่อยวาง จนสุดท้าย สุขแล้วก็ปล่อยวาง
วางตัวเป็นกลาง ไม่เอาทั้งดี และ ไม่ดี
คิดแต่เพียงว่า ทุกสิ่งคือสิ่งลวงตา เท่านั้น

 

ไอ้ไม่ขีดเน่าเราว่ากันมาก็นานมากแล้ว ไม่รู้จริงๆรึว่า ทำไมว่า ทำไมตำหนิ คนอื่นเขาไปไหนต่อไหนกันแล้ว หลายคนเคยถูกว่า แต่มันมีเหตุผลจริง ผมไม่รู้ว่าถ้าเราไม่รู้แต่ว่าอ้างคนอื่น นี่มันมีเหตุผลชัดเจนมากในทางโลก ชัดเจนคือ มันบ้า แค่จะเอาชนะ แต่มันจะไม่ได้อะไรเลย ความรู้ก็ไม่ได้ความดีก็ไม่ได้ มันไม่น่าจะมาคุยเรื่องธรรมะกัน เชื่อสิว่ามันมีทั้งคนที่ชอบแบบไม้ขีดเน่าแต่มันก็มีคนที่ไม่ชอบ เพราะว่ามันไม่ใช่ปัญญาที่เกิดกับตนเอง เบื่อเหมือนกันที่ต้องมานั่งอ่านเรื่องบ้าๆ ส่วนหงบน้อยต้องรู้จักรักษาตนเองนะ อย่าไปละเมอกับคนอื่นมาก ถ้าจะละเมอ เอาที่ตัวหงบนั่นแหละ เผื่อแผ่คนอื่น คนอื่นอาจไม่เคยเป็นแบบหงบ ถ้ามันดีคนจะทำตามจะได้เป็นครูบาอาจารย์คน ทิดเคนเป็นครูของมนุษย์ การจะพูดเรื่องบ้าๆ ละเมอนั้น ทำไม่ได้จริงๆ แต่เวลาว่าคนดุคนก็ทำจริงๆ ไม่เคยกลัวลูกศิษย์จะมาต่อยหรือดักตีหรอก เพราะมันทำไม่ได้หรอก บารมีคืออะไรไม่รู้แต่มีทั้งคนรอบข้างที่มองเห็นก็มากปละมองไม่เห็นก็มาก และไม่ต้องติดมากเรื่องไร้สาระจากไอ้นิวรณ์ มาอะไร สาวกภูมิ พุทธภูมิ รู้ไหมมันปัญญาอ่อน ทุกคนในที่นี้คือสาวกภูมิ คำว่าพุทธภูมิเกิดจากการถือตัวถือตน มันคนละศาสดากันแล้ว ฉันเป็นสาวกของพระศาดามาหลายพระองค์แล้ว แต่ปัจจุบันคือ พระสมณโคดมสัมมาสัมพุทธเจ้า ตื่นเถอะ อย่าไปโง่ให้ใครเขาหลอก ทั้งไม้ขีดเน่าทั้งหงบน้อย ตามไอ้นิวรณ์มีแต่นรก แบบไหนสุดแล้วแต่ว่าไปสร้างกรรมกับใคร จำไว้ด้วยเวลาบอก

 

ขอบคุณที่ตักเตือน แนะนำ นะ อ้ายทิดเคน แต่ ทุกคน คือ ครูของเรา

ทุกสิ่งที่เห็น ได้ยิน สัมผัส คือ ครู ของเรา ทั้งสิ้น..

 

ไอ้นี้คนบ้านี้หว่า 5555

ใครจะไปส่งอะไรไปหาเอ็ง แค่คุยด้วยนี้ก็คันแขนแล้ว พิมพ์เสร็จพวกข้าก็ทิ้งแล้ว เอามาคิดด้วยทำไม เสียเวลาว่ะ มีงานต้องทำอีกเยอะ

ที่เข้ามาด่าเอ็งนี่ เพราะเอ็งดันไปขวางธรรมคนอื่นต่างหาก

อยากพ่นอะไรก็พ่นไป เสือกขวางธรรมคนอื่นอีก จะโดนตีนนะ

 

ท่านทิ้งอะไรเหรอ..

ท่านจะบอกว่าท่านปล่อยวางแล้วงั้นสินะ ถ้าท่านปล่อยวางได้จริง ท่านจะไม่ตอบโต้เราในโพสต์ต่อไป

**มึงมันไอ้สัตว์ ไอ้เหี้ย ไอ้ชิงหมาเกิด ไอ้ขาดการศึกษา ไอ้หน้าหม้อ..**

 

ป๋ม เคยเห็น ไทเกอร์วูด โปรกอลฟ์

เขาจะไม่สอน ให้ ปล่อยวาง

แต่ จะหยิบ ลูกกลอฟ มาให้ สักเกต

ผลิกไป ผลิกมา

เพื่อให้ เห็น ความไม่เที่ยง กลมเกลี้ยง

Once ที่เห็น ความไม่เที่ยง ลูกกลอฟก็
หลุดออก ไม่ต้องมี ภาระจะต้อง ปล่อยวาง
โดยที่ ลูกกอลฟก็อยู่ในมือ มี "ธรรมเอก"
แล้ว "แลอยู่"

 

ลุงแมวก็ตั้งกระทู้บอกไว้อยู่ "รู้ ละ ปล่อยวาง"

ถ้าไม่รู้จัก(แจ่มแจ้ง) จะ ปล่อยวาง ได้ยังไงหนอ..


ปล. อันนี้ก็ใช้ภาษาที่เข้าใจง่ายๆ

 

พิจารณาความไม่เที่ยงได้ ก็ยิ่งดีใหญ่
พระสายป่าหลวงปู่มั่น ทำได้กันเยอะ
เห็นอะไรก็พิจารณาว่า ทุกสิ่งไม่เที่ยงแท้
เดี๊ยวเกิดเดี๊ยวดับ แล้วก็ดับหมดไม่เหลือ
แต่มีปัญหาอย่างเดียวก็คือ
หากไม่มีอาจารย์ที่ดี มันมักจะมองไม่เห็น
พิจารณาไม่ถูก พิจารณาไม่ทัน

 

ไทเกอร์วูด ไม่ได้กล่าวแบบนั้นนะ

การที่จะ สัมผัส รับรู้ ความไม่เที่ยง ได้
ต้อง กำลูกกลอฟเอาไว้ เฉยๆ

แล้ว ใช้ความรู้สึก อย่าให้ แส่ส่ายออกนอกกาย

แล้ว ออกรอบ หวดสวิง บ่อยๆ ปล่อย ฟอลโลวทรู
หรือ ใช้ "อนุโลมญาณ" ด้วย "ปัญญาอันยิ่ง" ไป
ไม่ฝืน ไม่ต้าน เพ่งบ้างเป็นเรื่องปรกติ(เอวจะเคล็ด
เพราะ เกร็งตัว ติดดี กลัว วงสวิงไม่สวย กลัว
อาจารย์ส่องมา ตัดแต้ม )

พอ หวดวงสวิงบ่อยๆ กายใจ ไม่เที่ยง สมัปยุติ
สังเกตเลย การ ฟอลโลวทรู อนุโลมไปตาม
วิบากให้ผลต่อกายเป็นอัพยากฤติ มันจะไม่
กระโดด กระโดก กระเดก แถม รู้ว่าพ้น ทราบ
ว่าพ้น ไม่เผลอ ไม่เพ่ง

ผั๊วะ!!! อย่าน้อย On Fair Way ไม่ นอกแนว เอาบาวด์
แบบ สหายน้ำดำ เป็นใช้ได้

ปล. อินกอลฟอยู่อะฮับ อย่า คิดมาก

 

เราไม่ได้ว่า ไทเกอร์วูด เราว่าท่านนั่นแหละ
ทำไมไม่พิจารณาอนิจจัง ให้จริงๆจังๆบ้าง
ลองกลับไปพิจารณาใหม่
ให้โพสต์ที่สิ่งที่เป็น ธรรมะ เท่านั้น
ธรรมะที่ท่านมีในจิต จะได้เรียงกันได้อย่างถูกต้อง
ตามมรรควิถี ไม่ต้องไปแนะใคร แนะตัวเองดีที่สุด