O การเพ่งกสิณสุดโต่ง(จิตนิยม) คือ การทรมานกามสุดโต่งมุ่งพ้นทุกข์เจ็บปวดทรมานทางจิตอย่างชัดเจนสุดโต่ง... O การสำเร็จความใคร่ด้วยตัวเองสุดโต่ง(สสารนิยม) คือ การบูชากามสุดโต่งมุ่งพ้นทุกข์ได้ปีติสุขทางร่างกายอย่างชัดเจนสุดโต่ง... O การนอนหลับสุดโต่ง(ธรรมชาตินิยม) คือ การมุ่งพ้นทุกข์สุขสงบทางชีวิตที่พักผ่อนไม่ต้องทำงานในขอบเขตหนึ่ง..
โดยการพ้นทุกข์กำจัดความทุกข์เจ็บปวดทรมานจากความหลงผิดสุดโต่งของตัวเองด้วยตัวเองลำพังในนิยมเฉพาะสุดโต่งต่างๆ มีดังนี้…
[ การปฏิบัติสายกลางสากลพื้นฐานของมนุษย์สายกลางสากลในการรับรู้พระจันทร์สีเงิน ER แบบนอนสายกลาง MS ที่มุ่งทรมานกามสายกลางพักผ่อนสายกลาง(a ~ b)... ] [ การปฏิบัติสายกลางสากลพื้นฐานของมนุษย์สายกลางสากลในการรับรู้พระจันทร์สีเงิน ER แบบกินสายกลางสากล UE ที่มุ่งบูชากามสายกลางพักผ่อนศึกษาทำงานสายกลาง(b ~ a)... ]
ซึ่งมนุษย์สายกลางสากลได้อาศัยในโลกสีน้ำเงินโลกแห่งประสาทสัมผัสที่มีการแบ่งแยกสุดโต่งของกลางวันที่มีแสงสว่างจากพระอาทิตย์ และ กลางคืนที่ไม่มีแสงสว่างจากพระอาทิตย์อย่างตรงข้ามชัดเจนสุดโต่ง ทำให้มนุษย์มีการรับรู้ทางร่างกายที่แยกจากกันสุดโต่ง คือ ขณะตื่นทำงานสนุก และ ขณะหลับพักผ่อนสบาย ทำให้การรับรู้พระจันทร์สีเงิน ER ของมนุษย์สายกลางสากลในขณะที่มีชีวิตอาศัยในโลกสีน้ำเงิน จึงจำเป็นต้องมีการปฏิบัติสายกลางสากลพื้นฐานที่แยกออกเป็นบทยืนการรับรู้พระจันทร์สีเงิน ER ในขณะหลับตาพักผ่อนพักผ่อนสบายที่แสดงถึงค
โดยที่การนอนสายกลาง MS จะเป็นการพักผ่อนที่ดีที่สุดที่สามารถพ้นทุกข์สูงสุดทั้งทางจิต และ ทางร่างกายพร้อมกันได้ และ การกินสายกลางสากล UE จะเป็นการกินอาหารที่ดีที่สุดที่สามารถได้ปีติสุขจากการกินอาหารสากลทั้งทางจิต และ ทางร่างกายพร้อมกันได้โดยทางสายกลางที่สามารถรับรู้พระจันทร์สีเงิน ER อันเป็นสิ่งทีจิต และ สสารเป็นหนึ่งเดียวกันสูงสุด... ,ดังนั้น การปฏิบัติสายกลางสากลพื้นฐานจึงเป็น การดูแลรักษาสุขภาพแบบสายกลาง(moderation health care)ที่หันมามุ่งดูแลรักษาสุขภาพทั้งทางจิตสูงสุด และ ทางร่างกายสูงสุดพร้อ
ซึ่งการปฏิบัติที่เป็นพื้นฐานสากลของคนทั่วไปส่วนมากที่สำคัญ จำเป็น ขาดไม่ได้ที่มนุษย์ทุกคนต้องปฏิบัติอย่างเท่าเทียมเหมือนกันหมดทุกคนโดยพื้นฐาน ก็คือ การนอน และ การกิน... ,โดยทางสายกลางจะสนใจการปฏิบัติสายกลางสากลพื้นฐานด้วยทางสายกลาง เป็นการปฏิบัติสายกลางสากลพื้นฐานของ การนอนสายกลาง(Moderation Sleeping : MS) และ การกินสายกลางสากล(Universal moderation Eating : UE)ที่มหัศจรรย์เหนือการปฏิบัติปกติธรรมดาทั่วไปแต่เรียบง่ายชัดเจนมีระเบียบตายตัวคงที่ที่สามารถรับรู้พระจันทร์สีเงิน ER ได้...,โดยเป็นการปฏิบ
ซึ่งทางสายกลางจะสนใจนิยมที่เป็นสายกลางที่สุดในสามนิยมพื้นฐานหลักนี้ คือ ปฏิบัตินิยม(ธรรมชาตินิยม)ที่สนใจทั้งทางจิต และ สสารในรูปของความสัมพันธ์ของจิต กับ สสารร่างกาย หรือ การปฏิบัติ... , โดยทางสายกลางจะสนใจ การปฏิบัติสายกลางสากลพื้นฐาน(universal moderation basic practice)ที่สนใจ ความรู้สึกสายกลางสากล(universal moderation feeling)ความสุขแห่งการพ้นทุกข์ที่แท้จริงสูงสุดที่รับรู้ด้วย หัวใจสายกลางสากล(universal moderation heart)ที่ไม่แปลกแยกสุดโต่งโดยไม่สนใจนิยมเฉพาะสุดโต่งต่างๆเลยแบบโรแมนติคที่เป็น
O เหตุผลนิยม(rationalism)(จิตนิยม) ที่เชื่อว่า มนุษย์สามารถรับรู้ ความแท้จริงสูงสุด ได้ด้วยทาง จิตหรือ เหตุผลปัญญา(reason)... O ประจักษ์นิยม(empiricism)(สสารนิยม) ที่เชื่อว่า มนุษย์สามารถรับรู้ ความแท้จริงสูงสุด ได้ด้วยทาง สสารร่างกาย หรือ ประสาทสัมผัส(sense)... O ปฏิบัตินิยม(pragmatism)(ธรรมชาตินิยม) ที่เชื่อว่า มนุษย์สามารถรับรู้ ความแท้จริงสูงสุด ได้ด้วยทั้งทาง จิต และ สสาร ในรูปของความสัมพันธ์ของจิต และ สสาร หรือ การปฏิบัติ(practice)...
[FONT=Browallia New]สำหรับปัญหาที่ว่า เราสามารถรับรู้ความสุขแห่งการพ้นทุกข์ที่แท้จริงสูงสุดได้อย่างไร[/FONT][FONT=Century Gothic]?[/FONT][FONT=Browallia New]นั้น... ซึ่งในปรัชญาสุดโต่งในโลกสีน้ำเงินได้แบ่งนิยมเฉพาะสุดโต่งต่างๆในความเชื่อต่อการรับรู้ความแท้จริงสูงสุดของมนุษย์ที่กำลังมีชีวิตอยู่ ออกเป็น [/FONT][FONT=Century Gothic]3 [/FONT][FONT=Browallia New]นิยมหลักใหญ่พื้นฐานที่น่าจะเป็นไปได้ คือ...[/FONT][FONT=Century Gothic][/FONT]
นั่นคือ พระจันทร์สีเงินที่เป็นความสุขแห่งการพ้นทุกข์ที่แท้จริงสูงสุดเป็นความสัมพันธ์สายกลางสากล ER หรือ สิ่งสัมบูรณ์(absolute) ที่สมบูรณ์อิสระในตัวเองไม่ขึ้นกับสิ่งใด เป็นสิ่งที่ปราศจากเวลาเชิงเส้นภายนอกที่แปรปรวนมายาทุกข์เจ็บปวดทรมานสิ้นเชิงที่ ที่ไม่ขึ้นกับเวลาเชิงเส้นภายนอกที่ปีติสุขสงบภายในตัวเองสูงสุดที่เป็นบทยืนพื้นฐานที่ก่อกำเนิดความสัมพันธ์สุดโต่งเฉพาะ PR หรือ สิ่งเฉพาะสุดโต่ง PR หรือ สิ่งสัมพัทธ์-relative ที่ไม่สมบูรณ์ต้องเปรียบเทียบกับสิ่งอื่น ที่โดยความจริงเป็นความสัมพันธ์เป็นข่ายใยที
โดยความสัมพันธ์ที่มีเพียงคุณสมบัติสะท้อน RP กับคุณสมบัติถ่ายทอด TP เรียกว่า ความสัมพันธ์บุพอันดับ(Preorder Relation : PR) ซึ่งจะเป็นความสัมพันธ์ที่สมาชิกในความสัมพันธ์มีอันดับค่าลดหลั่นแตกต่างกันจึงแบ่งแยกสมาชิกออกจากกันเป็นส่วนๆแตกต่างกัน จึงเป็นความสัมพันธ์เฉพาะสุดโต่ง ที่ตรงข้ามกับความสัมพันธ์สายกลางสากล ER… ,แต่จะเห็นว่า ในความสัมพันธ์สายกลางสากล ER จะต้องมีความสัมพันธ์เฉพาะสุดโต่ง PR อยู่ด้วยเสมอ(PR คือ RP และ TP ใน ER) คือ PR ไม่อาจแยกออกจาก ER ได้เลย แม้ PR จะเป็นความสัมพันธ์ที่แยกสมาชิกเ
O คุณสมบัติสะท้อน(Reflexive Property : RP)(จิตนิยม) คือ a ~ a ที่แสดงถึง การผูกพันตัวเองหนึ่งเดียวอันเล็งถึง พระจันทร์สีเงินที่เป็นหนึ่งเดียวไม่แบ่งแยกใดๆ... ที่เล็งถึงเอกนิยม(monism) ซึ่งจะเป็น บทยืน(thesis)พื้นฐานหลักสำคัญ หรือ แก่นแท้ภายใน หรือ เบื้องต้นของทางสายกลาง... O คุณสมบัติสมมาตร(Symmetry Property : SP)(สสารนิยม) คือ ถ้า a ~ b แล้ว b ~ a ที่แสดงถึงการเคลื่อน หมุนพลิกสมดุล(ทับกันพอดีจึงเทียบเท่ากัน)ให้สมบูรณ์เติมเต็มของคู่ตรงข้ามอันเล็งถึง โลกสีน้ำเงินที่แบ่งแยกเป็นสองส่วน คือ ซีกมืด
เนื่องจากพระจันทร์เป็นสิ่งที่แสดงถึงธรรมชาตินิยม,โดยธรรมชาตินิยมจะสนใจความสัมพันธ์ต่างๆ(ของจิต กับ สสาร หรือ กับมนุษย์,โลก,ชีวิต และ ธรรมชาติ) ,ดังนั้น พระจันทร์สีเงิน ซึ่งเป็นพระจันทร์สายกลางสากล จึงแสดงถึง ความสัมพันธ์สายกลางสากล, เพื่อให้สามารถอธิบายถึงความสัมพันธ์สายกลางสากลซึ่งเป็นสิ่งนามธรรมเหนือการใช้ประสาทสัมผัสตรวจสอบพิสูจน์ได้ จึงจำเป็นต้องใช้ภาษาสากลที่เป็นหลักเหตุผลที่น่าเชื่อถือที่เป็นที่รู้จักยอมรับของมหาชนสากลทั่วไปส่วนมากอยู่แล้ว คือ คณิตศาสตร์(mathematic)... ,โดยจะใช้สมการการเท่
โดยพระจันทร์สีเงินเป็นสิ่งธรรมชาติสายกลางที่เหนือธรรมชาติปกติทั่วไปที่แปลกไม่เหมือนใครที่เป็นจิต(พ้นทุกข์)สูงสุด และ สสาร(ได้ปีติสุข)หนึ่งเดียวสูงสุดพร้อมกันในรูปความสุขแห่งการพ้นทุกข์ที่แท้จริงสูงสุด หรือ สิ่งที่มหัศจรรย์เหนือธรรมชาติที่โรแมนติค(super natural-romantic thing)ที่อยู่เหนือนิยมสุดโต่งเฉพาะต่างๆ(จิตนิยม,สสารนิยม และ ธรรมชาตินิยม) และ โรแมนติค... ที่อยู่เหนือการแบ่งแยกของ จิต(อย่างเดียวล้วนๆ),สสาร(อย่างเดียวล้วนๆ) และ ธรรมชาติ(จิต และ สสารที่แยกกัน)อย่างชัดเจนสุดโต่งในนิยมสุดโต่งเฉพา
โดยทางสายกลางจะสนใจ พระจันทร์(ธรรมชาตินิยม) ที่ส่องแสงสายกลาง ที่ส่องแสงทั้งหยุดนิ่งอยากพ้นทุกข์ และ เคลื่อนไหวอยากได้ปีติสุขพร้อมกัน... ,โดยทางสายกลางจะสนใจ พระจันทร์สายกลาง(moderation moon)ที่รวมเอาพระจันทร์ข้างแรมที่มืดมิดที่จะแทนด้วยสีดำที่แสดงถึงการไม่มีอยู่สุดโต่ง กับ พระจันทร์ข้างขึ้นที่สว่างที่แทนด้วยสีขาวที่แสดงถึงการมีอยู่สุดโต่งที่ตรงข้ามกับสีดำผสมรวมเป็นหนึ่งเดียวกัน เป็นพระจันทร์สีเทา… , ดังนั้น พระจันทร์สีเทาที่สามารถส่องแสงความสมบูรณ์สะท้อนแสงออกจากภายในตัวเองได้โดยธรรมชาติจึงเป็
O พระอาทิตย์(sun)(จิตนิยม) ที่เป็นสิ่งสากลที่ ที่ส่องแสงเป็นสีทองร้อนแสบตาเจิดจ้าชัดเจนสงบนิ่งคงที่หยุดนิ่งสบายหนึ่งเดียวในกลางวัน... O ดวงดาว(star)(สสารนิยม) ที่เป็นสิ่งสากลที่ส่องแสงสีขาวเย็นสบายตาสว่างสดใสกระพริบระยิบระยับเคลื่อนไหวสนุกอย่างรวดเร็วมากมายมหาศาลในกลางคืน... O พระจันทร์(moon)(ธรรมชาตินิยม) ที่เป็นสิ่งสากลที่ส่องแสงสีทองเย็นสบายตาทั้งหยุดนิ่งสบายสงบนิ่งคงที่หนึ่งเดียวไม่กระพริบ และ เคลื่อนไหวสนุกค่อยๆแปรเปลี่ยนหมุนสลับข้างขึ้นกับข้างแรมอย่างช้าๆหนึ่งเดียวพร้อมกันในกลางคืน .
โดยทางสายกลางจะสนใจนิยมที่เป็นสายกลางที่สุด คือ ธรรมชาตินิยม ที่สนใจ ทั้งจิต และ สสารอย่างเท่าเทียมกัน ในรูปของความสัมพันธ์ของจิต กับ สสารร่างกาย หรือ ชีวิต หรือ ธรรมชาติ... ,ดังนั้น ปรัชญาสายกลาง ที่สนใจ ความสุขแห่งการพ้นทุกข์ที่แท้จริงสูงสุด จึงสนใจ สิ่งที่มีอยู่ในธรรมชาติในชีวิตประจำวันที่จะนำมาเปรียบได้กับความสุขแห่งการพ้นทุกข์ที่แท้จริงสูงสุดนี้ได้... เนื่องจากความปีติสุข หมายถึง การส่องแสงความปีติสุขสายกลางสากล... ,การพ้นทุกข์ หมายถึง การได้พ้นจากความแบ่งแยกเฉพาะสุดโต่งในโลกสีน้ำเงิน แล
O จิตนิยม(idealism) ที่เชื่อว่า ความแท้จริงสูงสุด คือ จิต... O สสารนิยม(materialism) ที่เชื่อว่า ความแท้จริงสูงสุด คือ สสาร... O ธรรมชาตินิยม(naturalism) ที่เชื่อว่า ความแท้จริงสูงสุด คือ ทั้งจิต และ สสาร(จิต กับ สสารแยกกัน) ในรูปของความสัมพันธ์ของจิต และ สสาร หรือ ธรรมชาติ หรือ ชีวิต...
ในการพยากรณ์ตอบปัญหาที่ว่าความสุขแห่งการพ้นทุกข์ที่แท้จริงสูงสุดคืออะไร?นั้น ปรัชญาสายกลางจะต้องพิจรณาจากความเชื่อต่อความแท้จริงสูงสุดของความรู้สุดโต่งเดิมที่มีอยู่ก่อนแล้วโดยทางสายกลาง คือ สนใจความเชื่อต่อความแท้จริงสูงสุดของปรัชญาสุดโต่ง,โดยในปรัชญาสุดโต่ง ได้แบ่ง นิยม(-ism)ต่างๆในความเชื่อต่อ ความแท้จริงสูงสุด ออกเป็น 3 นิยมหลักใหญ่พื้นฐานที่น่าจะเป็นไปได้ คือ...
เพื่อไม่ให้ปรัชญาทางสายกลางถูกมองเป็นปรัชญาสุดโต่งที่ยังขัดแย้งสับสนยุติไม่ได้นั้น จึงเปลี่ยนชื่อใหม่เป็น [COLOR=gray][FONT=Browallia New]ทฤษฎีความสัมพันธ์สายกลาง[/FONT][/COLOR][FONT=Browallia New]([/FONT][FONT=Century Gothic]moderation relation theory[/FONT][FONT=Browallia New])แทน เพื่อให้ถูกมองเป็นความรู้ใหม่เป็นทฤษฎีใหม่ที่ยุติสมบูรณ์ในตัวเอง,โดยทฤษฏีความสัมพันธ์สายกลางจะมีบทยืนแก่นแท้เป็นคำสอนทางศาสนา(ที่สอนให้คนละชั่ว ทำดี),มีบทแย้งแสดงออกชื่อเป็นทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์(ที่ใช้สมการทางคณิตศาสตร[/FONT]
โดยภาคที่หนึ่ง พระจันทร์สีเงิน หมายถึง การใช้ ปัญญาสายกลาง(moderation wisdom)วิเคราะห์พิจารณาเข้าใจว่าความสุขแห่งการพ้นทุกข์ที่แท้จริงสูงสุดคืออะไร?,ภาคที่สอง การตื่นลืมตาสู่ความรักแท้ หมายถึง การที่มนุษย์ใช้ สมาธิสายกลาง(moderation meditation)เพ่งสนใจที่จะรับรู้ความสุขแห่งการพ้นทุกข์ที่แท้จริงสูงสุดเพียงหนึ่งเดียว และ ภาคที่สาม เด็กน้อยขี้อายช่างฝัน หมายถึง มนุษย์ที่มี ศีลสายกลาง(moderation moral)โดยการใช้ชีวิตให้สอดคล้องกับความสุขแห่งการพ้นทุกข์ที่แท้จริงสูงสุดโดยการใช้ชีวิตให้อยู่เหนือบาปควา
O ภาคที่ 1 : พระจันทร์สีเงิน(silver moon)(ความสุขแห่งการพ้นทุกข์ที่แท้จริงสูงสุดคืออะไร?)... O ภาคที่ 2 : การตื่นลืมตาสู่ความรักแท้(wake up to true love)(มนุษย์สามารถรับรู้ความสุขแห่งการพ้นทุกข์ที่แท้จริงสูงสุดได้อย่างไร?)... O ภาคที่ 3 : เด็กน้อยขี้อายช่างฝัน(dreamy shy children)(มนุษย์ควรดำเนินชีวิตอย่างไรจึงจะสอดคล้องกับความสุขแห่งการพ้นทุกข์ที่แท้จริงสูงสุด?)...
โดยทางสายกลางจะสนใจความรู้พื้นฐานสากลคือปรัชญาโดยทางสายกลาง ได้เป็น ความรู้พื้นฐานสายกลางสากล(universal moderation basic knowledge) คือ ปรัชญาสายกลาง(moderation philosophy)ที่รวมปรัชญาตะวันออก กับ ปรัชญาตะวันตกเป็นหนึ่งเดียวกัน...โดยปรัชญาสายกลางจึงมุ่งสนใจสิ่งสายกลางซึ่งรวมเอาสิ่งสุดโต่งที่แยกจากกันชัดเจนที่ปรัชญาสุดโต่งทั้งสองสนใจ คือ การพ้นทุกข์(สะอาด),การได้ปีติสุข(สว่าง) และ ความแท้จริงสูงสุด(สงบ)เป็นหนึ่งเดียวกันเป็นสิ่งสิ่งเดียว คือ ความสุขแห่งการพ้นทุกข์ที่แท้จริงสูงสุด(the ultimate real
O ปรัชญาตะวันออก(eastern philosophy) ที่มุ่งเน้นสนใจ การที่มนุษย์จะดำเนินชีวิตในโลกอย่าง พ้นทุกข์(salvation) หรือ ได้ปีติสุข(happiness) โดยสนใจการปฏิบัติฝึกฝนทางร่างกายโดยการทรมานกาม หรือ บูชากามเป็นหลัก... O ปรัชญาตะวันตก(western philosophy) ที่มุ่งเน้นสนใจ การที่มนุษย์จะเข้าใจ ความแท้จริงสูงสุด(ultimate reality) โดยสนใจการใช้ทฤษฎีการวิเคราะห์เหตุผลทางจิตเป็นหลัก โดยแบ่งออกเป็น 3 ประเภทหลักพื้นฐานใหญ่ คือ.. O อภิปรัชญา(metaphysics)ที่มุ่งเน้นสนใจว่า ความแท้จริงสูงสุดคืออะไร?
ซึ่งความรู้พื้นฐานสากลที่เป็นสายกลางที่สุดก็คือ ปรัชญา ที่สนใจทั้งจิต และ สสารอย่างเท่าเทียมกันในรูปของความสัมพันธ์ของจิต และ สสารในรูปของธรรมชาติ หรือ ชีวิต... [FONT=Century Gothic],[/FONT][FONT=Browallia New]โดยเนื้อหาของปรัชญาเป็นการตั้งคำถามพื้นฐานเกี่ยวกับธรรมชาติ[/FONT][FONT=Century Gothic],[/FONT][FONT=Browallia New]โลก[/FONT][FONT=Century Gothic],[/FONT][FONT=Browallia New]ชีวิต[/FONT][FONT=Browallia New] และ มนุษย์... [/FONT][FONT=Century Gothic],[/FONT][FONT=Browallia New]โดยปรัชญาแบ่ง[/FONT]
[COLOR=gray][FONT=Century Gothic]O[/FONT][/COLOR][FONT=Century Gothic] [/FONT][FONT=Browallia New]ศาสนา[/FONT][FONT=Century Gothic]([/FONT][FONT=Century Gothic]religion)[/FONT][FONT=Browallia New] ที่มุ่งเน้นสนใจ จิตวิญญาณ([/FONT][FONT=Century Gothic]mind) [/FONT][FONT=Browallia New]เป็นหลัก...[/FONT] [FONT=Browallia New][/FONT][COLOR=gray][FONT=Century Gothic]O[/FONT][/COLOR][FONT=Century Gothic] [/FONT][FONT=Browallia New]วิทยาศาสตร์[/FONT][FONT=Century Gothic]([/FONT][FONT=Century Gothic]scie[/FONT]
ความรู้พื้นฐานสากล(universal basic knowledge)ที่เป็นความรู้พื้นฐานหลักที่สำคัญของมหาชนสากลคนทั่วไปส่วนมากมนุษย์ในโลกสีน้ำเงิน แบ่งออกได้เป็น 3 ประเภทหลักใหญ่ที่น่าจะเป็นไปได้ คือ...
[COLOR=green]ขณะนี้ติงไม่มีความคิดจะทำผลงานเพื่อขอวิทยฐานะครูเชี่ยวชาญเลยค่ะคุณสร้อย[/COLOR] [COLOR=#008000]คิดแต่จะรับใช้ชาติ ศาสนาและพระมหากษัตริย์ให้เต็มที่[/COLOR] [COLOR=#008000]และเพียรสร้างบารมีเพื่อความหลุดพ้นค่ะ[/COLOR]
ความคิดเห็นใหม่